和平的君 (Prince of Peace)

蔡茂堂牧師

和平的君 (Prince of Peace)
聖經：以賽亞書九章6節~

因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；
他名稱為「奇妙策士、全能的　神、永在的父、和平的君。


講道大綱--

I. 引言：Christmas 1914 (Mike Harding)

II.世界的平安 (Peace of the World)
1.暴政 (Tyranny)：極權恐怖 (Extreme Cruelty) (耶29:4, 7)
2.低盪 (Détente)：權宜讓步 (Expedient Compromise) (路14:31-32)
3.表相 (Façade)：外表展示 (Exterior Countenance) (結13:10)

III.耶穌的平安 (Peace of Jesus)
1.信靠無憂慮 (Trust no anxiety) (太6:31-32, 彼前5:7)
2.饒恕無敵意 (Forgive no hostility) (彌7:18, 西3:13)
3.復和無阻隔 (Reconcile no barrier) (弗2:14, 16)

IV.耶穌是和平的君 (Prince of Peace)
1.以賽亞預言 (賽9:6) Prophecy
2.天使的宣告 (路2:14) Proclamation
3.山上的寶訓 (太5:9) Preaching
4.對門徒應許 (約14:27) Promise
5.十字架成全 (弗2:16) Perfection

V.耶穌叫地上動刀兵 (Sending the Sword)
1.為公義動刀兵 (羅13:4) Militarism
2.任憑惡人欺凌 (太5:39) Pacifism
3.堅定傳揚公理 (賽42:3-4) Confrontation
4.真理審判世界 (約12:48) Judgment

VI.耶穌丟火受洗分離 (路12:49-51)
1.聖靈帶來的潔淨 (路3:16) Perfecting Purification
2.願意受苦難犧牲 (可10:38) Suffering Sacrifice
3.跟隨主至親分離 (太10:35-37) Dedicating Discipleship

VII.結論：聖法蘭西斯的祝禱 (A Franciscan Benediction)


【默想】

1.你對於世界三種平安有什麼看法呢？

2.耶穌所要賞賜的平安你最缺乏那個？

3.耶穌是和平的君為何又要動刀兵呢？


【金句】

「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」--約翰福音十六章33節

禱告系列 (二十八)：主禱文 (十三) 活出禱告(Living the Prayer)(台)

蔡茂堂牧師

禱告系列  (二十八)：主禱文 (十三) (Lord Prayer.13)
活出禱告(Living the Prayer)
聖經 : 馬太福音六章9-13節

  講道大綱 --

I. 引言：三歲半孩童背誦主禱文

II.主禱文釋義爭議 (Controversy over Lord’s Prayer)
1.遵行精意或背誦字句 (modeling or memorizing) (詩119:11, 林後3:6)
2.等待末世或努力今世 (eschatological or existential) (可14:62, 路17:20-21)
3.操控上帝或改變自己 (controlling God or converting self) (太6:7, 9:12 羅12:2)

III.主禱文一個對話 (Lord’s Prayer—A Dialogue)

IV.主禱文屬靈功課 (Spiritual Lessons of Lord’s Prayer)
1.阮父在天：與上帝有親密關係 (詩65:4a)
2.願爾名聖：真心誠意敬重上帝 (賽29:13)
3.願爾國臨：謹守遵行上帝誡命 (申11:22)
4.願爾旨成：明白體貼上帝心意 (弗5:17, 可8:33)
5.賜阮日食：謙卑依靠上帝供應 (詩104:27-28)
6.赦阮罪債：認罪蒙赦彼此饒恕 (徒20:21, 西3:13)
7.免阮陷試：逃避私慾抵擋詭計 (提後2:22, 弗6:11)
8.救阮脫惡：信靠耶穌脫離罪惡 (太1:21, 徒16:31)
9.榮歸天父：結果光照榮耀天父 (約15:8, 太5:16)

V.結論：

從誦唸到實踐 (From Professing to Performing) (太21:28-31)


【默想】

1.你認為禱告是用來操控上帝或是改變自己？
2.唸主禱文時如果上帝來跟你對話你會如何？
3.主禱文對你屬靈生命最大的挑戰是什麼呢？


【金句】

「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。」(約翰福音十五章9-10節)~

禱告系列 (二十八)：主禱文 (十三) 活出禱告(Living the Prayer)(華)

蔡茂堂牧師

禱告系列  (二十八)：主禱文 (十三) (Lord Prayer.13)
活出禱告(Living the Prayer)
聖經 : 馬太福音六章9-13節

  講道大綱 --

I. 引言：三歲半孩童背誦主禱文

II.主禱文釋義爭議 (Controversy over Lord’s Prayer)
1.遵行精意或背誦字句 (modeling or memorizing) (詩119:11, 林後3:6)
2.等待末世或努力今世 (eschatological or existential) (可14:62, 路17:20-21)
3.操控上帝或改變自己 (controlling God or converting self) (太6:7,9:21 羅12:2)

III.主禱文一個對話 (Lord’s Prayer—A Dialogue)

IV.主禱文屬靈功課 (Spiritual Lessons of Lord’s Prayer)
1.阮父在天：與上帝有親密關係 (詩65:4a)
2.願爾名聖：真心誠意敬重上帝 (賽29:13)
3.願爾國臨：謹守遵行上帝誡命 (申11:22)
4.願爾旨成：明白體貼上帝心意 (弗5:17, 可8:33)
5.賜阮日食：謙卑依靠上帝供應 (詩104:27-28)
6.赦阮罪債：認罪蒙赦彼此饒恕 (徒20:21, 西3:13)
7.免阮陷試：逃避私慾抵擋詭計 (提後2:22, 弗6:11)
8.救阮脫惡：信靠耶穌脫離罪惡 (太1:21, 徒16:31)
9.榮歸天父：結果光照榮耀天父 (約15:8, 太5:16)

V.結論：

從誦唸到實踐 (From Professing to Performing) (太21:28-31)

【默想】

1.你認為禱告是用來操控上帝或是改變自己？
2.唸主禱文時如果上帝來跟你對話你會如何？
3.主禱文對你屬靈生命最大的挑戰是什麼呢？


【金句】

「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。」(約翰福音十五章9-10節)~

請來，請來，以馬內利 (台)

何淑珍牧師

講道:請來，請來，以馬內利
聖經:以賽亞書四十章1-11節

講道大綱--

引言：好消息

一、經文背景／預言的內容
1.亡國之痛(詩137)
2.希望之話(賽40：1-2)
3.預備之路(賽40：3-5)
4.喊叫之聲(賽40：6-8)
5.報好消息(賽40：9)
6.祂必臨到(賽40：10)
7.祂必掌權(賽40：10)
8.祂必報應(賽40：10)
9.祂像牧人(賽40：11)
10.聚集懷抱(賽40：11)

二、請來！請來！以馬內利
1.現今的巴比倫帝國(約壹2：15)
2.受壓制者的救世主(路4：18)
3.約翰預備主的道路(路3：1-4)
4.約翰在約旦河宣講(路3：4-6)
5.天使受差報好消息(路2：10)
6.好消息就是－福音(路2：16)
7.福音是上帝的大能(羅1：16)
8.上帝要來審判萬民(太25：31-46)
9.好牧者－耶穌基督(約10：10,14)
10.聚集羊群歸一牧者(約10：16,28)

三、結論A
1.大能者來臨 現代人盼望(賽40：21-26)
2.大能者膀臂 現代人依靠(賽40：29-31)

三、結論B
1.約翰所傳講 基督徒當實踐(路3：11-14)
2.耶穌的教導 愛神又當愛人(太22：36-39)

【默想】

一、當時被擄於巴比倫的猶太人之處境，你曾體會嗎？
二、若以馬內利的主是你的救主，是否也是你的主？
三、你若有二件衣裳，願分給沒有的人嗎？

【金句】

「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」

--以賽亞書四十章31節

請來，請來，以馬內利 (華)

何淑珍牧師

講道: 請來，請來，以馬內利
聖經: 以賽亞書四十章1-11節

講道大綱--

引言：好消息

一、經文背景／預言的內容
1.亡國之痛(詩137)
2.希望之話(賽40：1-2)
3.預備之路(賽40：3-5)
4.喊叫之聲(賽40：6-8)
5.報好消息(賽40：9)
6.祂必臨到(賽40：10)
7.祂必掌權(賽40：10)
8.祂必報應(賽40：10)
9.祂像牧人(賽40：11)
10.聚集懷抱(賽40：11)

二、請來！請來！以馬內利
1.現今的巴比倫帝國(約壹2：15)
2.受壓制者的救世主(路4：18)
3.約翰預備主的道路(路3：1-4)
4.約翰在約旦河宣講(路3：4-6)
5.天使受差報好消息(路2：10)
6.好消息就是－福音(路2：16)
7.福音是上帝的大能(羅1：16)
8.上帝要來審判萬民(太25：31-46)
9.好牧者－耶穌基督(約10：10,14)
10.聚集羊群歸一牧者(約10：16,28)

三、結論A
1.大能者來臨 現代人盼望(賽40：21-26)
2.大能者膀臂 現代人依靠(賽40：29-31)

三、結論B
1.約翰所傳講 基督徒當實踐(路3：11-14)
2.耶穌的教導 愛神又當愛人(太22：36-39)

【默想】

一、當時被擄於巴比倫的猶太人之處境，你曾體會嗎？
二、若以馬內利的主是你的救主，是否也是你的主？
三、你若有二件衣裳，願分給沒有的人嗎？

【金句】

「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」

--以賽亞書四十章31節

禱告系列 (二十七)：主禱文 (十二) 榮歸天父(Glory Be to God) (台)

蔡茂堂牧師

禱告系列 (二十七)：主禱文 (十二) (Lord Prayer.12)
榮歸天父(Glory Be to God)
聖經:馬太福音六章13c

講道大綱--

I. 引言：Andrea Bocelli & Mormon Tabernacle Choir

II.主禱文原文 (Autographa of Lord’s Prayer)

1.路加與馬太的比較
2.馬太的古抄本比較
3.初代教會敬拜禱詞

III.主禱文頌榮 (Doxology of Lord’s Prayer)

