實踐美善的信仰勇氣 (台)

主講：陳南州 牧師

實踐美善的信仰勇氣

經文：帖撒羅尼迦後書第 2章16-17節

16 但願我們主耶穌基督和那愛我們開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父神，
17 安慰你們的心，並且在一切善行善言上堅固你們。

講道大綱：

一、引言：月亮中「搗米之兔」的傳說故事。
二、保羅的祈禱：實踐美善的勇氣。
三、信、望、愛的美德。
1.把所信的實行出來。
2.以愛心辛勞工作。
3.堅守對耶穌基督的盼望。
四、其他美善：如智、義、勇、節。
五、實踐一切美善的勇氣。


【默想】
1.帖撒羅尼迦信徒的處境如何？
2.帖撒羅尼迦信徒的美善是甚麼？
3.我們相信甚麼美善？ 有實踐美善的信仰勇氣？
4.我們如何克服實踐信仰美德時所面對的難處？

【金句】
人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。－雅各書4:17

重建系列 (十)：領袖 (leader)

主講：蔡茂堂牧師

重建系列 (十)：領袖 (leader)

經文：尼希米記7章1-5A節

1 城牆修完，我安了門扇，守門的、歌唱的，和利未人都已派定。
2 我就派我的弟兄哈拿尼和營樓的宰官哈拿尼雅管理耶路撒冷；因為哈拿尼雅是忠信的，
又敬畏神過於眾人。
3 我吩咐他們說：等到太陽上升才可開耶路撒冷的城門；人尚看守的時候就要關門上閂；
也當派耶路撒冷的居民各按班次看守自己房屋對面之處。
4 城是廣大，其中的民卻稀少，房屋還沒有建造。
5 我的神感動我心，招聚貴冑、官長，和百姓，要照家譜計算。


講道大綱：

I. 引言：領導與管理 (Leadership and Management)
(Warren Bennis and Dan Goldsmith)

II. 城牆完工之後—創業維艱、守成不易
1. 城門專人看管 (尼7:1; 林前12:22)
2. 城牆住家排班 (尼7:3; 弗4:16)
3. 日出日落開關 (尼7:3; 約3:20)

III. 城牆完工目的—容納更多、敬拜學習
1. 城廣大民稀少 (尼7:4; 詩81:10)
2. 蒙恩敬拜讚美 (尼7:1; 代上16:34-36)
3. 學習上帝律法 (尼7:1; 申33:9-10)

IV. 屬靈領袖特質—關心神殿、忠信敬畏
1. 關心神殿受辱 (尼1:3; 約2:17)
2. 忠信於所託付 (尼7:2; 提前1:12)
3. 全心敬畏上主 (尼7:2; 出18:21)

V. 我們屬靈功課—領袖傳承、記念光照
1. 屬靈領袖的傳承 (尼7:2; 提後2:2)
2. 犧牲奉獻神記念 (尼7:70; 徒10:4)
3. 聖靈感動人意念 (尼7:5; 路2:27)

VI. 結論： 聖靈常駐 智慧聰明 謀略能力
知識豐富 敬畏上帝 (賽11:2)


【默想】
1. 尼希米重建城牆有那些目的呢？
2. 尼希米如何挑選繼任的領袖呢？
3. 我從尼希米學到那些屬靈功課？

【金句】
耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，
謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。－賽11:2

重建系列 (九)：口舌 (tongue)(台語)

主講：蔡茂堂牧師

重建系列 (九)：口舌 (tongue)

經文： 尼西米記6章1-19節

1參巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我們其餘的仇敵聽見我已經修完了城牆，其中沒有破裂之處（那時我還沒有安門扇），
2參巴拉和基善就打發人來見我，說：請你來，我們在阿挪平原的一個村莊相會。他們卻想害我。
3於是我差遣人去見他們，說：我現在辦理大工，不能下去。焉能停工下去見你們呢？
4他們這樣四次打發人來見我，我都如此回答他們。
5參巴拉第五次打發僕人來見我，手裡拿著未封的信，
6信上寫著說：外邦人中有風聲，迦施慕（就是基善，見二章十九節）也說，你和猶大人謀反，修造城牆，你要作他們的王；
7你又派先知在耶路撒冷指著你宣講，說在猶大有王。現在這話必傳與王知；所以請你來，與我們彼此商議。
8我就差遣人去見他，說：你所說的這事，一概沒有，是你心裡捏造的。
9他們都要使我們懼怕，意思說，他們的手必軟弱，以致工作不能成就。神啊，求你堅固我的手。
10我到了米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅家裡；那時，他閉門不出。他說：我們不如在神的殿裡會面，將殿門關鎖；因為他們要來殺你，就是夜裡來殺你。
11我說：像我這樣的人豈要逃跑呢？像我這樣的人豈能進入殿裡保全生命呢？我不進去！
12我看明神沒有差遣他，是他自己說這話攻擊我，是多比雅和參巴拉賄買了他。
13賄買他的緣故，是要叫我懼怕，依從他犯罪，他們好傳揚惡言毀謗我。
14我的神啊，多比雅、參巴拉、女先知挪亞底，和其餘的先知要叫我懼怕，求你記念他們所行的這些事。
15以祿月二十五日，城牆修完了，共修了五十二天。
16我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕，愁眉不展；因為見這工作完成是出乎我們的神。
17在那些日子，猶大的貴冑屢次寄信與多比雅，多比雅也來信與他們。
18在猶大有許多人與多比雅結盟；因他是亞拉的兒子，示迦尼的女婿，並且他的兒子約哈難娶了比利迦兒子米書蘭的女兒為妻。
19他們常在我面前說多比雅的善行，也將我的話傳與他。多比雅又常寄信來，要叫我懼怕。

講道大綱：

I.引言：上帝最恨惡的器官(箴6:16-19)

II.仇敵的口舌武器
1.口蜜腹劍(尼6:2; 撒下20:9-10)
2.造謠抹黑(尼6:5-7; 徒6:13-14)
3.恐嚇威脅(尼6:10; 王上19:1-2)
4.通敵洩密(尼6:17-19; 太26:14-15)

III.尼希米的反應處置
1.神國優先(尼6:3; 太6:33)
2.無虧良心(尼6:8; 彼前3:16)
3.勇於冒險(尼6:11; 徒20:22-24)
4.冷靜回應(尼6:19; 約14:30-31)

IV.我們的屬靈功課
1.為山九仞功虧一簀 (尼6:1; 林前10:12)
2.優序清楚取捨進退 (尼6:5; 徒6:2)
3.謠言毀謗傷人聲譽 (尼6:6; 林後10:l0)
4.清楚看透撒但詭計 尼6:2,8; 林後2:11)
5.辨別先知靠神話語 (尼6:12; 申13:1-4)
6.一切憂慮卸給上帝 (尼6:9,14; 彼前5:7)

V.結論：若愛生命 願享美福
禁止舌頭 不出惡言(彼前3:10)

【默想】
1.仇敵使用那些口舌武器來對付尼希米？
2.尼希米如何反應處置這些仇敵的攻擊？
3.我們可以從尼希米學到那些寫屬靈功課？

【金句】
因為經上說：人若愛生命，願享美福，
須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。
－彼前3:10

重建系列 (九)：口舌 (tongue)(華語)

主講：蔡茂堂牧師

重建系列 (九)：口舌 (tongue)

經文： 尼西米記6章1-19節

1參巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我們其餘的仇敵聽見我已經修完了城牆，其中沒有破裂之處（那時我還沒有安門扇），
2參巴拉和基善就打發人來見我，說：請你來，我們在阿挪平原的一個村莊相會。他們卻想害我。
3於是我差遣人去見他們，說：我現在辦理大工，不能下去。焉能停工下去見你們呢？
4他們這樣四次打發人來見我，我都如此回答他們。
5參巴拉第五次打發僕人來見我，手裡拿著未封的信，
6信上寫著說：外邦人中有風聲，迦施慕（就是基善，見二章十九節）也說，你和猶大人謀反，修造城牆，你要作他們的王；
7你又派先知在耶路撒冷指著你宣講，說在猶大有王。現在這話必傳與王知；所以請你來，與我們彼此商議。
8我就差遣人去見他，說：你所說的這事，一概沒有，是你心裡捏造的。
9他們都要使我們懼怕，意思說，他們的手必軟弱，以致工作不能成就。神啊，求你堅固我的手。
10我到了米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅家裡；那時，他閉門不出。他說：我們不如在神的殿裡會面，將殿門關鎖；因為他們要來殺你，就是夜裡來殺你。
11我說：像我這樣的人豈要逃跑呢？像我這樣的人豈能進入殿裡保全生命呢？我不進去！
12我看明神沒有差遣他，是他自己說這話攻擊我，是多比雅和參巴拉賄買了他。
13賄買他的緣故，是要叫我懼怕，依從他犯罪，他們好傳揚惡言毀謗我。
14我的神啊，多比雅、參巴拉、女先知挪亞底，和其餘的先知要叫我懼怕，求你記念他們所行的這些事。
15以祿月二十五日，城牆修完了，共修了五十二天。
16我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕，愁眉不展；因為見這工作完成是出乎我們的神。
17在那些日子，猶大的貴冑屢次寄信與多比雅，多比雅也來信與他們。
18在猶大有許多人與多比雅結盟；因他是亞拉的兒子，示迦尼的女婿，並且他的兒子約哈難娶了比利迦兒子米書蘭的女兒為妻。
19他們常在我面前說多比雅的善行，也將我的話傳與他。多比雅又常寄信來，要叫我懼怕。

