2009/11/15

聽!去撒種,結果實(華)

主講:何淑珍 牧師

聽!去撒種,結果實

經文:路加福音八章5~15節

5 有一個撒種的出去撒種。撒的時候,有落在路旁的,被人踐踏,天上的飛鳥又來吃盡了
6 有落在磐石上的,一出來就枯乾了,因為得不著滋潤。
7 有落在荊棘裡的,荊棘一同生長,把它擠住了。
8 又有落在好土裡的,生長起來,結實百倍。
耶穌說了這些話,就大聲說:有耳可聽的,就應當聽!
9 門徒問耶穌說:這比喻是甚麼意思呢?
10他說:神國的奧祕只叫你們知道;至於別人就用比喻,叫他們看也看不見,聽也聽不明
11這比喻乃是這樣:種子就是神的道。
12那些在路旁的,就是人聽了道,隨後魔鬼來從他們心裡把道奪去,恐怕他們信了得救。
13那些在磐石上的,就是人聽道,歡喜領受,但心中沒有根,不過暫時相信,及至遇見試煉就退後了。
14那落在荊棘裡的,就是人聽了道,走開以後,被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了,便結不出成熟的子粒來。
15那落在好土裡的,就是人聽了道,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。


講道大綱:

引言:巴勒斯坦的土地

一、撒種的比喻(路八5~8)

1. 路旁
2. 石地上
3. 荊棘裡
4. 好土壤

二、撒種子的態度
1. 不挑土地
2. 殷勤撒種
3. 以良善和誠實的心持守它
4. 恆心等待…直到它結出果實

三、四種土地

1. 踐踏的硬土
2. 石地上的土
3. 有荊棘的土
4. 好土壤的

四、有耳可聽的就應當聽

「信息」「道」「道理」
聽信息與基督徒生命的關係
聽信息的態度
1. 誠實的心—詩八四11
2. 默想—詩一2~3
3. 潔淨自己的心—雅四8b
4. 柔軟安靜的心—太五8

五、結論
聽!去撒種,結果子
1. 作個有生命的基督徒
2. 作個能撒出「愛」的基督徒

耶穌解釋比喻(路八11~15)
1. 人聽了信息後,被魔鬼奪走
2. 信息扎根不深,遇到考驗站不住
3. 因誘惑而窒息成長,無法結出果實

4. 信息深根茁壯,結實百倍

基督徒撒種的態度

1. 不選人去傳福音
2. 盡本份、認真傳
3. 禱告—倚靠聖靈
4. 相信—永不放棄

四種心田

1. 剛硬的心田
2. 淺的心田
3. 有成長但未結果實的心田
4. 結實纍纍的心田


【默想】
1. 你曾經是哪一種土地?現在你又是哪一種土地?
2. 你如何讓自己的心田成為好土結實百倍?
3. 當你在撒種時,你是什麼樣的態度?



【金句】
「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,…
他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。
凡他所做的盡都順利。」
詩篇一2~4



聽!去撒種,結果實(台)

主講:何淑珍 牧師

聽!去撒種,結果實

經文:路加福音八章5~15節

5 有一個撒種的出去撒種。撒的時候,有落在路旁的,被人踐踏,天上的飛鳥又來吃盡了
6 有落在磐石上的,一出來就枯乾了,因為得不著滋潤。
7 有落在荊棘裡的,荊棘一同生長,把它擠住了。
8 又有落在好土裡的,生長起來,結實百倍。
耶穌說了這些話,就大聲說:有耳可聽的,就應當聽!
9 門徒問耶穌說:這比喻是甚麼意思呢?
10他說:神國的奧祕只叫你們知道;至於別人就用比喻,叫他們看也看不見,聽也聽不明
11這比喻乃是這樣:種子就是神的道。
12那些在路旁的,就是人聽了道,隨後魔鬼來從他們心裡把道奪去,恐怕他們信了得救。
13那些在磐石上的,就是人聽道,歡喜領受,但心中沒有根,不過暫時相信,及至遇見試煉就退後了。
14那落在荊棘裡的,就是人聽了道,走開以後,被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了,便結不出成熟的子粒來。
15那落在好土裡的,就是人聽了道,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。


講道大綱:

引言:巴勒斯坦的土地

一、撒種的比喻(路八5~8)