1.因為：七大祈求憑據 o[ti  (hoti) (太28:18)
2.國度：上帝掌管一切 basilei,a (basileia) (詩103:19)
3.權柄：上帝執行能力 du,namij (dunamis) (耶32:17；申26:8)
4.榮耀：上帝配得頌讚  (doxa) do,xa (詩8:1)
5.永遠：上帝永恆不變  aivw,n (aion) (詩90:1-2)
6.阿們：我們誠心所願 avmh,n (amen) (啟22:20)

IV.屬靈的功課 (Spiritual Lessons)

1.禱告兩大要素 (啟5:8)
2.上帝意願能力 (太8:2; 可9:22)
3.大衛稱頌上帝 (代上29:10-13)
4.天上永遠敬拜 (啟5:12-13)
5.上帝兩個國度 (伯41:11; 詩66:7)
6.神國在咱中間 (路17:21)
7.上帝兩種能力 (林前1:23-24; 啟18:8)
8.上帝兩類榮耀 (詩19:1; 詩115:1)

V.結論：國度、權柄、榮耀，全屬上帝

順服、依靠、見證，誠心所願 (來13:21; 弗6:10; 太5:16)

【默想】

一、禱告包括那兩種要素呢？
二、上帝統管那兩個國度呢？
三、如何活出主禱文的頌榮？

【金句】

「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」--馬太福音五章16節

禱告系列 (二十七)：主禱文 (十二) 榮歸天父(Glory Be to God) (華)

蔡茂堂牧師

禱告系列 (二十七)：主禱文 (十二) (Lord Prayer.12)
榮歸天父(Glory Be to God)
聖經:馬太福音六章13c
 
講道大綱--

I. 引言：Andrea Bocelli & Mormon Tabernacle Choir

II.主禱文原文 (Autographa of Lord’s Prayer)

1.路加與馬太的比較

2.馬太的古抄本比較

3.初代教會敬拜禱詞

III.主禱文頌榮 (Doxology of Lord’s Prayer)

1.因為：七大祈求憑據 o[ti(hoti) (太28:18)

2.國度：上帝掌管一切  basilei,a (basileia) (詩103:19)

3.權柄：上帝執行能力  du,namij (dunamis) (耶32:17；申26:8)

4.榮耀：上帝配得頌讚  do,xa (doxa) (詩8:1)

5.永遠：上帝永恆不變  aivw,n (aion) (詩90:1-2)

6.阿們：我們誠心所願  avmh,n (amen) (啟22:20)

IV.屬靈的功課 (Spiritual Lessons)

1.禱告兩大要素 (啟5:8)

2.上帝意願能力 (太8:2; 可9:22)

3.大衛稱頌上帝 (代上29:10-13)

4.天上永遠敬拜 (啟5:12-13)

5.上帝兩個國度 (伯41:11; 詩66:7)

6.神國在咱中間 (路17:21)

7.上帝兩種能力 (林前1:23-24; 啟18:8)

8.上帝兩類榮耀 (詩19:1; 詩115:1)

V.結論：國度、權柄、榮耀，全屬上帝

順服、依靠、見證，誠心所願 (來13:21; 弗6:10; 太5:16)

【默想】


一、禱告包括那兩種要素呢？

二、上帝統管那兩個國度呢？

三、如何活出主禱文的頌榮？


【金句】

「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」--馬太福音五章16節

禱告系列 (二十六)：主禱文 (十一) 救阮脫惡 (Deliver Us From Evil)(台)

禱告系列 (二十六)：主禱文 (十一) (Lord Prayer.11)
救阮脫惡 (Deliver Us From Evil)

聖經：馬太福音六章13b

救我們脫離凶惡。

本週講道大綱--

I. 引言：惡的本質 (The Essence of Evil)

II.罪與惡 (Sin and Evil)
1.罪：偏差(Deviation) a`marti,a (hamartia) (路11:4；賽53:6)
a.越界 (Trespass) para,ptwma  (paraptoma) (太6:14；約壹3:4)
b.虧欠 (Debt) para,ptwma  (opheilema) (太6:12；羅3:23)
2.惡：不好(bad) ponero,j (poneros) kako,j (kakos)
a.自然惡（Natural Evil）災病 disease, disaster (申7:15，創48:16)
b. 道德惡（Moral Evil）罪惡 guilt，gang (太15:19，路11:29)

III.陷入罪惡 (Falling Into Evil)
1.撒旦的欺騙 (林後11:14)
2.撒旦的控告 (啟12:10)
3.環境的壓力 (羅12:2)
4.情慾的放縱 (約壹2:15-16)
5.以惡來報惡 (箴20:22)

IV.救阮脫惡 (Deliver Us From Evil)
1.惡魔 (Evil Devil) (提後2:26)
2.惡世 (Evil World) (彼後2:20)
3.惡慾 (Evil Desire) (彼後1:4)

V.屬靈的功課 (Spiritual Lessons)
1.亞當夏娃陷入惡 (創2:17)
2.上帝用災病管教 (申28:59)
3.管教的惡帶來善 (來12:11)
4.約伯遭惡是奧秘 (伯42:3)
5.疾病不必然犯罪 (約9:3)
6.求上帝減輕苦難 (太24:22)
7.減輕別人的苦難 (太25:35-36)

VI.結論：穿神所賜全副軍裝 抵擋惡者一切火箭 (弗6:11-17)
向神承認我們罪孽 神必洗淨一切不義 (約壹1:9)

【默想】
一、罪與惡有什麼不同與關係？
二、我們如何陷入罪惡之中呢？
三、我們當如何面對世上苦難？

【金句】

要穿戴　神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。
--以弗所書六章11節

禱告系列 (二十六)：主禱文 (十一) 救阮脫惡 (Deliver Us From Evil)(華)

禱告系列 (二十六)：主禱文 (十一) (Lord Prayer.11)
救阮脫惡 (Deliver Us From Evil)

聖經：馬太福音六章13b

救我們脫離凶惡。

本週講道大綱--

I. 引言：惡的本質 (The Essence of Evil)

II.罪與惡 (Sin and Evil)
1.罪：偏差(Deviation) a`marti,a (hamartia) (路11:4；賽53:6)
a.越界 (Trespass) para,ptwma  (paraptoma) (太6:14；約壹3:4)
b.虧欠 (Debt) para,ptwma  (opheilema) (太6:12；羅3:23)
2.惡：不好(bad) ponero,j (poneros) kako,j (kakos)
a.自然惡（Natural Evil）災病 disease, disaster (申7:15，創48:16)
b. 道德惡（Moral Evil）罪惡 guilt，gang (太15:19，路11:29)

III.陷入罪惡 (Falling Into Evil)
1.撒旦的欺騙 (林後11:14)
2.撒旦的控告 (啟12:10)
3.環境的壓力 (羅12:2)
4.情慾的放縱 (約壹2:15-16)
5.以惡來報惡 (箴20:22)

IV.救阮脫惡 (Deliver Us From Evil)
1.惡魔 (Evil Devil) (提後2:26)
2.惡世 (Evil World) (彼後2:20)
3.惡慾 (Evil Desire) (彼後1:4)

V.屬靈的功課 (Spiritual Lessons)
1.亞當夏娃陷入惡 (創2:17)
2.上帝用災病管教 (申28:59)
3.管教的惡帶來善 (來12:11)
4.約伯遭惡是奧秘 (伯42:3)
5.疾病不必然犯罪 (約9:3)
6.求上帝減輕苦難 (太24:22)
7.減輕別人的苦難 (太25:35-36)

VI.結論：穿神所賜全副軍裝 抵擋惡者一切火箭 (弗6:11-17)
向神承認我們罪孽 神必洗淨一切不義 (約壹1:9)

【默想】
一、罪與惡有什麼不同與關係？
二、我們如何陷入罪惡之中呢？
三、我們當如何面對世上苦難？

【金句】

要穿戴　神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。
--以弗所書六章11節

來去之間--台灣神學院紀念主日(台)

李晶晶牧師
題目:來去之間

聖經：馬可福音1:14-20、3:13-19

【講道大綱】

一、前言：馬偕與逍遙學院（Peripatetic College）

二、本文：耶穌與巡迴學院（Itinerant College）

1.來去之間：出境與入境
(1)「來跟從我」出境：是一種邀請，離開本位，學習另一種生活方式。
(2)「去傳道」入境：是一種恩典，進入祂路，與人同得福音的好處。

2.耶穌信息 (可1:14-15)
(1)來：悔改（太3：1-2、可6：12、徒2：38）
(2)去：信福音（徒26：20、林後7：10）

3.呼召門徒 (可1:16-20、3:13-14a)
(1)來：跟從、神同在（太16：24、約12：26）
(2)去：裝備、受差遣（可3:14b、15、林前9：23）
三、結語：我們與臺灣神學院（Taiwan Theological Seminary）


【默想】
1.在「領受恩典」與「受邀請」之間，你的選擇是什麼？
2.對於培育上帝工人的神學院，你可以參與的是什麼？


【金句】
「祂就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道。」
--馬可福音3章14節

來去之間--台灣神學院紀念主日 (華)

李晶晶牧師
題目:來去之間

聖經：馬可福音1:14-20、3:13-19

【講道大綱】

一、前言：馬偕與逍遙學院（Peripatetic College）

二、本文：耶穌與巡迴學院（Itinerant College）

1.來去之間：出境與入境

(1)「來跟從我」出境：是一種邀請，離開本位，學習另一種生活方式。

(2)「去傳道」入境：是一種恩典，進入祂路，與人同得福音的好處。

2.耶穌信息 (可1:14-15)

(1)來：悔改（太3：1-2、可6：12、徒2：38）

(2)去：信福音（徒26：20、林後7：10）

3.呼召門徒 (可1:16-20、3:13-14a)

(1)來：跟從、神同在（太16：24、約12：26）

(2)去：裝備、受差遣（可3:14b、15、林前9：23）


三、結語：我們與臺灣神學院（Taiwan Theological Seminary）



【默想】

1.在「領受恩典」與「受邀請」之間，你的選擇是什麼？

2.對於培育上帝工人的神學院，你可以參與的是什麼？



【金句】

「祂就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道。」


--馬可福音3章14節

禱告系列 (二十五)：主禱文 (十) 免阮陷試 ( Lead Us Not Into Temptation )(台)

聖經:馬太福音六章13a

講道大綱--

I. 引言：試探民調

II.兩面試驗(Two Facets of Tests)
1. 從經文中看試驗的兩面 (伯1:11, 23:10；雅1:12；彼前1:6-7)
   試探 Tempt v.s.  試煉  Trial
2. 試探與試煉--
   篩子 (路22:31) 與簸箕 (太3:12)