講道大綱：

I.引言：上帝最恨惡的器官(箴6:16-19)

II.仇敵的口舌武器
1.口蜜腹劍(尼6:2; 撒下20:9-10)
2.造謠抹黑(尼6:5-7; 徒6:13-14)
3.恐嚇威脅(尼6:10; 王上19:1-2)
4.通敵洩密(尼6:17-19; 太26:14-15)

III.尼希米的反應處置
1.神國優先(尼6:3; 太6:33)
2.無虧良心(尼6:8; 彼前3:16)
3.勇於冒險(尼6:11; 徒20:22-24)
4.冷靜回應(尼6:19; 約14:30-31)

IV.我們的屬靈功課
1.為山九仞功虧一簀 (尼6:1; 林前10:12)
2.優序清楚取捨進退 (尼6:5; 徒6:2)
3.謠言毀謗傷人聲譽 (尼6:6; 林後10:l0)
4.清楚看透撒但詭計 (尼6:2,8; 林後2:11)
5.辨別先知靠神話語 (尼6:12; 申13:1-4)
6.一切憂慮卸給上帝 (尼6:9,14; 彼前5:7)

V.結論：若愛生命 願享美福
禁止舌頭 不出惡言(彼前3:10)

【默想】
1.仇敵使用那些口舌武器來對付尼希米？
2.尼希米如何反應處置這些仇敵的攻擊？
3.我們可以從尼希米學到那些寫屬靈功課？

【金句】
因為經上說：人若愛生命，願享美福，
須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。
－彼前3:10

聖經中的婦女（八）以斯帖(台)

主講：李晶晶牧師

聖經中的婦女（八）以斯帖

經文：以斯帖記第4章13-17節

13 末底改託人回覆以斯帖說：你莫想在王宮裡強過一切猶大人，得免這禍。
14 此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。
焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」
15 以斯帖就吩咐人回報末底改說：
16 「你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝
；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！」
17 於是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

講道大綱：

一、前言：從兒童禮拜談起

二、本文：
1.Glenn Cunningham 格倫肯尼罕的故事
2.Esther 以斯帖記的故事
（1）不同的人格特質：瓦實提、亞哈隨魯王、哈曼、末底改、以斯帖
（2）兩種計畫、兩種普珥
（3）末底改與以斯帖
3.Esther以斯帖王后的故事
（1）預備自己
（2）傾聽順服
（3）跨越安全
（4）危機處理

三、結論：
關鍵時刻的回應
（For such a time as this）

【默想】
1.以斯帖如何面對危機處理？
2.我們可以向以斯帖和末底改學習什麼？
3.什麼是上帝給你的「現今機會」？你如何回應？

【金句】
「……焉知你得了王后的位分不是為現今 的機會嗎？」－帖4：14b

聖經中的婦女（八）以斯帖(華)

主講：李晶晶牧師

聖經中的婦女（八）以斯帖

經文：以斯帖記第4章13-17節

13 末底改託人回覆以斯帖說：你莫想在王宮裡強過一切猶大人，得免這禍。
14 此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。
焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」
15 以斯帖就吩咐人回報末底改說：
16 「你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝
；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！」
17 於是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

講道大綱：

一、前言：從兒童禮拜談起

二、本文：
1.Glenn Cunningham 格倫肯尼罕的故事
2.Esther 以斯帖記的故事
（1）不同的人格特質：瓦實提、亞哈隨魯王、哈曼、末底改、以斯帖
（2）兩種計畫、兩種普珥
（3）末底改與以斯帖
3.Esther以斯帖王后的故事
（1）預備自己
（2）傾聽順服
（3）跨越安全
（4）危機處理

三、結論：
關鍵時刻的回應
（For such a time as this）

【默想】
1.以斯帖如何面對危機處理？
2.我們可以向以斯帖和末底改學習什麼？
3.什麼是上帝給你的「現今機會」？你如何回應？

【金句】
「……焉知你得了王后的位分不是為現今 的機會嗎？」－帖4：14b

重建系列 (八)：失和 (discord)(華)

主講：蔡茂堂牧師

重建系列 (八)：失和 (discord)

經文：尼希米記第5章1-19節

5:1 百姓和他們的妻大大呼號，埋怨他們的弟兄猶大人。
5:2 有的說：我們和兒女人口眾多，要去得糧食度命；
5:3 有的說：我們典了田地、葡萄園、房屋，要得糧食充飢；
5:4 有的說：我們已經指著田地、葡萄園，借了錢給王納稅。
5:5 我們的身體與我們弟兄的身體一樣；我們的兒女與他們的兒女一般。
現在我們將要使兒女作人的僕婢，我們的女兒已有為婢的；
我們並無力拯救，因為我們的田地、葡萄園已經歸了別人。
5:6 我聽見他們呼號說這些話，便甚發怒。
5:7 我心裡籌劃，就斥責貴冑和官長說：
你們各人向弟兄取利！於是我招聚大會攻擊他們。
5:8 我對他們說：我們盡力贖回我們弟兄，就是賣與外邦的猶大人；
你們還要賣弟兄，使我們贖回來嗎？他們就靜默不語，無話可答。
5:9 我又說：你們所行的不善！你們行事不當敬畏我們的神嗎？
不然，難免我們的仇敵外邦人毀謗我們。
5:10 我和我的弟兄與僕人也將銀錢糧食借給百姓；我們大家都當免去利息。
5:11 如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋，
並向他們所取的銀錢、糧食、新酒，和油，百分之一的利息都歸還他們。
5:12 眾人說：我們必歸還，不再向他們索要，必照你的話行。
我就召了祭司來，叫眾人起誓，必照著所應許的而行。
5:13 我也抖著胸前的衣襟，說：凡不成就這應許的，
願神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的，直到抖空了。
會眾都說：阿們！又讚美耶和華。百姓就照著所應許的去行。
5:14 自從我奉派作猶大地的省長，就是從亞達薛西王二十年直到三十二年，共十二年之久，
我與我弟兄都沒有吃省長的俸祿。
5:15 在我以前的省長加重百姓的擔子，每日索要糧食和酒，
並銀子四十舍客勒，就是他們的僕人也轄制百姓；但我因敬畏神不這樣行。
5:16 並且我恆心修造城牆，並沒有置買田地；我的僕人也都聚集在那裡做工。
5:17 除了從四圍外邦中來的猶大人以外，有猶大平民和官長一百五十人在我席上吃飯。
5:18 每日預備一隻公牛，六隻肥羊，又預備些飛禽；每十日一次，多預備各樣的酒。
雖然如此，我並不要省長的俸祿，因為百姓服役甚重。
5:19 我的神啊，求你記念我為這百姓所行的一切事，施恩與我。


講道大綱：

I. 引言：第五縱隊 (Emilio Mola 1936)
II. 猶大人的失和
1. 兒女成群糊口不易 (尼5:2; 創45:11)
2. 遭遇饑荒典當田產 (尼5:3; 創47:20)
3. 稅負過重押田貸款 (尼5:4; 拉4:20)
4. 償債無力賣女為婢 (尼5:5; 太18:25)
5. 貴冑官長放貸高利 (尼5:7; 結22:12)

III. 尼希米的處置
1. 義憤填膺 (尼5:6; 約2:17)
2. 深思冷靜 (尼5:7a; 箴16:32)
3. 當面指正 (尼5:7b; 太18:15)
4. 兄弟之情 (尼5:8; 羅9:3)
5. 公開挑戰 (尼5:9; 加2:14)
6. 免息歸還 (尼5:11; 利6:4)
7. 承諾起誓 (尼5:12; 民30:2)
8. 同心敬拜 (尼4:20; 尼8:6)

IV. 尼希米的榜樣
1. 願捨棄權利 (尼5:14; 林前9:12)
2. 拒隨波逐流 (尼5:15a; 太7:13)
3. 會敬畏上帝 (尼5:15b; 伯1:1)
4. 肯投入侍奉 (尼5:16; 徒22:3)
5. 能慷慨分享 (尼5:17; 路14:13)
6. 只求神記念 (尼5:19; 太6:4)