1. 路旁
2. 石地上
3. 荊棘裡
4. 好土壤

二、撒種子的態度
1. 不挑土地
2. 殷勤撒種
3. 以良善和誠實的心持守它
4. 恆心等待…直到它結出果實

三、四種土地

1. 踐踏的硬土
2. 石地上的土
3. 有荊棘的土
4. 好土壤的

四、有耳可聽的就應當聽

「信息」「道」「道理」
聽信息與基督徒生命的關係
聽信息的態度
1. 誠實的心—詩八四11
2. 默想—詩一2~3
3. 潔淨自己的心—雅四8b
4. 柔軟安靜的心—太五8

五、結論
聽!去撒種,結果子
1. 作個有生命的基督徒
2. 作個能撒出「愛」的基督徒

耶穌解釋比喻(路八11~15)
1. 人聽了信息後,被魔鬼奪走
2. 信息扎根不深,遇到考驗站不住
3. 因誘惑而窒息成長,無法結出果實

4. 信息深根茁壯,結實百倍

基督徒撒種的態度

1. 不選人去傳福音
2. 盡本份、認真傳
3. 禱告—倚靠聖靈
4. 相信—永不放棄

四種心田

1. 剛硬的心田
2. 淺的心田
3. 有成長但未結果實的心田
4. 結實纍纍的心田


【默想】
1. 你曾經是哪一種土地?現在你又是哪一種土地?
2. 你如何讓自己的心田成為好土結實百倍?
3. 當你在撒種時,你是什麼樣的態度?



【金句】
「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,…
他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。
凡他所做的盡都順利。」
詩篇一2~4


2009/11/08

重建系列 (十三)禱告 (Prayer)(華)


主講:蔡茂堂牧師

重建系列 (十三)禱告 (Prayer)