III.免阮陷試 (Lead Us Not Into Temptation)
1. 陷入 (into)與遭遇 (to) eij(eis)與 epi(epi)
2. 陷試探與遇試探

IV.試探三步曲 (Three Stages of Temptation)
1.夏娃的試探：看見à喜愛à摘下吃給  (創3:6)
2.亞干的試探：看見à貪愛à拿去藏地 (書7:21)
3.大衛的試探：看見à打聽à接來同房 (撒下11:2-4)

V.試探三種類 (Three Kinds of Temptation)
1. 約翰的警告：肉體情慾à眼目情慾à今生驕傲 (約壹2:16)
2. 夏娃的試探：好作食物à悅人眼目à使人智慧 (創3:6)
3. 耶穌的試探：石頭變食物à萬國給他看à跳下保護你 (路4:3-13)

V.屬靈的功課 (Spiritual Lessons)
1.試探常緊跟屬靈高峰後 (路3:22; 林後12:7)
2.試探常發生在最軟弱時 (路4:2; 可14:38)
3.撒旦也會引用上帝的話 (路4:10-11; 創3:1)
4.不依靠自己單信靠上帝 (路4:3-4; 箴3:5-6)
5.不強奪權柄願謙卑侍奉 (路4:6-8; 腓2:6-8)
6.不試探上帝肯順服受苦 (路4:9-12; 太26:53-54)

VI. 結論：信靠侍奉順服上帝勝過魔鬼世界情慾 (雅3:15)

【默想】

一、試驗可分為那兩種呢？
二、試探有那三大種類呢？
三、如何才能勝過試探呢？

【金句】

你們所遇見的試探，無非是人所能受的。　神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。
~哥林多前書十章13節

禱告系列 (二十五)：主禱文 (十) 免阮陷試 ( Lead Us Not Into Temptation )(華)

聖經:馬太福音六章13a

講道大綱--

I. 引言：試探民調

II.兩面試驗(Two Facets of Tests)
1. 從經文中看試驗的兩面 (伯1:11, 23:10；雅1:12；彼前1:6-7)
   試探 Tempt v.s.  試煉  Trial
2. 試探與試煉--
   篩子 (路22:31) 與簸箕 (太3:12)

III.免阮陷試 (Lead Us Not Into Temptation)
1. 陷入 (into)與遭遇 (to) eij(eis)與 epi(epi)
2. 陷試探與遇試探

IV.試探三步曲 (Three Stages of Temptation)
1.夏娃的試探：看見à喜愛à摘下吃給  (創3:6)
2.亞干的試探：看見à貪愛à拿去藏地 (書7:21)
3.大衛的試探：看見à打聽à接來同房 (撒下11:2-4)

V.試探三種類 (Three Kinds of Temptation)
1. 約翰的警告：肉體情慾à眼目情慾à今生驕傲 (約壹2:16)
2. 夏娃的試探：好作食物à悅人眼目à使人智慧 (創3:6)
3. 耶穌的試探：石頭變食物à萬國給他看à跳下保護你 (路4:3-13)

V.屬靈的功課 (Spiritual Lessons)
1.試探常緊跟屬靈高峰後 (路3:22; 林後12:7)
2.試探常發生在最軟弱時 (路4:2; 可14:38)
3.撒旦也會引用上帝的話 (路4:10-11; 創3:1)
4.不依靠自己單信靠上帝 (路4:3-4; 箴3:5-6)
5.不強奪權柄願謙卑侍奉 (路4:6-8; 腓2:6-8)
6.不試探上帝肯順服受苦 (路4:9-12; 太26:53-54)

VI. 結論：信靠侍奉順服上帝勝過魔鬼世界情慾 (雅3:15)

【默想】

一、試驗可分為那兩種呢？
二、試探有那三大種類呢？
三、如何才能勝過試探呢？

【金句】

你們所遇見的試探，無非是人所能受的。　神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。
~哥林多前書十章13節

禱告系列 (二十四)：主禱文 (九) 赦阮罪債(Forgive Us Our Debt) (台)

聖經:馬太福音第6章12節
     免我們的債，如同我們免了人的債。

講道大綱:

I. 引言：四百八十九次(太18:24)

II. 罪債的意義 (The Meaning of Debt)
1.罪惡 (Deviation) a`marti,a (hamartia) 偏差 (賽53:6)
2.過犯 (Trespass) para,ptwma (paraptoma) 越界(約壹3:4)
3.欠債 (Debt) ovfei,lhma(opheilema) 虧欠 (羅3:23)

III. 赦阮罪債 (Forgive Us Our Debt )
1.虧欠上帝榮耀 (羅3:23)
2.不會感謝恩典 (路17:16-17)
3.拒聽上帝話語 (耶44:23)

IV. 赦人的債 (Forgive Our Debtors)
1.原諒無心之傷害 (創40:23)
2.饒恕故意的出賣 (創50:17-21)
3.免除窮人的借債 (利25:10)

V. 屬靈的功課 (Spiritual Lessons)
1.饒恕不是包庇 (condone) (太18:15)
2.饒恕並非免責 (consequence)(撒下12:13)
3.饒恕不是任憑 (concession) (約18:23)
4.饒恕不等認錯 (confession) (路6:27)
5.饒恕不必復合 (conciliation)(路23:34)

VI. 結論：捆綁與釋放 (太18:18)

【默想】
一、罪債有幾種意義呢？
二、我們對神有那些債？
三、何為饒恕真正意義？

【金句】

我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。
 --馬太福音十八章18

禱告系列 (二十四)：主禱文 (九) 赦阮罪債(Forgive Us Our Debt)(華)

聖經:馬太福音第6章12節
     免我們的債，如同我們免了人的債。

講道大綱:

I. 引言：四百八十九次(太18:24)

II. 罪債的意義 (The Meaning of Debt)
1.罪惡 (Deviation) a`marti,a (hamartia) 偏差 (賽53:6)
2.過犯 (Trespass) para,ptwma (paraptoma) 越界(約壹3:4)
3.欠債 (Debt) ovfei,lhma(opheilema) 虧欠 (羅3:23)

III. 赦阮罪債 (Forgive Us Our Debt )
1.虧欠上帝榮耀 (羅3:23)
2.不會感謝恩典 (路17:16-17)
3.拒聽上帝話語 (耶44:23)

IV. 赦人的債 (Forgive Our Debtors)
1.原諒無心之傷害 (創40:23)
2.饒恕故意的出賣 (創50:17-21)
3.免除窮人的借債 (利25:10)

V. 屬靈的功課 (Spiritual Lessons)
1.饒恕不是包庇 (condone) (太18:15)
2.饒恕並非免責 (consequence)(撒下12:13)
3.饒恕不是任憑 (concession) (約18:23)
4.饒恕不等認錯 (confession) (路6:27)
5.饒恕不必復合 (conciliation)(路23:34)

VI. 結論：捆綁與釋放 (太18:18)

【默想】
一、罪債有幾種意義呢？
二、我們對神有那些債？
三、何為饒恕真正意義？

【金句】

我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。
 --馬太福音十八章18

大衛系列 -- 當上帝說「不」時 (華)

曾昭瑞牧師                                                           

大衛系列 ~

聖經：撒母耳記下第十二章13-23節                    
講道大綱:當上帝說「不」時

一、上帝的宣告--孩子必定要死 (撒下十二‧14)
二、大衛的禁食與懇求 (撒下十二‧16-17)
三、你所行的是什麼意思 (撒下十二‧21-23)
四、回應

1.恩典與憐憫 (約拿三、四章；歷代志下三十三10-13)
2.上帝看重祂名的榮耀 (14；賽四十三7；羅二21-24)
3.當上帝說「不」時 (彼前三15)


【默想】

一、你曾經有失落的經驗嗎？那時候你的心中感覺如何？
二、對於上帝的榮耀你的認識是什麼？上帝為什麼看重祂的榮耀？
三、若禱告不蒙應允，你會有什麼反應？

【金句】

「耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。

你們要撕裂心腸，不要撕裂衣服。歸向耶和華---你們的上帝；

因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。

或者他轉意後悔，留下餘福，就是留下獻給耶和華---你們上帝的素祭和奠祭，也未可知」

--約珥書二章12-14

大衛系列 -- 當上帝說「不」時 (台)

曾昭瑞牧師                                                        



當上帝說「不」時


聖經：撒母耳記下第十二章13-23節
講道大綱:當上帝說「不」時

一、上帝的宣告--孩子必定要死 (撒下十二‧14)


二、大衛的禁食與懇求 (撒下十二‧16-17)

三、你所行的是什麼意思 (撒下十二‧21-23)

四、回應

1.恩典與憐憫 (約拿三、四章；歷代志下三十三10-13)

2.上帝看重祂名的榮耀 (14；賽四十三7；羅二21-24)

3.當上帝說「不」時 (彼前三15)



【默想】

一、你曾經有失落的經驗嗎？那時候你的心中感覺如何？

二、對於上帝的榮耀你的認識是什麼？上帝為什麼看重祂的榮耀？

三、若禱告不蒙應允，你會有什麼反應？



【金句】

「耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。你們要撕裂心腸，不要撕裂衣服。歸向耶和華---你們的上帝；因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。或者他轉意後悔，留下餘福，就是留下獻給耶和華---你們上帝的素祭和奠祭，也未可知」

--約珥書二章12-14

做耶穌的好朋友 (華)

林鴻信牧師




做耶穌的好朋友
聖經：約翰福音 第15章13-15節
講道大綱

一、為朋友捨命
二、做耶穌基督的好朋友
三、效法耶穌基督
四、宣教師的心聲
五、我們的故事
六、從短宣到長宣，從海外到本地，從都市到鄉村，從中產到基層

【默想】
1.領受上帝恩典─至好朋友就是耶穌時，是否我們也做耶穌的好朋友呢？
2.路德在《大教理問答》提醒說：「凡是你的心所掛念倚靠者，就是你的上帝。」
請問我們當今教會真正掛念的是什麼？
3.馬偕主張所有的基督徒都是宣教師，這對你的意義如何？

【金句】
1.人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。約15:13
2.上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。
    約3:16
3.信子的人有永生；不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上。約3:36

做耶穌的好朋友(台)