V. 結論： 追求和睦、建立德行 (羅14:19)


【默想】
1. 尼希米重建城牆遭遇最大的困難為何？
2. 尼希米如何處置猶太人彼此間的失和？
3. 我們可以從尼希米學到那寫屬靈功課？


【金句】
所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
(羅14:19)

重建系列 (八)：失和 (discord)(台)

主講：蔡茂堂牧師

重建系列 (八)：失和 (discord)

經文：尼希米記第5章1-19節

5:1 百姓和他們的妻大大呼號，埋怨他們的弟兄猶大人。
5:2 有的說：我們和兒女人口眾多，要去得糧食度命；
5:3 有的說：我們典了田地、葡萄園、房屋，要得糧食充飢；
5:4 有的說：我們已經指著田地、葡萄園，借了錢給王納稅。
5:5 我們的身體與我們弟兄的身體一樣；我們的兒女與他們的兒女一般。
現在我們將要使兒女作人的僕婢，我們的女兒已有為婢的；
我們並無力拯救，因為我們的田地、葡萄園已經歸了別人。
5:6 我聽見他們呼號說這些話，便甚發怒。
5:7 我心裡籌劃，就斥責貴冑和官長說：
你們各人向弟兄取利！於是我招聚大會攻擊他們。
5:8 我對他們說：我們盡力贖回我們弟兄，就是賣與外邦的猶大人；
你們還要賣弟兄，使我們贖回來嗎？他們就靜默不語，無話可答。
5:9 我又說：你們所行的不善！你們行事不當敬畏我們的神嗎？
不然，難免我們的仇敵外邦人毀謗我們。
5:10 我和我的弟兄與僕人也將銀錢糧食借給百姓；我們大家都當免去利息。
5:11 如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋，
並向他們所取的銀錢、糧食、新酒，和油，百分之一的利息都歸還他們。
5:12 眾人說：我們必歸還，不再向他們索要，必照你的話行。
我就召了祭司來，叫眾人起誓，必照著所應許的而行。
5:13 我也抖著胸前的衣襟，說：凡不成就這應許的，
願神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的，直到抖空了。
會眾都說：阿們！又讚美耶和華。百姓就照著所應許的去行。
5:14 自從我奉派作猶大地的省長，就是從亞達薛西王二十年直到三十二年，共十二年之久，
我與我弟兄都沒有吃省長的俸祿。
5:15 在我以前的省長加重百姓的擔子，每日索要糧食和酒，
並銀子四十舍客勒，就是他們的僕人也轄制百姓；但我因敬畏神不這樣行。
5:16 並且我恆心修造城牆，並沒有置買田地；我的僕人也都聚集在那裡做工。
5:17 除了從四圍外邦中來的猶大人以外，有猶大平民和官長一百五十人在我席上吃飯。
5:18 每日預備一隻公牛，六隻肥羊，又預備些飛禽；每十日一次，多預備各樣的酒。
雖然如此，我並不要省長的俸祿，因為百姓服役甚重。
5:19 我的神啊，求你記念我為這百姓所行的一切事，施恩與我。


講道大綱：

I. 引言：第五縱隊 (Emilio Mola 1936)
II. 猶大人的失和
1. 兒女成群糊口不易 (尼5:2; 創45:11)
2. 遭遇饑荒典當田產 (尼5:3; 創47:20)
3. 稅負過重押田貸款 (尼5:4; 拉4:20)
4. 償債無力賣女為婢 (尼5:5; 太18:25)
5. 貴冑官長放貸高利 (尼5:7; 結22:12)

III. 尼希米的處置
1. 義憤填膺 (尼5:6; 約2:17)
2. 深思冷靜 (尼5:7a; 箴16:32)
3. 當面指正 (尼5:7b; 太18:15)
4. 兄弟之情 (尼5:8; 羅9:3)
5. 公開挑戰 (尼5:9; 加2:14)
6. 免息歸還 (尼5:11; 利6:4)
7. 承諾起誓 (尼5:12; 民30:2)
8. 同心敬拜 (尼4:20; 尼8:6)

IV. 尼希米的榜樣
1. 願捨棄權利 (尼5:14; 林前9:12)
2. 拒隨波逐流 (尼5:15a; 太7:13)
3. 會敬畏上帝 (尼5:15b; 伯1:1)
4. 肯投入侍奉 (尼5:16; 徒22:3)
5. 能慷慨分享 (尼5:17; 路14:13)
6. 只求神記念 (尼5:19; 太6:4)

V. 結論： 追求和睦、建立德行 (羅14:19)


【默想】
1. 尼希米重建城牆遭遇最大的困難為何？
2. 尼希米如何處置猶太人彼此間的失和？
3. 我們可以從尼希米學到那寫屬靈功課？


【金句】
所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
(羅14:19)

我是哪一種人？(台)

主講：何淑珍 牧師

我是哪一種人？

經文：馬太福音第7章24-27節
24所以凡聽見我這話就去行的、好比一個聰明人、把房子蓋在磐石上。
25雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子總不倒塌．因為根基立在磐石上。
26凡聽見我這話不去行的、好比一個無知的人、把房子蓋在沙土上。
27雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子就倒塌了．並且倒塌得很大。

講道大綱：

一、耶穌講「兩種人」的比喻

1.如何瞭解比喻
(1)比喻的動機
(2)上下文兼顧
(3)注意比喻的主旨，不過份挑剔細節

2.耶穌講比喻的特質—照著人們能聽的方式對他們講道
(1)以當時人們的生活環境為題材
(2)比喻中隱含著豐富的智慧和愛
(3)比喻中有故事性、戲劇性、對話式…
3.耶穌講比喻的力量
(1)自我認知
(2)直接挑戰
(3)改變人心

二、兩種人

1.聰明的人—蓋在磐石上
(1)聽後去遵行（詩四六—磐石上的房屋）
(2)蓋在可靠的基礎上深深地挖地，把根基安在磐石上（路六46~49）
(3)生命的基礎建造在基督之上，生根在主裡面（賽廿八16）

2.愚笨的人—蓋在沙土上
(1)被表面的平坦之地給騙了
(2)蓋在憑感覺的行為基礎上
(3)生命的基礎建造在短暫的事物上

3.兩種人的比較
(1)相似之處
(2)相異之處
(3)結果不同

三、兩種結果

1.聽後無實行：有房無基
(1)輕視、僥倖（雅一22~24）
(2)受審判（約十二48）
(3)毀滅（創三24）

2.聽後有實行：有房有基
(1)錯誤解讀→偏行己路
(2)只是個指路標的人（約七22）
(3)永久的根基（箴十25）

3.耶穌基督已立好根基
(1)唯一根基—主耶穌基督（林前三11）
(2)聽而順服—道成為生活（雅二14~17）
(3)聽而實踐—照這樣去行（太廿五45~46）

結論：緊緊抓住神、認識真理、活出真理


【默想】
1.聰明人和愚笨人的房屋代表什麼？
2.耶穌說的風暴代表什麼？
3.我是屬於哪一種人？


【金句】
所以，所有聽我這些話而實行的，
就像一個聰明人，把房子蓋在磐石上。
－馬太福音七24

重建系列 (七)：挫折 (Frustration)(華)

主講：蔡茂堂牧師

重建系列 (七)：挫折 (Frustration)

經文：尼希米記第4章1-23節

4:1 參巴拉聽見我們修造城牆就發怒，大大惱恨，嗤笑猶大人，
4:2 對他弟兄和撒馬利亞的軍兵說：
這些軟弱的猶大人做甚麼呢？要保護自己麼？
要獻祭麼？要一日成功麼？
要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆麼？
4:3 亞捫人多比雅站在旁邊，
說：他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。
4:4 我們的神啊，求你垂聽，因為我們被藐視。
求你使他們的毀謗歸於他們的頭上，使他們在擄到之地作為掠物。
4:5 不要遮掩他們的罪孽，不要使他們的罪惡從你面前塗抹，
因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。
4:6 這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工。
4:7 參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人
聽見修造耶路撒冷城牆，著手進行堵塞破裂的地方，就甚發怒。
4:8 大家同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂。
4:9 然而，我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。
4:10 猶大人說：灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。
4:11 我們的敵人且說：趁他們不知不見，我們進入他們中間，殺他們，使工作止住。
4:12 那靠近敵人居住的猶大人十次從各處來見我們，說：你們必要回到我們那裡。
4:13 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。
4:14 我察看了，就起來對貴冑、官長，和其餘的人說：
不要怕他們！當記念主是大而可畏的。
你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。
4:15 仇敵聽見我們知道他們的心意，
見神也破壞他們的計謀，就不來了。
我們都回到城牆那裡，各做各的工。
4:16 從那日起，我的僕人一半做工，
一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿（或譯：拿）鎧甲，官長都站在猶大眾人的後邊。
4:17 修造城牆的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
4:18 修造的人都腰間佩刀修造，吹角的人在我旁邊。
4:19 我對貴冑、官長，和其餘的人說：這工程浩大，我們在城牆上相離甚遠；
4:20 你們聽見角聲在哪裡，就聚集到我們那裡去。我們的神必為我們爭戰。
4:21 於是，我們做工，一半拿兵器，從天亮直到星宿出現的時候。
4:22 那時，我又對百姓說：各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿，好在夜間保守我們，白晝做工。
4:23 這樣，我和弟兄僕人，並跟從我的護兵都不脫衣服，出去打水也帶兵器。