經文:尼西米記9章1-38節

9:1 這月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵。
9:2 以色列人(人:原文是種類)就與一切外邦人離絕,站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽。
9:3 那日的四分之一站在自己的地方念耶和華─他們神的律法書,又四分之一認罪,敬拜耶和華─他們的神。
9:4 耶書亞、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的臺上,大聲哀求耶和華─他們的神。
9:5 利未人耶書亞、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅說:你們要站起來稱頌耶和華─你們的神,永世無盡。耶和華啊,你榮耀之名是應當稱頌的!超乎一切稱頌和讚美。
9:6 你,惟獨你是耶和華!你造了天和天上的天,並天上的萬象,地和地上的萬物,海和海中所有的;這一切都是你所保存的。天軍也都敬拜你。
9:7 你是耶和華神,曾揀選亞伯蘭,領他出迦勒底的吾珥,給他改名叫亞伯拉罕。
9:8 你見他在你面前心裡誠實,就與他立約,應許把迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地賜給他的後裔,且應驗了你的話,因為你是公義的。
9:9 你曾看見我們列祖在埃及所受的困苦,垂聽他們在紅海邊的哀求,
9:10 就施行神蹟奇事在法老和他一切臣僕,並他國中的眾民身上。你也得了名聲,正如今日一樣,因為你知道他們向我們列祖行事狂傲。
9:11 你又在我們列祖面前把海分開,使他們在海中行走乾地,將追趕他們的人拋在深海,如石頭拋在大水中;
9:12 並且白晝用雲柱引導他們,黑夜用火柱照亮他們當行的路。
9:13 你也降臨在西奈山,從天上與他們說話,賜給他們正直的典章、真實的律法、美好的條例與誡命,
9:14 又使他們知道你的安息聖日,並藉你僕人摩西傳給他們誡命、條例、律法。
9:15 從天上賜下糧食充他們的飢,從磐石使水流出解他們的渴,又吩咐他們進去得你起誓應許賜給他們的地。
9:16 但我們的列祖行事狂傲,硬著頸項不聽從你的誡命;
9:17 不肯順從,也不記念你在他們中間所行的奇事,竟硬著頸項,居心背逆,自立首領,要回他們為奴之地。但你是樂意饒恕人,有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛慈愛的神,並不丟棄他們。
9:18 他們雖然鑄了一隻牛犢,彼此說這是領你出埃及的神,因而大大惹動你的怒氣;
9:19 你還是大施憐憫,在曠野不丟棄他們。白晝,雲柱不離開他們,仍引導他們行路;黑夜,火柱也不離開他們,仍照亮他們當行的路。
9:20 你也賜下你良善的靈教訓他們;未嘗不賜嗎哪使他們糊口,並賜水解他們的渴。
9:21 在曠野四十年,你養育他們,他們就一無所缺:衣服沒有穿破,腳也沒有腫。
9:22 並且你將列國之地照分賜給他們,他們就得了西宏之地、希實本王之地,和巴珊王噩之地。
9:23 你也使他們的子孫多如天上的星,帶他們到你所應許他們列祖進入得為業之地。
9:24 這樣,他們進去得了那地,你在他們面前制伏那地的居民,就是迦南人;將迦南人和其君王,並那地的居民,都交在他們手裡,讓他們任意而待。
9:25 他們得了堅固的城邑、肥美的地土、充滿各樣美物的房屋、鑿成的水井、葡萄園、橄欖園,並許多果木樹。他們就吃而得飽,身體肥胖,因你的大恩,心中快樂。
9:26 然而,他們不順從,竟背叛你,將你的律法丟在背後,殺害那勸他們歸向你的眾先知,大大惹動你的怒氣。
9:27 所以你將他們交在敵人的手中,磨難他們。他們遭難的時候哀求你,你就從天上垂聽,照你的大憐憫賜給他們拯救者,救他們脫離敵人的手。
9:28 但他們得平安之後,又在你面前行惡,所以你丟棄他們在仇敵的手中,使仇敵轄制他們。然而他們轉回哀求你,你仍從天上垂聽,屢次照你的憐憫拯救他們,
9:29 又警戒他們,要使他們歸服你的律法。他們卻行事狂傲,不聽從你的誡命,干犯你的典章(人若遵行就必因此活著),扭轉肩頭,硬著頸項,不肯聽從。
9:30 但你多年寬容他們,又用你的靈藉眾先知勸戒他們,他們仍不聽從,所以你將他們交在列國之民的手中。
9:31 然而你大發憐憫,不全然滅絕他們,也不丟棄他們;因為你是有恩典、有憐憫的神。
9:32 我們的神啊,你是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的神。我們的君王、首領、祭司、先知、列祖,和你的眾民,從亞述列王的時候直到今日所遭遇的苦難,現在求你不要以為小。
9:33 在一切臨到我們的事上,你卻是公義的;因你所行的是誠實,我們所做的是邪惡。
9:34 我們的君王、首領、祭司、列祖都不遵守你的律法,不聽從你的誡命和你警戒他們的話。
9:35 他們在本國裡沾你大恩的時候,在你所賜給他們這廣大肥美之地上不事奉你,也不轉離他們的惡行。
9:36 我們現今作了奴僕;至於你所賜給我們列祖享受其上的土產,並美物之地,看哪,我們在這地上作了奴僕!
9:37 這地許多出產歸了列王,就是你因我們的罪所派轄制我們的。他們任意轄制我們的身體和牲畜,我們遭了大難。
9:38 因這一切的事,我們立確實的約,寫在冊上。我們的首領、利未人,和祭司都簽了名。


講道大綱:

I.引言:認罪 (Confession)

II.屬靈復興二步曲


1.喜宴與禁食feast and fast:神恩與己罪(申27:7; 撒上7:6)
2.歡樂與哀慟merry and mourn:感恩與認罪(詩30:5; 拉10:1)
3.讀經與禱告bible and prayer:啟示與回應(詩119:105; 伯33:26)
4.稱頌與哀求praise and petition:敬拜與悔改(詩29:2; 詩51:17)
III.稱頌與哀求輪唱

1.神揀選救贖、人狂傲自主 (帖後2:13; 提後3:2)
election & emancipation vs. arrogance & autonomy
2.神帶領供應、人立偶拜金 (賽58:11; 西3:5)
prompt & provide vs. gods & greed
3.神賞賜饒恕、人享受惹怒 (詩86:5; 太18:35)
give & forgive vs. get & forget
4.神懲治回轉、人遺忘再犯 (林前11:32; 約8:11)
reprove & return vs. forget & fall back

IV.我們的屬靈功課
1.渴慕上帝話語、禱告與神親暱 (摩8:11; 雅4:8)
2.全人頌讚敬拜、天天認罪悔改 (詩86:9; 約壹1:9)
3.感謝領受救恩、謙卑信靠柔順 (詩116:13; 太11:29)
4.謹記歷史教訓、立志遵主命令 (申4:9; 約7:17)

V.結論:讀經禱告 敬拜悔改(尼9:3)


【默想】
1.靈命的復興有那些二步曲的互動?
2.尼希米最長的禱告有那些內容呢?
3.從這個禱告你學到那些屬靈功課?