林鴻信牧師

做耶穌的好朋友
聖經：約翰福音 第15章13-15節
講道大綱

一、為朋友捨命
二、做耶穌基督的好朋友
三、效法耶穌基督
四、宣教師的心聲
五、我們的故事
六、從短宣到長宣，從海外到本地，從都市到鄉村，從中產到基層

【默想】

1.領受上帝恩典─至好朋友就是耶穌時，是否我們也做耶穌的好朋友呢？
2.路德在《大教理問答》提醒說：「凡是你的心所掛念倚靠者，就是你的上帝。」
   請問我們當今教會真正掛念的是什麼？
3.馬偕主張所有的基督徒都是宣教師，這對你的意義如何？


【金句】
1.人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。約15:13

2.上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。
    約3:16
3.信子的人有永生；不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上。約3:36

禱告系列 (二十三)：主禱文 (八) 賜阮日食 ( Give Us Our Daily Bread )(台)

聖經：馬太福音第六章11節
我們日用的飲食，今日賜給我們。

講道大綱

I. 引言：食物的恩典

II. 麵包的意義 (The Meaning of Bread)
1.生存所必須 (Physical Bread) (伯22:7)
2.上帝的話語 (Spiritual Bread) (耶15:16)
3.耶穌的身體 (Salvation Bread) (約6:51)

III. 賜阮日食(Give Us Our Daily Bread)
1.上帝關心我們的需要 (約6:31)
2.我們領受上帝的供應 (林前4:7)
3.我們幫助鄰舍的需要 (路11:8)
4.天天依靠上帝的供應 (路11:3)

IV. 曠野的嗎哪 (Manna in the Wilderness)
1.出埃及與進迦南之間 (出16:3; 書5:12)
2.上帝寬容困苦之怨言 (埃16:2; 民14:27)
3.每日早晨要出去收取 (出16:21; 詩143:8)
4.不許留到隔天的早晨 (出16:19; 太6:34)
5.多收無餘少收也無缺 (出16:18; 林後8:14-15)

V. 屬靈的功課 (Spiritual Lessons)
1.上帝是一切恩賜源頭 (雅1:17; 弗2:7)
2.我們將掛慮交託上帝 (太6:31-34; 彼前5:7)
3.學習會知足不可貪心 (腓4:11; 提前6:9-10)
4.領受恩典會向神感謝 (林後9:15; 詩50:23)
5.見人缺欠要願意分享 (太25:35-36; 雅2:15-16)

VI. 結論：亞古珥的真言 (箴30:8-9)

默想

1.我們從上帝領受那幾種麵包？
2.你從曠野的嗎哪學到啥功課？
3.你對亞古珥的真言有何感想？

金句
箴言三十章8-9節
求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足；
賜給我需用的飲食，恐怕我飽足不認你，
說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我　神的名。

禱告系列 (二十三)：主禱文 (八) 賜阮日食 ( Give Us Our Daily Bread )(華)

聖經：馬太福音第六章11節
我們日用的飲食，今日賜給我們。

講道大綱

I. 引言：食物的恩典

II. 麵包的意義 (The Meaning of Bread)
1.生存所必須 (Physical Bread) (伯22:7)
2.上帝的話語 (Spiritual Bread) (耶15:16)
3.耶穌的身體 (Salvation Bread) (約6:51)

III. 賜阮日食(Give Us Our Daily Bread)
1.上帝關心我們的需要 (約6:31)
2.我們領受上帝的供應 (林前4:7)
3.我們幫助鄰舍的需要 (路11:8)
4.天天依靠上帝的供應 (路11:3)

IV. 曠野的嗎哪 (Manna in the Wilderness)
1.出埃及與進迦南之間 (出16:3; 書5:12)
2.上帝寬容困苦之怨言 (埃16:2; 民14:27)
3.每日早晨要出去收取 (出16:21; 詩143:8)
4.不許留到隔天的早晨 (出16:19; 太6:34)
5.多收無餘少收也無缺 (出16:18; 林後8:14-15)

V. 屬靈的功課 (Spiritual Lessons)
1.上帝是一切恩賜源頭 (雅1:17; 弗2:7)
2.我們將掛慮交託上帝 (太6:31-34; 彼前5:7)
3.學習會知足不可貪心 (腓4:11; 提前6:9-10)
4.領受恩典會向神感謝 (林後9:15; 詩50:23)
5.見人缺欠要願意分享 (太25:35-36; 雅2:15-16)

VI. 結論：亞古珥的真言 (箴30:8-9)

默想

1.我們從上帝領受那幾種麵包？
2.你從曠野的嗎哪學到啥功課？
3.你對亞古珥的真言有何感想？

金句
箴言三十章8-9節
求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足；
賜給我需用的飲食，恐怕我飽足不認你，
說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我　神的名。

禱告系列 (二十二)：主禱文 (七) 願爾旨成 (Thy Will be Done)(台)

蔡茂堂牧師

禱告系列 (二十二)：主禱文 (七) (Lord Prayer.7)
願爾旨成 (Thy Will be Done)

聖經：馬太福音第六章10b節

“願你的旨意行在地上如同天上”


講道大綱
 
I.引言：Latte or Cappuccino (拿鐵或卡布其諾)？

II.上帝的旨意 (The Will of God)
1.定旨 (Permanent Will, Decree)：定旨先見 (徒2:23;但4:35)
2.令旨 (Prescriptive Will, Demand)：律例典章 (申26:16;詩143:10)
3.許旨 (Permissive Will, Deferral)：允許任憑 (耶19:5;羅1:24,26,28)
4.恩旨 (Providential Will, Delivery)：救贖挽回 (創50:20;羅8:28)

III.我們與上帝的旨意 (We and The Will of God)
1.尋求上帝旨意 (Seeking) (詩27:4;來11:6)
2.明白上帝旨意 (Seeing)(約7:17;羅12:2)
3.遵行上帝旨意 (Serving) (太7:21;徒13:36)
4.順服上帝旨意 (Surrendering)(彼前4:19;太26:39)

IV.如何明白上帝旨意 (Discerning The Will of God)
1.抽籤法 (出28:30;徒1:26)
2.羊毛法 (士6:37-40;太16:1-4)
3.明牌法 (歌7:13;創24:58)
4.神話語 (詩40:8;詩119:105)
5.神的靈 (賽30:21;徒13:2)

V.使徒保羅的忠告 (The Advice of Apostle Paul)
1.上帝的誡命 (林前6:9-10;太22:36-40)
2.是否有益處 (林前6:12a;太16:26)
3.是否被轄制 (林前6:12b;徒8:23)
4.是否造就人 (林前10:23-24;羅15:2)
5.效法主榜樣 (林前11:1;彼前2:21)
6.是否榮耀神 (林前6:20;腓1:11)

VI.結論
志願服侍令旨：遵行上帝命令 完成託付使命 (Willful to Serve) (約17:4)
情願順服定旨：接受上帝引領 甘心謙卑捨命 (Willing to Surrender) (太26:39)

默想
1.上帝的旨意可以分為幾種呢？
2.我們要如何明白上帝的旨意？
3.使徒保羅給我們那些忠告呢？


金句－馬太福音26章39節
他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：
我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。
然而，不要照我的意思，只要照你的意思。

禱告系列 (二十二)：主禱文 (七) 願爾旨成 (Thy Will be Done)(華)

蔡茂堂牧師

禱告系列 (二十二)：主禱文 (七) (Lord Prayer.7)
願爾旨成 (Thy Will be Done)

聖經：馬太福音第六章10b節

“願你的旨意行在地上如同天上”

講道大綱
 
I.引言：Latte or Cappuccino (拿鐵或卡布其諾)？

II.上帝的旨意 (The Will of God)
1.定旨 (Permanent Will, Decree)：定旨先見 (徒2:23;但4:35)
2.令旨 (Prescriptive Will, Demand)：律例典章 (申26:16;詩143:10)
3.許旨 (Permissive Will, Deferral)：允許任憑 (耶19:5;羅1:24,26,28)
4.恩旨 (Providential Will, Delivery)：救贖挽回 (創50:20;羅8:28)

III.我們與上帝的旨意 (We and The Will of God)
1.尋求上帝旨意 (Seeking) (詩27:4;來11:6)
2.明白上帝旨意 (Seeing)(約7:17;羅12:2)
3.遵行上帝旨意 (Serving) (太7:21;徒13:36)
4.順服上帝旨意 (Surrendering)(彼前4:19;太26:39)

IV.如何明白上帝旨意 (Discerning The Will of God)
1.抽籤法 (出28:30;徒1:26)
2.羊毛法 (士6:37-40;太16:1-4)
3.明牌法 (歌7:13;創24:58)
4.神話語 (詩40:8;詩119:105)
5.神的靈 (賽30:21;徒13:2)

V.使徒保羅的忠告 (The Advice of Apostle Paul)
1.上帝的誡命 (林前6:9-10;太22:36-40)
2.是否有益處 (林前6:12a;太16:26)
3.是否被轄制 (林前6:12b;徒8:23)
4.是否造就人 (林前10:23-24;羅15:2)
5.效法主榜樣 (林前11:1;彼前2:21)
6.是否榮耀神 (林前6:20;腓1:11)

VI.結論
志願服侍令旨：遵行上帝命令 完成託付使命 (Willful to Serve) (約17:4)
情願順服定旨：接受上帝引領 甘心謙卑捨命 (Willing to Surrender) (太26:39)

默想
1.上帝的旨意可以分為幾種呢？
2.我們要如何明白上帝的旨意？
3.使徒保羅給我們那些忠告呢？


金句－馬太福音26章39節
他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：
我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。
然而，不要照我的意思，只要照你的意思。

禱告系列(二十一): 主禱文(六) 願爾國臨 (The Kingdom come)(台)

蔡茂堂牧師


禱告系列(二十一): 主禱文(六) (Lord Prayer.6)
願爾國臨 (The Kingdom come)

聖經：馬太福音第六章10a節

“願你的國降臨”


講道大綱
 

I.引言：The Lord’s Prayer by William Perry

II.國度的意義(The meaning of ingdom)  
1.童話故事的國度 (士9:15)
2.歷史時空的國度 (但4:32)
3.屬靈關係的國度 (約3:5)

III.主耶穌的教導(The Teaching of esus)
1.神國如芥菜種 (路13:18-19)
2.神國好像麵酵 (路13:19-20)
3.神國如地中寶 (太13:44)
4.神國如珠寶商 (太13:45-46)
5.神國好像撒網 (太13:47-50)