講道大綱：

I.引言：墨菲定律(Murphy’s Law)
[If anything can go wrong, it will.]
錯誤難免 挫折難免

II.尼希米遭遇挫折
1.逐漸惡化的外患(尼2:10,19; 4:1,8,11) (來11:36-37)
2.口水戰爭的譏諷(尼4:2-3) (路23:35-39)
3.包圍突襲的陰謀(尼4:8,11) (林後4:8)
4.半途而廢的內憂(尼4:6) (出16:3)
5.只見困難的眼光(尼4:10a) (太14:30)
6.精疲力盡的耗竭(尼4:10b) (王上19:5-6)
7.灰色失敗的預言(尼4:10c) (民13:31)
8.暴力威脅的恐慌(尼4:12) (撒上17:10-11)

III.尼希米面對挫折
1.做神僕人的盡忠 (尼2:20) (啟2:10)
2.靜默不語對譏諷 (尼4:3) (王下18:36)
3.滿腹委屈向神說 (尼4:4-5) (詩5:8)
4.禱告加防備看守 (尼4:9) (可13:33)
5.全副軍裝的防備 (尼4:16) (弗6:11)
6.倚靠上帝大可畏 (尼4:14) (申26:8)
7.重新編組的應變 (尼4:16) (徒6:1-4)
8.號角溝通互支援 (尼4:20) (創14:13)
9.日以繼夜的趕工 (尼4:21) (約9:4)
10.提高警覺不放鬆 (尼4:22-23) (彼前5:8)

IV.我們的屬靈功課
1.敬虔度日會受對付 (提後3:12)
2.仇敵諷譏隱含真理 (太27:42)
3.依靠上主找到出路 (林前10:13)
4.求神報復願神饒恕 (詩54:5;路23:34)
5.重建城牆清除灰土 (來12:1)
6.分區守護互相扶持 (加6:2,5)
7.面對難處仰望耶穌 (來12:2)

V.結論：仰望信心創始成終的耶穌 (來12:2)


【默想】
1.你是否曾有過墨菲定律的經驗呢？
2.尼希米重建城牆遭遇那些挫折呢？
3.你從尼希米面對挫折學那些功課？


【金句】
仰望為我們信心創始成終的耶穌。
他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，
忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
－來12:2

重建系列 (七)：挫折 (Frustration)(台)

主講：蔡茂堂牧師

重建系列 (七)：挫折 (Frustration)

經文：尼希米記第4章1-23節

4:1 參巴拉聽見我們修造城牆就發怒，大大惱恨，嗤笑猶大人，
4:2 對他弟兄和撒馬利亞的軍兵說：
這些軟弱的猶大人做甚麼呢？要保護自己麼？
要獻祭麼？要一日成功麼？
要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆麼？
4:3 亞捫人多比雅站在旁邊，
說：他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。
4:4 我們的神啊，求你垂聽，因為我們被藐視。
求你使他們的毀謗歸於他們的頭上，使他們在擄到之地作為掠物。
4:5 不要遮掩他們的罪孽，不要使他們的罪惡從你面前塗抹，
因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。
4:6 這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工。
4:7 參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人
聽見修造耶路撒冷城牆，著手進行堵塞破裂的地方，就甚發怒。
4:8 大家同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂。
4:9 然而，我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。
4:10 猶大人說：灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。
4:11 我們的敵人且說：趁他們不知不見，我們進入他們中間，殺他們，使工作止住。
4:12 那靠近敵人居住的猶大人十次從各處來見我們，說：你們必要回到我們那裡。
4:13 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。
4:14 我察看了，就起來對貴冑、官長，和其餘的人說：
不要怕他們！當記念主是大而可畏的。
你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。
4:15 仇敵聽見我們知道他們的心意，
見神也破壞他們的計謀，就不來了。
我們都回到城牆那裡，各做各的工。
4:16 從那日起，我的僕人一半做工，
一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿（或譯：拿）鎧甲，官長都站在猶大眾人的後邊。
4:17 修造城牆的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
4:18 修造的人都腰間佩刀修造，吹角的人在我旁邊。
4:19 我對貴冑、官長，和其餘的人說：這工程浩大，我們在城牆上相離甚遠；
4:20 你們聽見角聲在哪裡，就聚集到我們那裡去。我們的神必為我們爭戰。
4:21 於是，我們做工，一半拿兵器，從天亮直到星宿出現的時候。
4:22 那時，我又對百姓說：各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿，好在夜間保守我們，白晝做工。
4:23 這樣，我和弟兄僕人，並跟從我的護兵都不脫衣服，出去打水也帶兵器。


講道大綱：

I.引言：墨菲定律(Murphy’s Law)
[If anything can go wrong, it will.]
錯誤難免 挫折難免

II.尼希米遭遇挫折
1.逐漸惡化的外患(尼2:10,19; 4:1,8,11) (來11:36-37)
2.口水戰爭的譏諷(尼4:2-3) (路23:35-39)
3.包圍突襲的陰謀(尼4:8,11) (林後4:8)
4.半途而廢的內憂(尼4:6) (出16:3)
5.只見困難的眼光(尼4:10a) (太14:30)
6.精疲力盡的耗竭(尼4:10b) (王上19:5-6)
7.灰色失敗的預言(尼4:10c) (民13:31)
8.暴力威脅的恐慌(尼4:12) (撒上17:10-11)

III.尼希米面對挫折
1.做神僕人的盡忠 (尼2:20) (啟2:10)
2.靜默不語對譏諷 (尼4:3) (王下18:36)
3.滿腹委屈向神說 (尼4:4-5) (詩5:8)
4.禱告加防備看守 (尼4:9) (可13:33)
5.全副軍裝的防備 (尼4:16) (弗6:11)
6.倚靠上帝大可畏 (尼4:14) (申26:8)
7.重新編組的應變 (尼4:16) (徒6:1-4)
8.號角溝通互支援 (尼4:20) (創14:13)
9.日以繼夜的趕工 (尼4:21) (約9:4)
10.提高警覺不放鬆 (尼4:22-23) (彼前5:8)

IV.我們的屬靈功課
1.敬虔度日會受對付 (提後3:12)
2.仇敵諷譏隱含真理 (太27:42)
3.依靠上主找到出路 (林前10:13)
4.求神報復願神饒恕 (詩54:5;路23:34)
5.重建城牆清除灰土 (來12:1)
6.分區守護互相扶持 (加6:2,5)
7.面對難處仰望耶穌 (來12:2)

V.結論：仰望信心創始成終的耶穌 (來12:2)


【默想】
1.你是否曾有過墨菲定律的經驗呢？
2.尼希米重建城牆遭遇那些挫折呢？
3.你從尼希米面對挫折學那些功課？


【金句】
仰望為我們信心創始成終的耶穌。
他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，
忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
－來12:2

大衛系列 -- 改變與成長(華)

主講：曾昭瑞牧師

改變與成長

經文：撒母耳記下第五章1-12節

1 以色列眾支派來到希伯崙見大衛，說：我們原是你的骨肉。
2 從前掃羅作我們王的時候，率領以色列人出入的是你；
耶和華也曾應許你說：你必牧養我的民以色列，作以色列的君。
3 於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王，大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約，
他們就膏大衛作以色列的王。
4 大衛登基的時候年三十歲，在位四十年；
5 在希伯崙作猶大王七年零六個月，在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年。
6 大衛和跟隨他的人到了耶路撒冷，要攻打住那地方的耶布斯人。
耶布斯人對大衛說：你若不趕出瞎子、瘸子，必不能進這地方；心裡想大衛決不能進去。
7 然而大衛攻取錫安的保障，就是大衛的城。
8 當日，大衛說：誰攻打耶布斯人，當上水溝攻打我心裡所恨惡的瘸子、瞎子。
從此有俗語說：在那裡有瞎子、瘸子，他不能進屋去。
9 大衛住在保障裡，給保障起名叫大衛城。大衛又從米羅以裡，周圍築牆。
10大衛日見強盛，因為耶和華─萬軍之神與他同在。
11泰爾王希蘭將香柏木運到大衛那裡，又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。
12大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民以色列使他的國興旺。