【金句】

那日的四分之一站在自己的地方念耶和華─
他們神的律法書,又四分之一認罪,
敬拜耶和華─他們的神。
-尼希米記9:3


重建系列 (十三)禱告 (Prayer)(台)


主講:蔡茂堂牧師

重建系列 (十三)禱告 (Prayer)

經文:尼西米記9章1-5a節,38節

9:1 這月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵。
9:2 以色列人(人:原文是種類)就與一切外邦人離絕,站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽。
9:3 那日的四分之一站在自己的地方念耶和華─他們神的律法書,
又四分之一認罪,敬拜耶和華─他們的神。
9:4 耶書亞、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的臺上,
大聲哀求耶和華─他們的神。
9:5 利未人耶書亞、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅說:
你們要站起來稱頌耶和華─你們的神,永世無盡。


講道大綱:

I.引言:認罪 (Confession)

II.屬靈復興二步曲


1.喜宴與禁食feast and fast:神恩與己罪(申27:7; 撒上7:6)
2.歡樂與哀慟merry and mourn:感恩與認罪(詩30:5; 拉10:1)
3.讀經與禱告bible and prayer:啟示與回應(詩119:105; 伯33:26)
4.稱頌與哀求praise and petition:敬拜與悔改(詩29:2; 詩51:17)
III.稱頌與哀求輪唱

1.神揀選救贖、人狂傲自主 (帖後2:13; 提後3:2)
election & emancipation vs. arrogance & autonomy
2.神帶領供應、人立偶拜金 (賽58:11; 西3:5)
prompt & provide vs. gods & greed
3.神賞賜饒恕、人享受惹怒 (詩86:5; 太18:35)
give & forgive vs. get & forget
4.神懲治回轉、人遺忘再犯 (林前11:32; 約8:11)
reprove & return vs. forget & fall back

IV.我們的屬靈功課
1.渴慕上帝話語、禱告與神親暱 (摩8:11; 雅4:8)
2.全人頌讚敬拜、天天認罪悔改 (詩86:9; 約壹1:9)
3.感謝領受救恩、謙卑信靠柔順 (詩116:13; 太11:29)
4.謹記歷史教訓、立志遵主命令 (申4:9; 約7:17)

V.結論:讀經禱告 敬拜悔改(尼9:3)


【默想】
1.靈命的復興有那些二步曲的互動?
2.尼希米最長的禱告有那些內容呢?
3.從這個禱告你學到那些屬靈功課?

【金句】

那日的四分之一站在自己的地方念耶和華─
他們神的律法書,又四分之一認罪,
敬拜耶和華─他們的神。
-尼希米記9:3

2009/11/03

重建系列 (十二):節慶 (Festival)(華)


主講:蔡茂堂牧師

重建系列 (十二):節慶 (Festival)

經文:尼西米記8章13-18節

13 次日,眾民的族長、祭司,和利未人都聚集到文士以斯拉那裡,要留心聽律法上的話。
14 他們見律法上寫著,耶和華藉摩西吩咐以色列人要在七月節住棚,
15 並要在各城和耶路撒冷宣傳報告說:你們當上山,將橄欖樹、野橄欖樹、番石榴樹、棕樹,
和各樣茂密樹的枝子取來,照著所寫的搭棚。
16 於是百姓出去,取了樹枝來,各人在自己的房頂上,或院內,或神殿的院內,
或水門的寬闊處,或以法蓮門的寬闊處搭棚。
17 從擄到之地歸回的全會眾就搭棚,住在棚裡。
從嫩的兒子約書亞的時候直到這日,以色列人沒有這樣行。於是眾人大大喜樂。
18 從頭一天直到末一天,以斯拉每日念神的律法書。眾人守節七日,第八日照例有嚴肅會。


講道大綱:

I.引言:住棚節 (Sukkot)