IV.屬靈的功課(Spiritual Lessons) 
1.神國已降臨或未降臨 (太12:28; 路19:11-12)
2.神國在內心或在關係 (路17:20-21)
3.神國的宣揚以及倫理 (可1:15; 羅14:17)
4.神國的戰爭以及和平 (可3:27; 彌4:3)
5.神國的優序以及抗議 (太6:33; 詩99:1, 4)
6.神國的分離以及合一 (太13:24-30; 弗4:4-6)
7.神國的等候以及努力 (腓3:20; 路16:16)

V.結論：從禱告與盼望到生活與宣揚
(from praying and hoping to living and sharing) 
  (啟22:20, 詩62:5, 太5:3, 10, 太24:14)  

默想
1.國度可以包括那三種意義呢？
2.耶穌有那些關於神國的教導？
3.願爾國臨有那些屬靈的功課？


金句－路加福音17章21節
人也不得說：看哪，在這裡！看哪，在那裡！
因為神的國就在你們心裡。

禱告系列(二十一): 主禱文(六) 願爾國臨 (The Kingdom come)(華)

蔡茂堂牧師


禱告系列(二十一): 主禱文(六) (Lord Prayer.6)
願爾國臨 (The Kingdom come)

聖經：馬太福音第六章10a節

“願你的國降臨”


講道大綱



I.引言：The Lord’s Prayer by William Perry

II.國度的意義(The meaning of ingdom)
1.童話故事的國度 (士9:15)
2.歷史時空的國度 (但4:32)
3.屬靈關係的國度 (約3:5)

III.主耶穌的教導(The Teaching of esus)
1.神國如芥菜種 (路13:18-19)
2.神國好像麵酵 (路13:19-20)
3.神國如地中寶 (太13:44)
4.神國如珠寶商 (太13:45-46)
5.神國好像撒網 (太13:47-50)

IV.屬靈的功課(Spiritual Lessons)
1.神國已降臨或未降臨 (太12:28; 路19:11-12)
2.神國在內心或在關係 (路17:20-21)
3.神國的宣揚以及倫理 (可1:15; 羅14:17)
4.神國的戰爭以及和平 (可3:27; 彌4:3)
5.神國的優序以及抗議 (太6:33; 詩99:1, 4)
6.神國的分離以及合一 (太13:24-30; 弗4:4-6)
7.神國的等候以及努力 (腓3:20; 路16:16)

V.結論：從禱告與盼望到生活與宣揚
(from praying and hoping to living and sharing)
  (啟22:20, 詩62:5, 太5:3, 10, 太24:14)
 
默想
1.國度可以包括那三種意義呢？
2.耶穌有那些關於神國的教導？
3.願爾國臨有那些屬靈的功課？


金句－路加福音17章21節
人也不得說：看哪，在這裡！看哪，在那裡！
因為神的國就在你們心裡。

大衛系列 -- 福音的故事（台）

曾昭瑞 牧師
福音的故事

聖經：
撒母耳記下第12章1-15節
1 耶和華差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那對他說：「在一座城裡有兩個人：一個是富
  戶，一個是窮人。
2 富戶有許多牛群羊群；
3 窮人除了所買來養活的一隻小母羊羔之外，別無所有。羊羔在他家裡和他兒女一同長大，吃
  他所吃的，喝他所喝的，睡在他懷中，在他看來如同女兒一樣。
4 有一客人來到這富戶家裡；富戶捨不得從自己的牛群羊群中取一隻預備給客人吃，卻取了那
  窮人的羊羔，預備給客人吃。」
5 大衛就甚惱怒那人，對拿單說：「我指著永生的耶和華起誓，行這事的人該死！
6 他必償還羊羔四倍；因為他行這事，沒有憐恤的心。」
7 拿單對大衛說：「你就是那人！耶和華以色列的神如此說：『我膏你作以色列的王，救你脫
  離掃羅的手。
8 我將你主人的家業賜給你，將你主人的妻交在你懷裡，又將以色列和猶大家賜給你；你若還
  以為不足，我早就加倍地賜給你。
9 你為什麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢？你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又
  娶了他的妻為妻。
10你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。』
11耶和華如此說：『我必從你家中興起禍患攻擊你；我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，
  他在日光之下就與他們同寢。
12你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前，
  日光之下，報應你。』」
13大衛對拿單說：「我得罪耶和華了！」拿單說：「耶和華已經除掉你的罪，你必不至於
  死。
14只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此，你所得的孩子必定要死。」
15拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子，使他得重病。

【本週講道大綱】


題目：福音的故事

一.隱晦的故事（撒下十二1-4）

二.從法官變成被告（撒下十二5-12）

三.福音是什麼「你就是那人！」（撒下十二7）

「我得罪耶和華了！」（撒下十二13）

生活應用
一.認罪（詩篇三十二3-5）
二.苦難（詩篇五十一10）
三.福音的故事（路十八10-14）


【默想】

1.新聞中，被起訴、檢舉的人，他們通常的反應是什麼？你覺得他們為什麼如此反應？
2.上帝不讓我們為罪辯護，而要我們認罪，這對我們有什麼提醒？
3.你覺得罪惡與苦難，有什麼關係？


【金句】
我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；
因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。
-路18:14

大衛系列 -- 福音的故事(華)

曾昭瑞 牧師
福音的故事

聖經：
撒母耳記下第12章1-15節
1 耶和華差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那對他說：「在一座城裡有兩個人：一個是富
  戶，一個是窮人。
2 富戶有許多牛群羊群；
3 窮人除了所買來養活的一隻小母羊羔之外，別無所有。羊羔在他家裡和他兒女一同長大，吃
  他所吃的，喝他所喝的，睡在他懷中，在他看來如同女兒一樣。
4 有一客人來到這富戶家裡；富戶捨不得從自己的牛群羊群中取一隻預備給客人吃，卻取了那
  窮人的羊羔，預備給客人吃。」
5 大衛就甚惱怒那人，對拿單說：「我指著永生的耶和華起誓，行這事的人該死！
6 他必償還羊羔四倍；因為他行這事，沒有憐恤的心。」
7 拿單對大衛說：「你就是那人！耶和華以色列的神如此說：『我膏你作以色列的王，救你脫
  離掃羅的手。
8 我將你主人的家業賜給你，將你主人的妻交在你懷裡，又將以色列和猶大家賜給你；你若還
  以為不足，我早就加倍地賜給你。
9 你為什麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢？你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又
  娶了他的妻為妻。
10你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。』
11耶和華如此說：『我必從你家中興起禍患攻擊你；我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，
  他在日光之下就與他們同寢。
12你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前，
  日光之下，報應你。』」
13大衛對拿單說：「我得罪耶和華了！」拿單說：「耶和華已經除掉你的罪，你必不至於
  死。
14只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此，你所得的孩子必定要死。」
15拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子，使他得重病。

【本週講道大綱】

題目：福音的故事

一.隱晦的故事（撒下十二1-4）
二.從法官變成被告（撒下十二5-12）
三.福音是什麼「你就是那人！」（撒下十二7）
「我得罪耶和華了！」（撒下十二13）

生活應用
一.認罪（詩篇三十二3-5）
二.苦難（詩篇五十一10）
三.福音的故事（路十八10-14）

【默想】

1.新聞中，被起訴、檢舉的人，他們通常的反應是什麼？你覺得他們為什麼如此反應？
2.上帝不讓我們為罪辯護，而要我們認罪，這對我們有什麼提醒？
3.你覺得罪惡與苦難，有什麼關係？

【金句】

我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；

因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。

-路18:14

禱告系列(二十): 主禱文(五) 願爾名聖 (Hallowed be Thy Name)(台)

蔡茂堂牧師

禱告系列(二十): 主禱文(五) Lord Prayer.5
願爾名聖 (Hallowed be Thy Name)

聖經：
馬太福音第6章9節  
所以，你們禱告要這樣說：
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。

講道大綱


I.引言：Dear Harold, please bless my father and mother.

II.聖的意義 (The meaning of holiness)
1.道德完美 (moral perfection)：效法 (imitation) (來7:26; 彼前1:14b-15)
2.超然分別 (majestic separation)：仰慕 (adoration) (出15:11; 賽40:25)
3.恐懼著迷 (mystical fascination)：矛盾 (dilemma) (提前6:16; 出3:3,5b)

III.願爾名聖 (Hallowed be Thy Name)
1.人生最主要目的 (代上29:11; 約12:27-28)
2.十誡中的前三誡 (出20:3, 4, 7; 瑪1:6b)
3.撒拉弗敬拜讚美 (賽6:3-4; 啟22:8-9)
4.二四長老獻冠冕 (啟4:10-11; 啟19:4-5)
5.主禱文第一祈求 (詩19:1; 弗1:6)

IV. 屬靈的功課 (Spiritual Lessons)
1.求神彰顯榮耀 (結38:23)
2.求神醫治心眼 (林後4:4)
3.我心尊主為大 (路1:46)
4.感謝歌頌讚美 (詩50:23, 66:2)
5.不竊取神榮耀 (詩115:1)
6.不虧缺神榮耀 (羅3:23)
7.願認罪榮耀神 (書7:19)
8.信堅固榮耀神 (羅4:20)
9.吃或喝榮耀神 (林前10:31)
10.為主死榮耀神 (約21:19)

V.結論：是死是生基督顯大 (腓1:20)
 
默想
1.聖經中的聖可以有那三種意義呢？
2.主禱文第一祈求為何是願爾名聖？
3.我們當如何才能使神的名為聖呢？ 


金句－腓1:20

照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。

只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。

禱告系列(二十): 主禱文(五) 願爾名聖 (Hallowed be Thy Name)(華)

蔡茂堂牧師

禱告系列(二十): 主禱文(五) Lord Prayer.5
願爾名聖 (Hallowed be Thy Name)

聖經：
馬太福音第6章9節  
所以，你們禱告要這樣說：
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。

講道大綱

I.引言：Dear Harold, please bless my father and mother.