講道大綱：

一、地理位置的改變：耶路撒冷—和平之城(五6-7)
二、心靈因素的改變：面對堅固的營壘傳說(撒下五8-9、撒下四4、撒下九7；13)
三、身份認知的改變：萬軍的上帝與他同在(五9-10；12)

生活回應
一、生命的恐懼與障礙
二、非教條的靈命故事
三、耶和華是我的牧者(撒下五2；詩二十三篇)

【問題討論】

一、分享一件曾經讓你覺得恐懼、害怕或噁心的事，後來你怎麼克服了？
二、你覺得大衛面對掃羅的追殺、曠野的經歷、許多的失敗挫折，
這些事對大衛的幫助是什麼？
你覺得上帝為什麼要大衛經歷這些？
三、若是你或是你的親朋好友遇見生命的挫折時，你會如何鼓勵他呢？
或是你對面對挫折時你的看法。


【金句】

大衛日見強盛，因為耶和華─萬軍之神與他同在。
－撒下五:10
大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民以色列使他的國興旺。
－撒下五:12

大衛系列 -- 改變與成長(台)

主講：曾昭瑞牧師

改變與成長

經文：撒母耳記下第五章1-12節

1 以色列眾支派來到希伯崙見大衛，說：我們原是你的骨肉。
2 從前掃羅作我們王的時候，率領以色列人出入的是你；
耶和華也曾應許你說：你必牧養我的民以色列，作以色列的君。
3 於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王，大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約，
他們就膏大衛作以色列的王。
4 大衛登基的時候年三十歲，在位四十年；
5 在希伯崙作猶大王七年零六個月，在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年。
6 大衛和跟隨他的人到了耶路撒冷，要攻打住那地方的耶布斯人。
耶布斯人對大衛說：你若不趕出瞎子、瘸子，必不能進這地方；心裡想大衛決不能進去。
7 然而大衛攻取錫安的保障，就是大衛的城。
8 當日，大衛說：誰攻打耶布斯人，當上水溝攻打我心裡所恨惡的瘸子、瞎子。
從此有俗語說：在那裡有瞎子、瘸子，他不能進屋去。
9 大衛住在保障裡，給保障起名叫大衛城。大衛又從米羅以裡，周圍築牆。
10大衛日見強盛，因為耶和華─萬軍之神與他同在。
11泰爾王希蘭將香柏木運到大衛那裡，又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。
12大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民以色列使他的國興旺。


講道大綱：

一、地理位置的改變：耶路撒冷—和平之城(五6-7)
二、心靈因素的改變：面對堅固的營壘傳說(撒下五8-9、撒下四4、撒下九7；13)
三、身份認知的改變：萬軍的上帝與他同在(五9-10；12)

生活回應
一、生命的恐懼與障礙
二、非教條的靈命故事
三、耶和華是我的牧者(撒下五2；詩二十三篇)

【問題討論】
一、分享一件曾經讓你覺得恐懼、害怕或噁心的事，後來你怎麼克服了？
二、你覺得大衛面對掃羅的追殺、曠野的經歷、許多的失敗挫折，
這些事對大衛的幫助是什麼？
你覺得上帝為什麼要大衛經歷這些？
三、若是你或是你的親朋好友遇見生命的挫折時，你會如何鼓勵他呢？
或是你對面對挫折時你的看法。


【金句】
大衛日見強盛，因為耶和華─萬軍之神與他同在。
－撒下五:10
大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民以色列使他的國興旺。
－撒下五:12

受洗系列(八)：見證(Testimony)

主講：蔡茂堂牧師

受洗系列(八)：見證(Testimony)

經文：約翰福音第4章28-30、39-42節

28那婦人就留下水罐子，往城裡去，對人說：
29「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」
30眾人就出城，往耶穌那裡去。
39那城裡有好些撒馬利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說：
「他將我素來所行的一切事都給我說出來了。」
40於是撒馬利亞人來見耶穌，求他在他們那裡住下，他便在那裡住了兩天。
41因耶穌的話，信的人就更多了，
42便對婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」

講道大綱：

I.引言：
往四周漫延是火的本質，不漫延的火終必熄滅。
(The nature of flame is to ignite the surrounding materials.
The fire not spreading will eventually die out.)

II.撒瑪利亞婦人的見證
1.留下水罐：迫不及待與人分享經歷(可1:44-45)
2. 往城裡去：超越既往所遭遇的歧視(王下5:2-3)
3.對眾人說：將福音傳揚給每一個人(太28:19)
4.你們來看：邀請人來親自經歷耶穌(約1:46)
5.素來所行：坦誠分享個人生命轉變(提前1:13)
6.莫非基督：承認自己對主認識有限(約9:25)

III.撒瑪利亞居民的見證
1.因為婦人見證 (約15:26-27)
2.他們來見耶穌 (約1:42)
3.請耶穌住兩天 (路24:29)
4.親自聽主的話 (徒17:11)
5.信的人更多了 (來4:12)
6.這真是救世主 (約12:47)

IV.愛德華金巴的見證(Edward Kimbal)
1.Edward Kimball向Dwight Moody分享見證。
2.Dwight Moody幫Wilbur Chapman確認信仰。
3.Wilbur Chapman教Billy Sunday如何佈道。
4.Billy Sunday邀Mordecai Ham 開佈道會。
5.Mordecai Ham帶Billy Graham 認罪悔改。

V.結論：
為真道打美好的仗 在人前作美好見證(提前6:12)

【默想】
1.你對於撒瑪利亞婦人的見證有何感想？
2.你從撒瑪利亞居民的見證學到何功課？
3.你從愛德華金巴的見證學到什麼功課？

【金句】
你要為真道打那美好的仗，持定永生。
你為此被召，也在許多見證人面前，
已經作了那美好的見證。
－提前6:12

重建系列(六)：城門(Gates) (台)

主講：蔡茂堂牧師

重建系列(六)：城門(Gates)

經文：尼西米記第3章1-32節

1 那時，大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門，分別為聖，安立門扇，又築城
牆到哈米亞樓，直到哈楠業樓，分別為聖。
2 其次是耶利哥人建造。其次是音利的兒子撒刻建造。
3 哈西拿的子孫建立魚門，架橫梁、安門扇，和閂鎖。
4 其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造。其次是米示薩別的孫子、比利迦的兒
子米書蘭修造。其次是巴拿的兒子撒督修造
5 其次是提哥亞人修造；但是他們的貴冑不用肩（原文是頸項）擔他們主的工作。
6 巴西亞的兒子耶何耶大與比所玳的兒子米書蘭修造古門，架橫梁，安門扇和閂鎖。
7 其次是基遍人米拉提，米倫人雅頓與基遍人，並屬河西總督所管的米斯巴人修造。
8 其次是銀匠哈海雅的兒子烏薛修造。其次是做香的哈拿尼雅修造。這些人修堅耶路撒
冷，直到寬牆。
9 其次是管理耶路撒冷一半、戶珥的兒子利法雅修造。
10其次是哈路抹的兒子耶大雅對著自己的房屋修造。其次是哈沙尼的兒子哈突修造。
11哈琳的兒子瑪基雅和巴哈摩押的兒子哈述修造一段，並修造爐樓。
12其次是管理耶路撒冷那一半、哈羅黑的兒子沙龍和他的女兒們修造。
13哈嫩和撒挪亞的居民修造谷門，立門，安門扇和閂鎖，又建築城牆一千肘，直到糞廠門
14管理伯．哈基琳、利甲的兒子瑪基雅修造糞廠門，立門，安門扇和閂鎖。
15管理米斯巴、各荷西的兒子沙崙修造泉門立門，蓋門頂，安門扇和閂鎖，又修造靠
近王園西羅亞池的牆垣，直到那從大衛城下來的臺階。
16其次是管理伯夙一半、押卜的兒子尼希米修造，直到大衛墳地的對面，又到挖成的池
子，並勇士的房屋。
17其次是利未人巴尼的兒子利宏修造。其次是管理基伊拉一半、哈沙比雅為他所管的本境
修造。
18其次是利未人弟兄中管理基伊拉那一半、希拿達的兒子巴瓦伊修造。
19其次是管理米斯巴、耶書亞的兒子以謝修造一段，對著武庫的上坡、城牆轉彎之處。
20其次是薩拜的兒子巴錄竭力修造一段，從城牆轉彎，直到大祭司以利亞實的府門。
21其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造一段，從以利亞實的府門，直到以利亞
實府的盡頭。
22其次是住平原的祭司修造。
23其次是便雅憫與哈述對著自己的房屋修造。
其次是亞難尼的孫子、瑪西雅的兒子亞撒利雅在靠近自己的房屋修造。
24其次是希拿達的兒子賓內修造一段，從亞撒利雅的房屋直到城牆轉彎，又到城角。
25烏賽的兒子巴拉修造對著城牆的轉彎和王上宮凸出來的城樓，靠近護衛院的那一段。其
次是巴錄的兒子毗大雅修造。
26（尼提寧住在俄斐勒，直到朝東水門的對面和凸出來的城樓。）
27其次是提哥亞人又修一段，對著那凸出來的大樓，直到俄斐勒的牆。
28從馬門往上，眾祭司各對自己的房屋修造。
29其次是音麥的兒子撒督對著自己的房屋修造。其次是守東門、示迦尼的兒子示瑪雅修造。
30其次是示利米雅的兒子哈拿尼雅和薩拉的第六子哈嫩又修一段。其次是比利迦的兒子米
書蘭對著自己的房屋修造。
31其次是銀匠瑪基雅修造到尼提寧和商人的房屋，對著哈米弗甲門，直到城的角樓。
32銀匠與商人在城的角樓和羊門中間修造。