II.恭守住棚節

1.領袖渴慕上帝話語 thirsty
(尼8:13; 太13:10-12)
2.上帝吩咐守住棚節 festival(尼8:14; 利23:33-34)
3.百姓順服樹枝搭棚 sukkot (尼8:16; 利23:40)
4.守節七日大大喜樂 feast(尼8:17; 申16:15)
5.朝見上帝唸律法書 torah(尼8:18; 申31:10-11)

III.住棚節意義

1.曠野神恩歷史傳承 (利23:43)
2.莊稼收成獻祭感恩 (申16:13)
3.分享豐盛喜樂節慶 (申16:14)
4.萬民住棚普世歡騰 (亞14:16)

IV.屬靈的功課

1.上帝住棚曠野同行(利26:11-12)
2.基督降生人間住棚(約1:14)
3.地上帳棚天上房屋(林後5:1)
4.神的帳幕與人同住(啟21:3)

V.結論:湧流的活水 生命的亮光 (約7:37-39, 8:12)



【默想】
1.住棚節對於以色列人有那些意義?
2.住棚節對於基督徒又有那些意義?
3.聖誕節與復活節有那些屬靈意義?


【金句】

我聽見有大聲音從寶座出來說:
「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。
神要親自與他們同在,作他們的神。
-啟示錄21:3

2009/10/24

重建系列(十一):聖經 (Bible)(台)


主講:蔡茂堂牧師

重建系列(十一):聖經 (Bible)

經文:尼希米記第8章1-12節

1 到了七月,以色列人住在自己的城裡。
那時,他們如同一人聚集在水門前的寬闊處,
請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。
2 七月初一日,祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。
3 在水門前的寬闊處,從清早到晌午,在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。
眾民側耳而聽。
4 文士以斯拉站在為這事特備的木臺上。
瑪他提雅、示瑪、亞奈雅、烏利亞、希勒家,和瑪西雅站在他的右邊;
毗大雅、米沙利、瑪基雅、哈順、哈拔大拿、撒迦利亞,和米書蘭站在他的左邊。
5 以斯拉站在眾民以上,在眾民眼前展開這書。他一展開,眾民就都站起來。
6 以斯拉稱頌耶和華至大的神;眾民都舉手應聲說:
阿們!阿們!就低頭,面伏於地,敬拜耶和華。
7 耶書亞、巴尼、示利比、雅憫、亞谷、沙比太、荷第雅、瑪西雅、
基利他、亞撒利雅、約撒拔、哈難、毗萊雅,和利未人使百姓明白律法;
百姓都站在自己的地方。
8 他們清清楚楚地念神的律法書,講明意思,使百姓明白所念的。
9 省長尼希米和作祭司的文士以斯拉,並教訓百姓的利未人,
對眾民說:今日是耶和華─你們神的聖日,不要悲哀哭泣。
這是因為眾民聽見律法書上的話都哭了;
10 又對他們說:你們去吃肥美的,喝甘甜的,有不能預備的就分給他,
因為今日是我們主的聖日。你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。
11 於是利未人使眾民靜默,說:今日是聖日;不要作聲,也不要憂愁。
12 眾民都去吃喝,也分給人,大大快樂,因為他們明白所教訓他們的話。


講道大綱:

I.引言:一個人與一本書(Dwight Lyman Moody, 1837-1899)
II.聖經與復興
1.同心尋求上帝 unity(尼8:1a; 耶32:39)
2. 渴慕上帝話語desire(尼8:1b; 詩119:148)
3.男女一起學習equality(尼8:2; 林前14:35)
4.持續六個小時persistent(尼8:3a; 徒20:9)
5.專注安靜傾聽attentive(尼8:3b; 賽51:4)
6.預備適當環境setting(尼8:4a; 路5:3)
7.團隊配搭侍奉team(尼8:4b; 出17:12)
8.站起表示尊重respect(尼8:5; 徒7:55)
9.全人投入敬拜worship(尼8:6; 啟5:14)
10.小組教導明白instruction(尼8:7; 徒20:20)
11.翻譯釋義詮釋meaning(尼8:8; 徒8:30-31)
12.扎心認罪悲泣conviction(尼8:9; 徒2:37)
13.蒙恩轉悲為喜salvation(尼8:12c; 詩30:5)
14.分享恩典滿溢sharing(尼8:10b; 申16:11)
III.屬靈的功課
1.建造教堂為了復興教會(彼前2:5)
2.屬靈領袖知道如何進退 (約3:30)
3.我主請說僕人安靜傾聽 (撒上3:9)
4.柔軟敏感神道剖開辨明 (來4:12)
5.敞開心靈接受神道洗淨 (弗5:26)
6.打傷懲治帶來纏裹醫治 (何6:1)
VI.結論:靠主得喜樂 是我的力量(尼8:10b)


【默想】
1.城牆建造之後百姓對神話語有何反應?
2.以斯拉如何教導百姓學習上帝的話語?
3.我從尼希米第八章學到那些屬靈功課?