II.聖的意義 (The meaning of holiness) 1.道德完美 (moral perfection)：效法 (imitation) (來7:26; 彼前1:14b-15)
2.超然分別 (majestic separation)：仰慕 (adoration) (出15:11; 賽40:25)
3.恐懼著迷 (mystical fascination)：矛盾 (dilemma) (提前6:16; 出3:3,5b)

III.願爾名聖 (Hallowed be Thy Name)1.人生最主要目的 (代上29:11; 約12:27-28)
2.十誡中的前三誡 (出20:3, 4, 7; 瑪1:6b)
3.撒拉弗敬拜讚美 (賽6:3-4; 啟22:8-9)
4.二四長老獻冠冕 (啟4:10-11; 啟19:4-5)
5.主禱文第一祈求 (詩19:1; 弗1:6)

IV. 屬靈的功課 (Spiritual Lessons) 1.求神彰顯榮耀 (結38:23)
2.求神醫治心眼 (林後4:4)
3.我心尊主為大 (路1:46)
4.感謝歌頌讚美 (詩50:23, 66:2)
5.不竊取神榮耀 (詩115:1)
6.不虧缺神榮耀 (羅3:23)
7.願認罪榮耀神 (書7:19)
8.信堅固榮耀神 (羅4:20)
9.吃或喝榮耀神 (林前10:31)
10.為主死榮耀神 (約21:19)

V.結論：是死是生基督顯大 (腓1:20)
 
默想
1.聖經中的聖可以有那三種意義呢？
2.主禱文第一祈求為何是願爾名聖？
3.我們當如何才能使神的名為聖呢？ 


金句－腓1:20

照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。

只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。

禱告系列 (十九)：主禱文 (四) 天上的父 (Father in Heaven)(台)

蔡茂堂牧師

禱告系列 (十九)：主禱文 (四) (Lord Prayer.4) 
天上的父 (Father in Heaven)

聖經：
馬太福音第6章9節  
所以，你們禱告要這樣說：
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
哥林多後書第12章2節
我認得一個在基督裡的人，他前十四年被提到第三層天上去；
（或在身內，我不知道；或在身外，我也不知道；只有神知道。）


講道大綱

I. 引言：想去地獄請起立？

II. 聖經中三層天 (Three layers of Heavens) (林後12:2)
1. 飛鳥浮雲：天空 (創1:20; 詩147:8)
2. 日月星辰：穹蒼 (創1:14; 太24:29)
3. 上帝寶座：天堂 (代下6:39; 啟4:2)

III. 天上的父 (Father in Heaven)1. 我們的父與天上的父 (雅4:8; 尼1:5)
2. 地上的父與天上的父 (來12:9-10; 太5:48)
3. 天父統管宇宙與萬物 (詩103:19; 但4:34b)
4. 天父察看並垂聽世人 (詩11:4; 代下7:14)

IV. 屬靈的功課 (Spiritual Lessons) 1. 心意被更新思念天上事 (羅12:2; 西3:1)
2. 天上是最佳的長期投資 (可10:21; 路10:20)
3. 地上受苦難天上得賞賜 (太5:10-11; 林後4:17)
4. 人生是客旅天上是歸宿 (來11:16; 林後5:1)
5. 恩賜會過去愛永不止息 (林前13:8; 猶1:21)
6. 天上是神永同在的關係 (帖前4:17; 啟21:3)
7. 天上門打開讚美與敬拜 (啟4:1, 10-11; 啟19:1, 4)
8. 快樂享受神學習與服侍 (太25:21; 林前13:12; 啟22:3)
9. 新耶路撒冷由天降地上 (啟21:2; 弗1:10; 徒3:21)

V. 結論：地上光鹽榮耀天父 (太5:13, 16)


默想
1. 聖經中的天可以分為那三層呢？
2. 地上的父與天上的父有何關係？
3. 天上的父有那些屬靈的功課呢？

金句 啟21:3
我聽見有大聲音從寶座出來說：
「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。
神要親自與他們同在，作他們的神。

禱告系列 (十九)：主禱文 (四) 天上的父 (Father in Heaven)(華)

蔡茂堂牧師

禱告系列 (十九)：主禱文 (四) (Lord Prayer.4) 
天上的父 (Father in Heaven)

聖經：
馬太福音第6章9節  
所以，你們禱告要這樣說：
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
哥林多後書第12章2節
我認得一個在基督裡的人，他前十四年被提到第三層天上去；
（或在身內，我不知道；或在身外，我也不知道；只有神知道。）


講道大綱

I. 引言：想去地獄請起立？

II. 聖經中三層天 (Three layers of Heavens) (林後12:2)
1. 飛鳥浮雲：天空 (創1:20; 詩147:8)
2. 日月星辰：穹蒼 (創1:14; 太24:29)
3. 上帝寶座：天堂 (代下6:39; 啟4:2)

III. 天上的父 (Father in Heaven)1. 我們的父與天上的父 (雅4:8; 尼1:5)
2. 地上的父與天上的父 (來12:9-10; 太5:48)
3. 天父統管宇宙與萬物 (詩103:19; 但4:34b)
4. 天父察看並垂聽世人 (詩11:4; 代下7:14)

IV. 屬靈的功課 (Spiritual Lessons) 1. 心意被更新思念天上事 (羅12:2; 西3:1)
2. 天上是最佳的長期投資 (可10:21; 路10:20)
3. 地上受苦難天上得賞賜 (太5:10-11; 林後4:17)
4. 人生是客旅天上是歸宿 (來11:16; 林後5:1)
5. 恩賜會過去愛永不止息 (林前13:8; 猶1:21)
6. 天上是神永同在的關係 (帖前4:17; 啟21:3)
7. 天上門打開讚美與敬拜 (啟4:1, 10-11; 啟19:1, 4)
8. 快樂享受神學習與服侍 (太25:21; 林前13:12; 啟22:3)
9. 新耶路撒冷由天降地上 (啟21:2; 弗1:10; 徒3:21)

V. 結論：地上光鹽榮耀天父 (太5:13, 16)


默想
1. 聖經中的天可以分為那三層呢？
2. 地上的父與天上的父有何關係？
3. 天上的父有那些屬靈的功課呢？

金句 啟21:3
我聽見有大聲音從寶座出來說：
「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。
神要親自與他們同在，作他們的神。

彼得－得魚、餵羊、得人

何淑珍牧師

彼得－得魚、餵羊、得人

聖經： 路加福音第五章1-11節 
1 耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽神的道。
2 他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。
3 有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。
4 講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」
5 西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但依從你的話，我就下網。」
6 他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，
7 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。
8 西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊！離開我，我是個罪人！」
9 他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。
10他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」
11他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。

講道內容

一、引言：加利利的海邊
二、彼得-漁夫(路加福音5:1-11)

1.漁夫洗網 / 討魚人洗網(約5:2)
他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。
看見二隻船佇湖邊；討漁人離開船啲洗網。

2.木匠教漁夫打魚 / 木匠教討漁人討魚 (約5:4)
3.水深之處下網 / 水深之所在，拋網討魚 (約5:4)
講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」
講息，就對西門講：「放到深的所在，拋網討魚。」

4.抱怨：整夜努力，沒打著 / 抱怨：通暝著磨，討攏無(約5:5)
西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但依從你的話，我就下網。」
西門應講：「先生，阮通暝著磨，討攏無。總是因為你的話，我就欲拋網。」

5.聽從：下網，得著許多魚 / 聽從、拋落、圍著魚真多 (約5:6)
他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，
亻因拋落去，就圍著魚真多，網到欲裂，

6.招呼同伴幫助 / 就搧同伴來鬪相共 (約5:7)
便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。
就搧別隻船的同伴來鬪相共。亻因就來，拾魚滿二隻船，到欲沈落去。

7.西門看見，俯伏耶穌腳前 / 看見！仆佇耶穌腳下 (約5:8)
8.主啊！我是個罪人 / 主啊！我是有罪之人 (約5:8)
西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊！離開我，我是個罪人！」
西門彼得看見按呢，就仆佇耶穌的腳下，講：「主啊，離開我，我是有罪的人！」

9.不要怕，你要得人 / 莫得孽，對此霎，你欲得著人 (約5:10)
他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」
西門的同伴西庇太的子雅各、約翰，也是按呢。耶穌對西門講：「莫得驚！對此霎了後，你欲得著人。」

10.撇下所有，跟從耶穌 / 放拺一切來隨耶穌 (約5:11)
他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。
亻因已經拖船倚岸，就放拺一切來隨伊。

三、彼得-餵羊(約翰福音 21:1-19)

1.彼得-重操舊業 (約21:3)
西門彼得對他們說：「我打魚去。」他們說：「我們也和你同去。」他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著什麼。
西門彼得給亻因講：「我欲去討魚。」亻因給伊講：「阮亦欲及你去。」就出去，上船；彼暝無掠著甚麼。

2.彼得-捕不到魚(約21:4-5)
天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。耶穌就對他們說：「小子！你們有吃的沒有？」他們回答說：「沒有。」
天昲光，耶穌徛佇海坪，若是學生呣知伊是耶穌。耶穌就給亻因講：「細子啊，恁有物配無？」亻因講：「無」。

3.陌生人教捕魚(約21:6)
耶穌說：「你們把網撒在船的右邊，就必得著。」他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。
伊就給亻因講：「拋網佇船的正旁，就會得著。」亻因拋落去，就網拖勿會起來，是因為魚多的緣故。

4.認出主(約21:7)
耶穌所愛的那門徒對彼得說：「是主！」那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。
對按呢，耶穌所疼彼個學生給彼得講：「是主啦！」西門彼得一下聽見是主，因為褪腹裼，就用外衫來縖，跳落海。

5.預備早餐(約21:9)
他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。
到上坪，看見有啲 火著 的炭，頂面有魚，閣有餅。

6.主問：你愛我勝過這些嗎？(約21:15)
7.是的，你知道我愛你(約21:15)
他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」
已經食早頓，耶穌給西門彼得講：「耶穌的子西門，你疼我卡贏諸個嗎？」，應講：「主啊，是，你知我疼你。」耶穌給伊講：「飼我的羊仔子。」

8.再學習-餵養我的羊(約21:15-17)
他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」
已經食早頓，耶穌給西門彼得講：「耶穌的子西門，你疼我卡贏諸個嗎？」，應講：「主啊，是，你知我疼你。」耶穌給伊講：「飼我的羊仔子。」

耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」
第二擺閣給伊講：「約翰的子西門，你疼我嗎？」講：「主啊，是，你知我疼你。」耶穌給伊講：「照顧我的羊。」

第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。
第三擺給伊講：「約翰的子西門，你疼我嗎？」彼得因為伊第三擺給伊講「你疼我嗎？」就憂悶，給伊講：「主，你無所呣知；你知我疼你。」耶穌給伊講：「飼我的羊仔。」