講道大綱：

I.引言：Twelve Gates to the City
(Rev. Gary Davis, gospel guitar blues)

II.城門的屬靈意義

1.尊貴(Honor)(箴31:23,31;伯27:7-8)
2.公義(Justice)(摩5:15; 亞8:16)
3.教導(Teaching)(申6:4-9;箴1:20-21)
4.展示(Parade)(代下18:9;詩24:9)
5.防衛(Guard)(尼7:3;撒下18:24)
6.軟弱(Vulnerability)(結21:22;26:10)

III.救恩的城門(詩9:14)

1.羊門(尼3:1)：神的羔羊(約1:29)、主是羊門(約10:7)
2.魚門(尼3:3)：得人如魚(可1:17)、水深之處(路5:4)
3.古門(尼3:6)：行於古道(耶6:16)、基督永同(來13:8)
4.谷門(尼3:13)：死蔭幽谷(詩23:4)、謙卑束腰(彼前5:5)
5.糞門(尼3:14)：除去污穢(林後7:1)、萬事如糞(腓3:8)
6.泉門(尼3:15)：洗淨罪污(亞13:1)、聖靈活水(約7:38-39)
7.水門(尼3:26)：遵行神道(詩119:9)、成聖的道(弗5:26-27)
8.馬門(尼3:28)：馬為爭戰(箴21:31)、白馬戰士(啟19:11-13)
9.東門(尼3:29)：神入封門(結44:1-2)、橄欖山上(亞14:4)
10.閱門(尼3:31)：白色寶座(啟20:11-13)、基督台前(林後5:10)
11.以法蓮門(尼12:39)：雙倍結果(創41:52)、結果更多(約15:2)
12.牢門(尼12:39)：為主下監(路21:12)、鎖鍊使者(弗6:20)

IV.救恩三步曲

1.救恩的根基(foundation)：
基督犧牲、門徒傳揚、信徒跟隨、結雙果子。
2.救恩的經歷(procession)：
苦難謙卑、悔改棄罪、聖靈活水、神道成聖。
3.救恩的結局(destination)：
屬靈爭戰、基督再臨、最後審判、永遠結局。

V.結論

新耶路撒冷有十二個門，城門總不關閉(啟21:12, 25)
Twelve Gates to the City (Judy Collins)


【默想】
1.你對於新耶路撒冷有十二個城門有何感想呢？
2.尼希米重修的耶路撒冷城牆的十個城門名字有何屬靈意義？
3.如果加上以法蓮門與牢門，則這十二個城門與救恩有何關係呢？


【金句】
城門白晝總不關閉，在那裏原沒有黑夜。
－啟21:25

重建系列(六)：城門(Gates)(華)

主講：蔡茂堂牧師

重建系列(六)：城門(Gates)

經文：尼西米記第3章1-32節

1 那時，大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門，分別為聖，安立門扇，又築城
牆到哈米亞樓，直到哈楠業樓，分別為聖。
2 其次是耶利哥人建造。其次是音利的兒子撒刻建造。
3 哈西拿的子孫建立魚門，架橫梁、安門扇，和閂鎖。
4 其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造。其次是米示薩別的孫子、比利迦的兒
子米書蘭修造。其次是巴拿的兒子撒督修造
5 其次是提哥亞人修造；但是他們的貴冑不用肩（原文是頸項）擔他們主的工作。
6 巴西亞的兒子耶何耶大與比所玳的兒子米書蘭修造古門，架橫梁，安門扇和閂鎖。
7 其次是基遍人米拉提，米倫人雅頓與基遍人，並屬河西總督所管的米斯巴人修造。
8 其次是銀匠哈海雅的兒子烏薛修造。其次是做香的哈拿尼雅修造。這些人修堅耶路撒
冷，直到寬牆。
9 其次是管理耶路撒冷一半、戶珥的兒子利法雅修造。
10其次是哈路抹的兒子耶大雅對著自己的房屋修造。其次是哈沙尼的兒子哈突修造。
11哈琳的兒子瑪基雅和巴哈摩押的兒子哈述修造一段，並修造爐樓。
12其次是管理耶路撒冷那一半、哈羅黑的兒子沙龍和他的女兒們修造。
13哈嫩和撒挪亞的居民修造谷門，立門，安門扇和閂鎖，又建築城牆一千肘，直到糞廠門
14管理伯．哈基琳、利甲的兒子瑪基雅修造糞廠門，立門，安門扇和閂鎖。
15管理米斯巴、各荷西的兒子沙崙修造泉門立門，蓋門頂，安門扇和閂鎖，又修造靠
近王園西羅亞池的牆垣，直到那從大衛城下來的臺階。
16其次是管理伯夙一半、押卜的兒子尼希米修造，直到大衛墳地的對面，又到挖成的池
子，並勇士的房屋。
17其次是利未人巴尼的兒子利宏修造。其次是管理基伊拉一半、哈沙比雅為他所管的本境
修造。
18其次是利未人弟兄中管理基伊拉那一半、希拿達的兒子巴瓦伊修造。
19其次是管理米斯巴、耶書亞的兒子以謝修造一段，對著武庫的上坡、城牆轉彎之處。
20其次是薩拜的兒子巴錄竭力修造一段，從城牆轉彎，直到大祭司以利亞實的府門。
21其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造一段，從以利亞實的府門，直到以利亞
實府的盡頭。
22其次是住平原的祭司修造。
23其次是便雅憫與哈述對著自己的房屋修造。
其次是亞難尼的孫子、瑪西雅的兒子亞撒利雅在靠近自己的房屋修造。
24其次是希拿達的兒子賓內修造一段，從亞撒利雅的房屋直到城牆轉彎，又到城角。
25烏賽的兒子巴拉修造對著城牆的轉彎和王上宮凸出來的城樓，靠近護衛院的那一段。其
次是巴錄的兒子毗大雅修造。
26（尼提寧住在俄斐勒，直到朝東水門的對面和凸出來的城樓。）
27其次是提哥亞人又修一段，對著那凸出來的大樓，直到俄斐勒的牆。
28從馬門往上，眾祭司各對自己的房屋修造。
29其次是音麥的兒子撒督對著自己的房屋修造。其次是守東門、示迦尼的兒子示瑪雅修造。
30其次是示利米雅的兒子哈拿尼雅和薩拉的第六子哈嫩又修一段。其次是比利迦的兒子米
書蘭對著自己的房屋修造。
31其次是銀匠瑪基雅修造到尼提寧和商人的房屋，對著哈米弗甲門，直到城的角樓。
32銀匠與商人在城的角樓和羊門中間修造。


講道大綱：

I.引言：Twelve Gates to the City
(Rev. Gary Davis, gospel guitar blues)

II.城門的屬靈意義

1.尊貴(Honor)(箴31:23,31;伯27:7-8)
2.公義(Justice)(摩5:15; 亞8:16)
3.教導(Teaching)(申6:4-9;箴1:20-21)
4.展示(Parade)(代下18:9;詩24:9)
5.防衛(Guard)(尼7:3;撒下18:24)
6.軟弱(Vulnerability)(結21:22;26:10)

III.救恩的城門(詩9:14)