【金句】
神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,
甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,
連心中的思念和主意都能辨明。
-希伯來書4:12

2009/10/18

實踐美善的信仰勇氣 (華)

主講:陳南州 牧師

實踐美善的信仰勇氣

經文:帖撒羅尼迦後書第 2章16-17節

16 但願我們主耶穌基督和那愛我們開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父神,
17 安慰你們的心,並且在一切善行善言上堅固你們。

講道大綱:

一、引言:月亮中「搗米之兔」的傳說故事。
二、保羅的祈禱:實踐美善的勇氣。
三、信、望、愛的美德。
1.把所信的實行出來。
2.以愛心辛勞工作。
3.堅守對耶穌基督的盼望。
四、其他美善:如智、義、勇、節。
五、實踐一切美善的勇氣。


【默想】
1.帖撒羅尼迦信徒的處境如何?
2.帖撒羅尼迦信徒的美善是甚麼?
3.我們相信甚麼美善? 有實踐美善的信仰勇氣?
4.我們如何克服實踐信仰美德時所面對的難處?

【金句】
人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。-雅各書4:17



實踐美善的信仰勇氣 (台)

主講:陳南州 牧師

實踐美善的信仰勇氣

經文:帖撒羅尼迦後書第 2章16-17節

16 但願我們主耶穌基督和那愛我們開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父神,
17 安慰你們的心,並且在一切善行善言上堅固你們。

講道大綱:

一、引言:月亮中「搗米之兔」的傳說故事。
二、保羅的祈禱:實踐美善的勇氣。
三、信、望、愛的美德。
1.把所信的實行出來。
2.以愛心辛勞工作。
3.堅守對耶穌基督的盼望。
四、其他美善:如智、義、勇、節。
五、實踐一切美善的勇氣。


【默想】
1.帖撒羅尼迦信徒的處境如何?
2.帖撒羅尼迦信徒的美善是甚麼?
3.我們相信甚麼美善? 有實踐美善的信仰勇氣?
4.我們如何克服實踐信仰美德時所面對的難處?

【金句】
人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。-雅各書4:17



2009/10/10

重建系列 (十):領袖 (leader)


主講:蔡茂堂牧師

重建系列 (十):領袖 (leader)

經文:尼希米記7章1-5A節

1 城牆修完,我安了門扇,守門的、歌唱的,和利未人都已派定。
2 我就派我的弟兄哈拿尼和營樓的宰官哈拿尼雅管理耶路撒冷;因為哈拿尼雅是忠信的,
又敬畏神過於眾人。
3 我吩咐他們說:等到太陽上升才可開耶路撒冷的城門;人尚看守的時候就要關門上閂;
也當派耶路撒冷的居民各按班次看守自己房屋對面之處。
4 城是廣大,其中的民卻稀少,房屋還沒有建造。
5 我的神感動我心,招聚貴冑、官長,和百姓,要照家譜計算。


講道大綱:

I. 引言:領導與管理 (Leadership and Management)
(Warren Bennis and Dan Goldsmith)

II. 城牆完工之後—創業維艱、守成不易
1. 城門專人看管 (尼7:1; 林前12:22)
2. 城牆住家排班 (尼7:3; 弗4:16)
3. 日出日落開關 (尼7:3; 約3:20)

III. 城牆完工目的—容納更多、敬拜學習
1. 城廣大民稀少 (尼7:4; 詩81:10)
2. 蒙恩敬拜讚美 (尼7:1; 代上16:34-36)
3. 學習上帝律法 (尼7:1; 申33:9-10)

IV. 屬靈領袖特質—關心神殿、忠信敬畏
1. 關心神殿受辱 (尼1:3; 約2:17)
2. 忠信於所託付 (尼7:2; 提前1:12)
3. 全心敬畏上主 (尼7:2; 出18:21)

V. 我們屬靈功課—領袖傳承、記念光照
1. 屬靈領袖的傳承 (尼7:2; 提後2:2)
2. 犧牲奉獻神記念 (尼7:70; 徒10:4)
3. 聖靈感動人意念 (尼7:5; 路2:27)

VI. 結論: 聖靈常駐 智慧聰明 謀略能力
知識豐富 敬畏上帝 (賽11:2)


【默想】
1. 尼希米重建城牆有那些目的呢?
2. 尼希米如何挑選繼任的領袖呢?
3. 我從尼希米學到那些屬靈功課?