9.再呼召-餵養我的羊(約21:19)
10.再跟隨(約21:19)
說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」
已經講按呢，就給伊講：「隨我！」

四、彼得-得人

耶穌預言應驗

1.彼得在五旬節講道，信的人有三千(徒2:4)
他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
忽然，對天有聲，親像大風啲吹，充滿亻因所坐歸間的厝，

2.主將得救的人天天加給他們(徒2:47)
讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
謳咾上帝，亦得著眾百姓歡喜亻因。主將得救的人日日加添互亻因。

3.醫病：瘸腿得醫治(徒3:1-10)
申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。
三點鐘祈禱的時，彼得及約翰上殿。

有一個人，生來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口（那門名叫美門），要求進殿的人賙濟。
有一人，對出世就軟腳，逐日互人扛來，下佇殿門，欲求入殿的人施捨。

他看見彼得、約翰將要進殿，就求他們賙濟。
看見彼得、約翰啲欲入殿，就求捨施。

彼得約翰定睛看他；彼得說：「你看我們！」
彼得及約翰注目看伊，講：「看阮！」

那人就留意看他們，指望得著什麼。
伊就注神看亻因，向望對亻因有所得著。

彼得說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」
若是彼得講：「金銀我攏無，獨獨我所有的互你：佇拿撒勒耶穌基督的名，你起來行！」

於是拉著他的右手，扶他起來；他的腳和踝子骨立刻健壯了，
就牽伊的正手，互伊起來；伊的腳及腳目連鞭勇健。

就跳起來，站著，又行走，同他們進了殿，走著，跳著，讚美神。
就跳起來，徛啲，閣行，及亻因入殿，亦行，亦跳，亦謳咾上帝。

百姓都看見他行走，讚美神；
眾百姓看見伊啲行、啲謳咾上帝；

認得他是那素常坐在殿的美門口求賙濟的，就因他所遇著的事滿心希奇、驚訝。
閣認得伊是平素坐佇殿的媠門求捨施的，就因為伊所抵著的事，滿心奇怪、卬愕。

4.彼得在所羅門廊下講道，信者有五千(徒4:4)
但聽道之人有許多信的，男丁數目約有五千。
若是聽道理的多多信，人額約略到五千。

5.主藉著使徒在民間行許多神蹟奇事(徒5:12-16)
主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們（或作：信的人）都同心合意的在所羅門的廊下。
對使徒的手有行多多神蹟及奇事佇百姓的中間；眾人攏同心聚集佇所羅門的兩廊。

其餘的人沒有一個敢貼近他們百姓卻尊重他們。
其餘的人無一個敢近倚亻因，若是百姓尊重亻因。

信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。
信來歸主的人益發加添，男女攏真多。

甚至有人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在什麼人身上。
甚至有扛病人到佇街路，下佇舖仔，向望彼得經過的時，亻因有的會互伊的影蔭著。

還有許多人帶著病人和被污鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。
猶有多多人對耶路撒冷四圍的城來，導病人及互邪神所苦楚的，亻因攏得著醫好。

五、耶穌的呼召-得人

1.洗網－「道」(約15:3)
現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。
今恁因為我所給恁講的道理，已經清契啦。

2.織網－「愛」(約壹4:7-8)
親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。
所疼的兄弟啊，咱著相疼，因為疼是對上帝來。見若疼的是對上帝生，閣識上帝。無疼的，呣識上帝，因為上帝是疼。

3.連結於「網」(約15:5)
我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。
我就是葡萄樹，恁就是枝。亻店 佇我，也我亻店 佇伊的，就結果子多多；因為及我相離，恁就勿會做甚麼。

4.恰當時機下網(傳9:11)
我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得資財；靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。
我閣越轉想：佇日光的下面，走著無的確會先到；有力者無的確會卡贏；智慧者無的確會得著米糧；明理者無的確會得著好額；奇巧者無的確會得著恩典。亻因所抵著的攏在佇時期及偶然的。

5.彼此同心收網(羅12:6)
按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言，
咱照所互咱的恩，已經得著恩賜，各無相同。或是做先知，就著照信的份量來講，

六、結論
漁夫為要「得魚」
主呼召人「得人」



默想
1.    你是哪一類漁夫？   只為生活而生存的漁夫？   願為生命而存在的漁夫？
2.    你的生活已被世界的網抓住？   將生命交給神的「網」抓住？
3.    你下網在何處？   願聽從往神指示的水深之處下網？

金句  可一：17
耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」

禱告系列 (十八)：主禱文 (三) 我們的父 (Our Father)

蔡茂堂牧師

禱告系列 (十八)：
主禱文 (三) (Lord Prayer.3) 我們的父 (Our Father)

聖經：
馬太福音第6章9節  
所以，你們禱告要這樣說：
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
加拉太書第4章6節
你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們的心，呼叫：「阿爸！父！」

講道大綱

I. 引言：天父的愛信 (Father’s Love Letter)

II. 上帝的象徵 (Metaphor of God)1. 嚴肅法官：公義審判、害怕躲藏 (詩98:9)
2. 聖誕老人：送禮大方、享受舒暢 (詩65:11)
3. 威赫帝皇：任意獨斷、曲意承歡 (詩103:19)
4. 神燈魔王：法力高強、秘訣使喚 (太6:7)
5. 阿爸父親：訓誡教養、敬畏孝順 (出20:12)

III. 我們包括誰 (Who belongs to OUR)1. 神所創造的萬物 (雅1:17)
2. 神所創造的萬民 (瑪2:10)
3. 神所救贖的選民 (出4:22-23)
4. 耶穌基督的信徒 (約1:12)
5. 分門別類的同黨 (約壹2:19)
6. 唯我獨尊的自己 (路18:11-12)

IV. 上帝像父親 (God as Father) (路15:11-32)1. 尊重孩子的抉擇 (路15:12; 創2:17)
2. 讓孩子受苦學習 (路15:14; 賽30:20)
3. 等候孩子的醒悟 (路15:17a; 彼後3:9)
4. 寬容孩子的動機 (路15:17b; 腓1:17-18)
5. 盼望孩子的歸回 (路15:20a; 結33:11)
6. 擁抱孩子的污穢 (路15:20b; 亞3:4)
7. 恢復孩子的尊貴 (路15:22; 亞3:5)
8. 慶賀孩子的悔改 (路15:23-24; 路15:7)
9. 忍受孩子的頂撞 (路15:29; 來12:3)
10. 勸告孩子兄弟情 (路15:23; 約壹4:21)

V. 結論：愛神者也會愛神的兒女 (約壹5:2)

默想
1. 天父對我們的愛有那些內容呢？
2. 你心目中常見上帝的形像為何？
3. 你認為主禱文的我們包括誰呢？

金句 約壹5:2
我們若愛神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。

禱告系列 (十七)：主禱文 (二) 真誠敬虔 (Genuine Piety)(台)

蔡茂堂牧師

禱告系列 (十七)：
主禱文 (二) (Lord Prayer.2)
真誠敬虔 (Genuine Piety)

聖經：馬太福音第6章1-8,16-18節
1 「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們
  天父的賞賜了。
2 所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，
  故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
3 你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，
4 要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你。」
5 「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人
  看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
6 你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你
7 你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。
8 你們不可效法他們；因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。
16「你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人臉上帶著愁容；因為他們把臉弄得難看，故意
  叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
17你禁食的時候，要梳頭洗臉，
18不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見；你父在暗中察看，必然報答你。」

講道大綱

I. 引言：兩種親吻 (情人或演員)

II. 勝於法利賽人的義 (太5:20) (Pharisaic Righteousness)
1. 遵守律法禁忌動作無視動機 (太5:21-22, 27-28)
2. 只會嚴格要求別人放任自己 (太23:2-3)
3. 重視宗教儀式行為忽略倫理 (太23:23)
4. 粉飾外在表面形像裡面不義 (太23:25, 27)
5. 人前刻意敬虔表現沽名釣譽 (太6:1-2, 5, 16)

III. 主耶穌敬虔的教導 (The Lord’s Teaching on Piety)1. 猶太教敬虔三大柱石 (利19:10; 民6:27; 利23:27)
2. 以敬虔行為沽名釣譽 (得2:16; 賽38:2; 尼1:4)
3. 暗中施捨與光照人前 (太6:4; 太5:16)
4. 內屋禱告與同心合意 (太6:6; 徒1:14)
5. 不要話多與主的禱告 (太6:7; 約17:1-26)

IV. 我們的屬靈功課 (The Spiritual Lesson for Us)1. 真實敬虔在於我們與天父親子的關係 (約1:12; 加4:6)
2. 坦然無懼到施恩寶座前蒙恩惠得憐恤 (來4:16; 來10:19-20)
3. 天父上帝無所不在隨處察看隨時傾聽 (詩139:7, 12; 創16:11)
4. 神的報答是享受主同在見主面的快樂 (腓1:23; 詩17:15; 太25:23)
5. 真實敬虔愛神愛人與神親近自我反省 (雅1:27; 雅4:8; 詩51:17)

V. 結論：愛神者被神所知 (林前8:3)

默想
1. 法利賽人的義有那些特點呢？
2. 主耶穌如何教導我們敬虔呢？
3. 愛神會從神得到什麼報答呢？


金句 哥林多前書8:3
若有人愛神，這人乃是神所知道的。

禱告系列 (十七)： 主禱文 (二) 真誠敬虔 (Genuine Piety)(華)

蔡茂堂牧師

禱告系列 (十七)：
主禱文 (二) (Lord Prayer.2)
真誠敬虔 (Genuine Piety)

聖經：馬太福音第6章1-8,16-18節
1 「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們
  天父的賞賜了。
2 所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，
  故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
3 你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，
4 要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你。」
5 「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人
  看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
6 你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你
7 你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。
8 你們不可效法他們；因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。
16「你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人臉上帶著愁容；因為他們把臉弄得難看，故意
  叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
17你禁食的時候，要梳頭洗臉，
18不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見；你父在暗中察看，必然報答你。」

講道大綱

I. 引言：兩種親吻 (情人或演員)

II. 勝於法利賽人的義 (太5:20) (Pharisaic Righteousness)
1. 遵守律法禁忌動作無視動機 (太5:21-22, 27-28)
2. 只會嚴格要求別人放任自己 (太23:2-3)
3. 重視宗教儀式行為忽略倫理 (太23:23)
4. 粉飾外在表面形像裡面不義 (太23:25, 27)
5. 人前刻意敬虔表現沽名釣譽 (太6:1-2, 5, 16)