1.羊門(尼3:1)：神的羔羊(約1:29)、主是羊門(約10:7)
2.魚門(尼3:3)：得人如魚(可1:17)、水深之處(路5:4)
3.古門(尼3:6)：行於古道(耶6:16)、基督永同(來13:8)
4.谷門(尼3:13)：死蔭幽谷(詩23:4)、謙卑束腰(彼前5:5)
5.糞門(尼3:14)：除去污穢(林後7:1)、萬事如糞(腓3:8)
6.泉門(尼3:15)：洗淨罪污(亞13:1)、聖靈活水(約7:38-39)
7.水門(尼3:26)：遵行神道(詩119:9)、成聖的道(弗5:26-27)
8.馬門(尼3:28)：馬為爭戰(箴21:31)、白馬戰士(啟19:11-13)
9.東門(尼3:29)：神入封門(結44:1-2)、橄欖山上(亞14:4)
10.閱門(尼3:31)：白色寶座(啟20:11-13)、基督台前(林後5:10)
11.以法蓮門(尼12:39)：雙倍結果(創41:52)、結果更多(約15:2)
12.牢門(尼12:39)：為主下監(路21:12)、鎖鍊使者(弗6:20)

IV.救恩三步曲

1.救恩的根基(foundation)：
基督犧牲、門徒傳揚、信徒跟隨、結雙果子。
2.救恩的經歷(procession)：
苦難謙卑、悔改棄罪、聖靈活水、神道成聖。
3.救恩的結局(destination)：
屬靈爭戰、基督再臨、最後審判、永遠結局。

V.結論

新耶路撒冷有十二個門，城門總不關閉(啟21:12, 25)
Twelve Gates to the City (Judy Collins)


【默想】
1.你對於新耶路撒冷有十二個城門有何感想呢？
2.尼希米重修的耶路撒冷城牆的十個城門名字有何屬靈意義？
3.如果加上以法蓮門與牢門，則這十二個城門與救恩有何關係呢？


【金句】
城門白晝總不關閉，在那裏原沒有黑夜。
－啟21:25

大衛系列 -- 從希伯崙到耶路撒冷(台)

主講：曾昭瑞牧師

從希伯崙到耶路撒冷

經文：撒母耳記下第五章1-3節

1 以色列眾支派來到希伯崙見大衛，說：我們原是你的骨肉。
2 從前掃羅作我們王的時候，率領以色列人出入的是你；
耶和華也曾應許你說：你必牧養我的民以色列，作以色列的君。
3 於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王，
大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約，他們就膏大衛作以色列的王。

講道大綱：

經文：撒下二1-4；撒下五1-5
一、善待基列．雅比人(撒上三十一8-13)
基列．雅比與掃羅的關係(撒上十一1-11)
大衛對基列．雅比人的話語(二5-7)
1、你們厚待你們的主掃羅，願耶和華賜福你們。
2、我也要為此厚待你們。
3、掃羅死了，我是猶大家的王，你們當剛強奮勇。
二、押尼珥事件
1、挾天子以令諸候的押尼珥(二8-9)
2、兩股勢力的對抗(二12-17)
3、僭越王權(三6-11)
4、背叛(三12-；17-21)
5、兄報弟仇(三26-27)
大衛的反應(三31-39)
1、厚葬押尼珥
2、禁食起誓
三、伊施波設的死亡
1、押尼珥死亡，權力真空(撒下四1)
2、軍人叛變，謀殺伊施波設(四5-7)
3、殺主投敵，自以為立功(四8-9)
大衛的反應
1、以前報王被殺消息的獎賞(9-10)
2、惡人殺人的罪(11)
3、對惡人的警告(12)
四、以色列人歸順大衛(五1-3)

回應
1、關於忠誠
2、對權力取之有道
3、好人、壞人與罪人

【默想】
一、你對上帝的信靠，如何影響你對別人的誠信？
二、對於善於討好、巴結、媚俗的人，你的感受是什麼？
三、你覺得基督徒能否在某些事上表現的比較有政治手腕，來贏得人心？


【金句】
我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？
我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。
－加拉太書1：10

大衛系列 -- 從希伯崙到耶路撒冷(華)

主講：曾昭瑞牧師

從希伯崙到耶路撒冷

經文：撒母耳記下第五章1-3節

1 以色列眾支派來到希伯崙見大衛，說：我們原是你的骨肉。
2 從前掃羅作我們王的時候，率領以色列人出入的是你；
耶和華也曾應許你說：你必牧養我的民以色列，作以色列的君。
3 於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王，
大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約，他們就膏大衛作以色列的王。

講道大綱：

經文：撒下二1-4；撒下五1-5
一、善待基列．雅比人(撒上三十一8-13)
基列．雅比與掃羅的關係(撒上十一1-11)
大衛對基列．雅比人的話語(二5-7)
1、你們厚待你們的主掃羅，願耶和華賜福你們。
2、我也要為此厚待你們。
3、掃羅死了，我是猶大家的王，你們當剛強奮勇。
二、押尼珥事件
1、挾天子以令諸候的押尼珥(二8-9)
2、兩股勢力的對抗(二12-17)
3、僭越王權(三6-11)
4、背叛(三12-；17-21)
5、兄報弟仇(三26-27)
大衛的反應(三31-39)
1、厚葬押尼珥
2、禁食起誓
三、伊施波設的死亡
1、押尼珥死亡，權力真空(撒下四1)
2、軍人叛變，謀殺伊施波設(四5-7)
3、殺主投敵，自以為立功(四8-9)
大衛的反應
1、以前報王被殺消息的獎賞(9-10)
2、惡人殺人的罪(11)
3、對惡人的警告(12)
四、以色列人歸順大衛(五1-3)

回應
1、關於忠誠
2、對權力取之有道
3、好人、壞人與罪人

【默想】
一、你對上帝的信靠，如何影響你對別人的誠信？
二、對於善於討好、巴結、媚俗的人，你的感受是什麼？
三、你覺得基督徒能否在某些事上表現的比較有政治手腕，來贏得人心？


【金句】
我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？
我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。
－加拉太書1：10

重建系列 (五)：團隊 (Team) (華)

主講：蔡茂堂牧師

重建系列 (五)：團隊 (Team)

經文：尼西米記第3章1-32節

1 那時，大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門，分別為聖，安立門扇，又築城
牆到哈米亞樓，直到哈楠業樓，分別為聖。
2 其次是耶利哥人建造。其次是音利的兒子撒刻建造。
3 哈西拿的子孫建立魚門，架橫梁、安門扇，和閂鎖。
4 其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造。其次是米示薩別的孫子、比利迦的兒
子米書蘭修造。其次是巴拿的兒子撒督修造
5 其次是提哥亞人修造；但是他們的貴冑不用肩（原文是頸項）擔他們主的工作。
6 巴西亞的兒子耶何耶大與比所玳的兒子米書蘭修造古門，架橫梁，安門扇和閂鎖。
7 其次是基遍人米拉提，米倫人雅頓與基遍人，並屬河西總督所管的米斯巴人修造。
8 其次是銀匠哈海雅的兒子烏薛修造。其次是做香的哈拿尼雅修造。這些人修堅耶路撒
冷，直到寬牆。
9 其次是管理耶路撒冷一半、戶珥的兒子利法雅修造。
10其次是哈路抹的兒子耶大雅對著自己的房屋修造。其次是哈沙尼的兒子哈突修造。
11哈琳的兒子瑪基雅和巴哈摩押的兒子哈述修造一段，並修造爐樓。
12其次是管理耶路撒冷那一半、哈羅黑的兒子沙龍和他的女兒們修造。
13哈嫩和撒挪亞的居民修造谷門，立門，安門扇和閂鎖，又建築城牆一千肘，直到糞廠門
14管理伯．哈基琳、利甲的兒子瑪基雅修造糞廠門，立門，安門扇和閂鎖。
15管理米斯巴、各荷西的兒子沙崙修造泉門立門，蓋門頂，安門扇和閂鎖，又修造靠
近王園西羅亞池的牆垣，直到那從大衛城下來的臺階。
16其次是管理伯夙一半、押卜的兒子尼希米修造，直到大衛墳地的對面，又到挖成的池
子，並勇士的房屋。
17其次是利未人巴尼的兒子利宏修造。其次是管理基伊拉一半、哈沙比雅為他所管的本境
修造。
18其次是利未人弟兄中管理基伊拉那一半、希拿達的兒子巴瓦伊修造。
19其次是管理米斯巴、耶書亞的兒子以謝修造一段，對著武庫的上坡、城牆轉彎之處。
20其次是薩拜的兒子巴錄竭力修造一段，從城牆轉彎，直到大祭司以利亞實的府門。
21其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造一段，從以利亞實的府門，直到以利亞
實府的盡頭。
22其次是住平原的祭司修造。
23其次是便雅憫與哈述對著自己的房屋修造。
其次是亞難尼的孫子、瑪西雅的兒子亞撒利雅在靠近自己的房屋修造。
24其次是希拿達的兒子賓內修造一段，從亞撒利雅的房屋直到城牆轉彎，又到城角。
25烏賽的兒子巴拉修造對著城牆的轉彎和王上宮凸出來的城樓，靠近護衛院的那一段。其
次是巴錄的兒子毗大雅修造。
26（尼提寧住在俄斐勒，直到朝東水門的對面和凸出來的城樓。）
27其次是提哥亞人又修一段，對著那凸出來的大樓，直到俄斐勒的牆。
28從馬門往上，眾祭司各對自己的房屋修造。
29其次是音麥的兒子撒督對著自己的房屋修造。其次是守東門、示迦尼的兒子示瑪雅修造。
30其次是示利米雅的兒子哈拿尼雅和薩拉的第六子哈嫩又修一段。其次是比利迦的兒子米
書蘭對著自己的房屋修造。
31其次是銀匠瑪基雅修造到尼提寧和商人的房屋，對著哈米弗甲門，直到城的角樓。
32銀匠與商人在城的角樓和羊門中間修造。


講道大綱：

I. 引言：A-Team

II. 建造的團隊
1. 好開始無堅持 (尼3:1; 13:7) (王上11:4; 加1:6)
2. 化咒詛為祝福 (尼 3:2) (書6:26; 尼13:2)
3. 拒絕參與服侍 (尼3:5) (太23:4; 羅12:11)
4. 上下同心一致 (尼3:7, 15, 19) (出35:26-27; 腓1:5)
5. 騙者成為同事 (尼3:7) (書9:22-23; 撒下21:2)
6. 跌倒可以爬起 (尼3:11; 拉10:31, 44) (詩145:14; 路22:32)
7. 全家一起參與 (尼3:12) (創6:18; 徒16:34)
8. 願意謙卑自己 (尼3:14) (約13:14; 彼前5:5)

III. 屬靈的功課
1. 好榜樣的領袖 (尼3:1, 22, 28, 9, 12, 14, 15, 16) (約13:15; 彼前5:3)
2. 各行業都參與 (尼3:1, 8, 31, 32) (出35:21; 林前1:27)
3. 彼此緊密結連 (尼3: 2) (弗4:16; 西3:14)
4. 組織分配妥當 (尼3:13, 14) (出18:25; 徒6:3)
5. 建造由家開始 (尼3:10, 23, 28, 29, 30) (撒下7:11; 提前3:5)
6. 獻上自己所有 (尼3:30) (約6:9; 路21:2-4)
7. 願走第二里路 (尼 3:4, 21; 4, 30; 5, 27; 13, 30) (太5:41; 林後8:3)
8. 熱心互相鼓舞 (尼3:20) (羅12:11; 林後9:2)

IV. 結論： 我們起來建造吧 (尼2:18)


【默想】
1. 尼希米所招募的同工團隊有那些好榜樣？
2. 尼希米招募的同工團隊也那些屬靈功課？
3. 和平教會應該如何形成建造教會的團隊？


【金句】
我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。
他們就說：我們起來建造吧！於是他們奮勇做這善工。
尼2:18

重建系列 (五)：團隊 (Team)(台)

主講：蔡茂堂牧師

重建系列 (五)：團隊 (Team)

經文：尼西米記第3章1-32節

1 那時，大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門，分別為聖，安立門扇，又築城
牆到哈米亞樓，直到哈楠業樓，分別為聖。
2 其次是耶利哥人建造。其次是音利的兒子撒刻建造。
3 哈西拿的子孫建立魚門，架橫梁、安門扇，和閂鎖。
4 其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造。其次是米示薩別的孫子、比利迦的兒
子米書蘭修造。其次是巴拿的兒子撒督修造
5 其次是提哥亞人修造；但是他們的貴冑不用肩（原文是頸項）擔他們主的工作。
6 巴西亞的兒子耶何耶大與比所玳的兒子米書蘭修造古門，架橫梁，安門扇和閂鎖。
7 其次是基遍人米拉提，米倫人雅頓與基遍人，並屬河西總督所管的米斯巴人修造。
8 其次是銀匠哈海雅的兒子烏薛修造。其次是做香的哈拿尼雅修造。這些人修堅耶路撒
冷，直到寬牆。
9 其次是管理耶路撒冷一半、戶珥的兒子利法雅修造。
10其次是哈路抹的兒子耶大雅對著自己的房屋修造。其次是哈沙尼的兒子哈突修造。
11哈琳的兒子瑪基雅和巴哈摩押的兒子哈述修造一段，並修造爐樓。
12其次是管理耶路撒冷那一半、哈羅黑的兒子沙龍和他的女兒們修造。
13哈嫩和撒挪亞的居民修造谷門，立門，安門扇和閂鎖，又建築城牆一千肘，直到糞廠門
14管理伯．哈基琳、利甲的兒子瑪基雅修造糞廠門，立門，安門扇和閂鎖。
15管理米斯巴、各荷西的兒子沙崙修造泉門立門，蓋門頂，安門扇和閂鎖，又修造靠
近王園西羅亞池的牆垣，直到那從大衛城下來的臺階。
16其次是管理伯夙一半、押卜的兒子尼希米修造，直到大衛墳地的對面，又到挖成的池
子，並勇士的房屋。
17其次是利未人巴尼的兒子利宏修造。其次是管理基伊拉一半、哈沙比雅為他所管的本境
修造。
18其次是利未人弟兄中管理基伊拉那一半、希拿達的兒子巴瓦伊修造。
19其次是管理米斯巴、耶書亞的兒子以謝修造一段，對著武庫的上坡、城牆轉彎之處。
20其次是薩拜的兒子巴錄竭力修造一段，從城牆轉彎，直到大祭司以利亞實的府門。
21其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造一段，從以利亞實的府門，直到以利亞
實府的盡頭。
22其次是住平原的祭司修造。
23其次是便雅憫與哈述對著自己的房屋修造。
其次是亞難尼的孫子、瑪西雅的兒子亞撒利雅在靠近自己的房屋修造。
24其次是希拿達的兒子賓內修造一段，從亞撒利雅的房屋直到城牆轉彎，又到城角。
25烏賽的兒子巴拉修造對著城牆的轉彎和王上宮凸出來的城樓，靠近護衛院的那一段。其
次是巴錄的兒子毗大雅修造。
26（尼提寧住在俄斐勒，直到朝東水門的對面和凸出來的城樓。）
27其次是提哥亞人又修一段，對著那凸出來的大樓，直到俄斐勒的牆。
28從馬門往上，眾祭司各對自己的房屋修造。
29其次是音麥的兒子撒督對著自己的房屋修造。其次是守東門、示迦尼的兒子示瑪雅修造。
30其次是示利米雅的兒子哈拿尼雅和薩拉的第六子哈嫩又修一段。其次是比利迦的兒子米
書蘭對著自己的房屋修造。
31其次是銀匠瑪基雅修造到尼提寧和商人的房屋，對著哈米弗甲門，直到城的角樓。
32銀匠與商人在城的角樓和羊門中間修造。


講道大綱：

I. 引言：A-Team

II. 建造的團隊
1. 好開始無堅持 (尼3:1; 13:7) (王上11:4; 加1:6)
2. 化咒詛為祝福 (尼 3:2) (書6:26; 尼13:2)
3. 拒絕參與服侍 (尼3:5) (太23:4; 羅12:11)
4. 上下同心一致 (尼3:7, 15, 19) (出35:26-27; 腓1:5)
5. 騙者成為同事 (尼3:7) (書9:22-23; 撒下21:2)
6. 跌倒可以爬起 (尼3:11; 拉10:31, 44) (詩145:14; 路22:32)
7. 全家一起參與 (尼3:12) (創6:18; 徒16:34)
8. 願意謙卑自己 (尼3:14) (約13:14; 彼前5:5)

III. 屬靈的功課
1. 好榜樣的領袖 (尼3:1, 22, 28, 9, 12, 14, 15, 16) (約13:15; 彼前5:3)
2. 各行業都參與 (尼3:1, 8, 31, 32) (出35:21; 林前1:27)
3. 彼此緊密結連 (尼3: 2) (弗4:16; 西3:14)
4. 組織分配妥當 (尼3:13, 14) (出18:25; 徒6:3)
5. 建造由家開始 (尼3:10, 23, 28, 29, 30) (撒下7:11; 提前3:5)
6. 獻上自己所有 (尼3:30) (約6:9; 路21:2-4)
7. 願走第二里路 (尼 3:4, 21; 4, 30; 5, 27; 13, 30) (太5:41; 林後8:3)
8. 熱心互相鼓舞 (尼3:20) (羅12:11; 林後9:2)

IV. 結論： 我們起來建造吧 (尼2:18)


【默想】
1. 尼希米所招募的同工團隊有那些好榜樣？
2. 尼希米招募的同工團隊也那些屬靈功課？
3. 和平教會應該如何形成建造教會的團隊？


【金句】
我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。
他們就說：我們起來建造吧！於是他們奮勇做這善工。
尼2:18