III. 主耶穌敬虔的教導 (The Lord’s Teaching on Piety)1. 猶太教敬虔三大柱石 (利19:10; 民6:27; 利23:27)
2. 以敬虔行為沽名釣譽 (得2:16; 賽38:2; 尼1:4)
3. 暗中施捨與光照人前 (太6:4; 太5:16)
4. 內屋禱告與同心合意 (太6:6; 徒1:14)
5. 不要話多與主的禱告 (太6:7; 約17:1-26)

IV. 我們的屬靈功課 (The Spiritual Lesson for Us)1. 真實敬虔在於我們與天父親子的關係 (約1:12; 加4:6)
2. 坦然無懼到施恩寶座前蒙恩惠得憐恤 (來4:16; 來10:19-20)
3. 天父上帝無所不在隨處察看隨時傾聽 (詩139:7, 12; 創16:11)
4. 神的報答是享受主同在見主面的快樂 (腓1:23; 詩17:15; 太25:23)
5. 真實敬虔愛神愛人與神親近自我反省 (雅1:27; 雅4:8; 詩51:17)

V. 結論：愛神者被神所知 (林前8:3)

默想
1. 法利賽人的義有那些特點呢？
2. 主耶穌如何教導我們敬虔呢？
3. 愛神會從神得到什麼報答呢？


金句 哥林多前書8:3
若有人愛神，這人乃是神所知道的。

禱告系列 (十六)：主禱文 (一) (Lord Prayer.1)(台)

蔡茂堂牧師

禱告系列 (十六)：主禱文 (一) (Lord Prayer.1)

聖經：路加福音第11章1-13節
1 耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：
「求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」
2 耶穌說：「你們禱告的時候，要說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
  願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
3 我們日用的飲食，天天賜給我們。
4 赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。」
5 耶穌又說：「你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去，說：『朋友！請借給我三個餅；
6 因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有什麼給他擺上。』
7 那人在裡面回答說：『不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。』
8 我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，
  但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。
9 我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
10因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
11你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？
12求雞蛋，反給他蠍子呢？
13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」

講道大綱

I. 引言：亞蘭文唱主禱文 (Sacred Ragas by Indiajiva)

II. 主耶穌的禱告榜樣 (The Lord as a Pray-er)
1. 服侍開始到結束 (路3:21-22, 路23:46)
2. 為門徒到為仇敵 (約17:20, 路23:34)
3. 退曠野到在人前 (路5:16, 約11:41)
4. 靈歡樂到心憂愁 (路10:21, 約12:27)
5. 從謝飯到大抉擇 (路24:30, 路6:12-13)
6. 從獨自到要陪伴 (太14:23, 太26:38)
7. 從清晨到一整夜 (可1:35, 路6:12)
8. 受苦難到顯榮耀 (路9:18, 路9:28)
9. 從掙扎到願順服 (路22:44, 太26:42)
10. 從升天到神面前 (路24:51, 來7:25)

III. 主耶穌的禱告教導 (The Lord teaches prayer)
1. 禱告生活的榜樣 (路11:1, 彼前2:21)
2. 可以攪擾的關係 (路11:7, 創18:27)
3. 為朋友情詞迫切 (路11:8, 太15:28)
4. 祈求尋找到叩門 (路11:9, 啟3:25)
5. 餅魚雞蛋與聖靈 (路11:11-13, 可14:35)

IV. 結論：求主賜下聖靈 (約20:22)

默想
1. 主耶穌留下給我們那些禱告的榜樣？
2. 主耶穌給我們那些有關禱告的教導？
3. 上帝為何把聖靈賜給向他禱告的人？


金句 路加福音11:13
你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」

禱告系列 (十六)：主禱文 (一) (Lord Prayer.1)(華)

蔡茂堂牧師

禱告系列 (十六)：主禱文 (一) (Lord Prayer.1)

聖經：路加福音第11章1-13節
1 耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：
「求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」
2 耶穌說：「你們禱告的時候，要說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
  願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
3 我們日用的飲食，天天賜給我們。
4 赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。
不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。」
5 耶穌又說：「你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去，說：『朋友！請借給我三個餅；
6 因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有什麼給他擺上。』
7 那人在裡面回答說：『不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。』
8 我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，
  但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。
9 我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
10因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
11你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？
12求雞蛋，反給他蠍子呢？
13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」


講道大綱


I. 引言：亞蘭文唱主禱文 (Sacred Ragas by Indiajiva)

II. 主耶穌的禱告榜樣 (The Lord as a Pray-er)
1. 服侍開始到結束 (路3:21-22, 路23:46)
2. 為門徒到為仇敵 (約17:20, 路23:34)
3. 退曠野到在人前 (路5:16, 約11:41)
4. 靈歡樂到心憂愁 (路10:21, 約12:27)
5. 從謝飯到大抉擇 (路24:30, 路6:12-13)
6. 從獨自到要陪伴 (太14:23, 太26:38)
7. 從清晨到一整夜 (可1:35, 路6:12)
8. 受苦難到顯榮耀 (路9:18, 路9:28)
9. 從掙扎到願順服 (路22:44, 太26:42)
10. 從升天到神面前 (路24:51, 來7:25)

III. 主耶穌的禱告教導 (The Lord teaches prayer)
1. 禱告生活的榜樣 (路11:1, 彼前2:21)
2. 可以攪擾的關係 (路11:7, 創18:27)
3. 為朋友情詞迫切 (路11:8, 太15:28)
4. 祈求尋找到叩門 (路11:9, 啟3:25)
5. 餅魚雞蛋與聖靈 (路11:11-13, 可14:35)

IV. 結論：求主賜下聖靈 (約20:22)


默想
1. 主耶穌留下給我們那些禱告的榜樣？
2. 主耶穌給我們那些有關禱告的教導？
3. 上帝為何把聖靈賜給向他禱告的人？



金句 路加福音11:13
你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」

大衛系列 -- 權力的誘惑(台)

曾昭瑞牧師

權力的誘惑

撒母耳記下第11章1-11節

1.過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押，率領臣僕和以色列眾人出戰。
他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。
2.一日，太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美，
3.大衛就差人打聽那婦人是誰。有人說：「他是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。」
4.大衛差人去，將婦人接來；那時他的月經才得潔淨。
他來了，大衛與他同房，他就回家去了。
5.於是他懷了孕，打發人去告訴大衛說：「我懷了孕。」
6.大衛差人到約押那裡，說：「你打發赫人烏利亞到我這裡來。」
約押就打發烏利亞去見大衛。
7.烏利亞來了，大衛問約押好，也問兵好，又問爭戰的事怎樣。
8.大衛對烏利亞說：「你回家去，洗洗腳吧！」烏利亞出了王宮，隨後王送他一分食物。
9.烏利亞卻和他主人的僕人一同睡在宮門外，沒有回家去。
10有人告訴大衛說：「烏利亞沒有回家去。」
  大衛就問烏利亞說：「你從遠路上來，為什麼不回家去呢？」
11烏利亞對大衛說：「約櫃和以色列與猶大兵都住在棚裡，
我主約押和我主的僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝、與妻子同寢呢？
我敢在王面前起誓：我決不行這事！」

本週大綱

引言：說曹操，曹操就到
一、享受的國王(撒下1-5)
二、虛偽的國王(撒下6-10)
三、軍官與國王(撒下11)
四、濫權的國王(撒下14-17)
生活回應
一、差遣(撒下十二1)
二、控制(太五36)
三、演戲(路十二2)
四、提醒(撒下十一11)

默想
1.我們自己或自己的長官對部屬、員工、子女、是否也有過度的掌控與濫權的問題？
2.在人與上帝的面前如何做到表裡一致？
3.你有經歷過上帝的提醒嗎？上帝用什麼方式提醒你？

金句-撒下十一11
 烏利亞對大衛說：「約櫃和以色列與猶大兵都住在棚裏，我主約押和我主的僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝、與妻子同寢呢？我敢在王面前起誓（原文是我指著王和王的性命起誓）：我決不行這事！」

大衛系列 -- 權力的誘惑(華)

曾昭瑞牧師

權力的誘惑

撒母耳記下第11章1-11節

1.過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押，率領臣僕和以色列眾人出戰。
他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。
2.一日，太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美，
3.大衛就差人打聽那婦人是誰。有人說：「他是以連的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。」
4.大衛差人去，將婦人接來；那時他的月經才得潔淨。
他來了，大衛與他同房，他就回家去了。
5.於是他懷了孕，打發人去告訴大衛說：「我懷了孕。」
6.大衛差人到約押那裡，說：「你打發赫人烏利亞到我這裡來。」
約押就打發烏利亞去見大衛。
7.烏利亞來了，大衛問約押好，也問兵好，又問爭戰的事怎樣。
8.大衛對烏利亞說：「你回家去，洗洗腳吧！」烏利亞出了王宮，隨後王送他一分食物。
9.烏利亞卻和他主人的僕人一同睡在宮門外，沒有回家去。
10有人告訴大衛說：「烏利亞沒有回家去。」
  大衛就問烏利亞說：「你從遠路上來，為什麼不回家去呢？」
11烏利亞對大衛說：「約櫃和以色列與猶大兵都住在棚裡，
我主約押和我主的僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝、與妻子同寢呢？
我敢在王面前起誓：我決不行這事！」
 
【本 週講道大綱】

引言：說曹操，曹操就到
一、享受的國王(撒下1-5)
二、虛偽的國王(撒下6-10)
三、軍官與國王(撒下11)
四、濫權的國王(撒下14-17)
生活回應一、差遣(撒下十二1)
二、控制(太五36)
三、演戲(路十二2)
四、提醒(撒下十一11)
【默想】
1.我們自己或自己的長官對部屬、員工、子女、是否也有過度的掌控與濫權的問題？
2.在人與上帝的面前如何做到表裡一致？
3.你有經歷過上帝的提醒嗎？上帝用什麼方式提醒你？


【金句】 －撒下十一11
烏利亞對大衛說：「約櫃和以色列與猶大兵都住在棚裏，我主約押和我主的僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝、與妻子同寢呢？我敢在王面前起誓（原文是我指著王和王的性命起誓）：我決不行這事！」