【金句】
耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,
謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。-賽11:2

2009/10/06

重建系列 (九):口舌 (tongue)(台語)


主講:蔡茂堂牧師

重建系列 (九):口舌 (tongue)

經文: 尼西米記6章1-19節

1參巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我們其餘的仇敵聽見我已經修完了城牆,其中沒有破裂之處(那時我還沒有安門扇),
2參巴拉和基善就打發人來見我,說:請你來,我們在阿挪平原的一個村莊相會。他們卻想害我。
3於是我差遣人去見他們,說:我現在辦理大工,不能下去。焉能停工下去見你們呢?
4他們這樣四次打發人來見我,我都如此回答他們。
5參巴拉第五次打發僕人來見我,手裡拿著未封的信,
6信上寫著說:外邦人中有風聲,迦施慕(就是基善,見二章十九節)也說,你和猶大人謀反,修造城牆,你要作他們的王;
7你又派先知在耶路撒冷指著你宣講,說在猶大有王。現在這話必傳與王知;所以請你來,與我們彼此商議。
8我就差遣人去見他,說:你所說的這事,一概沒有,是你心裡捏造的。
9他們都要使我們懼怕,意思說,他們的手必軟弱,以致工作不能成就。神啊,求你堅固我的手。
10我到了米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅家裡;那時,他閉門不出。他說:我們不如在神的殿裡會面,將殿門關鎖;因為他們要來殺你,就是夜裡來殺你。
11我說:像我這樣的人豈要逃跑呢?像我這樣的人豈能進入殿裡保全生命呢?我不進去!
12我看明神沒有差遣他,是他自己說這話攻擊我,是多比雅和參巴拉賄買了他。
13賄買他的緣故,是要叫我懼怕,依從他犯罪,他們好傳揚惡言毀謗我。
14我的神啊,多比雅、參巴拉、女先知挪亞底,和其餘的先知要叫我懼怕,求你記念他們所行的這些事。
15以祿月二十五日,城牆修完了,共修了五十二天。
16我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕,愁眉不展;因為見這工作完成是出乎我們的神。
17在那些日子,猶大的貴冑屢次寄信與多比雅,多比雅也來信與他們。
18在猶大有許多人與多比雅結盟;因他是亞拉的兒子,示迦尼的女婿,並且他的兒子約哈難娶了比利迦兒子米書蘭的女兒為妻。
19他們常在我面前說多比雅的善行,也將我的話傳與他。多比雅又常寄信來,要叫我懼怕。


講道大綱:

I.引言:上帝最恨惡的器官(箴6:16-19)

II.仇敵的口舌武器
1.口蜜腹劍(尼6:2; 撒下20:9-10)
2.造謠抹黑(尼6:5-7; 徒6:13-14)
3.恐嚇威脅(尼6:10; 王上19:1-2)
4.通敵洩密(尼6:17-19; 太26:14-15)

III.尼希米的反應處置
1.神國優先(尼6:3; 太6:33)
2.無虧良心(尼6:8; 彼前3:16)
3.勇於冒險(尼6:11; 徒20:22-24)
4.冷靜回應(尼6:19; 約14:30-31)

IV.我們的屬靈功課
1.為山九仞功虧一簀 (尼6:1; 林前10:12)
2.優序清楚取捨進退 (尼6:5; 徒6:2)
3.謠言毀謗傷人聲譽 (尼6:6; 林後10:l0)
4.清楚看透撒但詭計 尼6:2,8; 林後2:11)
5.辨別先知靠神話語 (尼6:12; 申13:1-4)
6.一切憂慮卸給上帝 (尼6:9,14; 彼前5:7)

V.結論:若愛生命 願享美福
禁止舌頭 不出惡言(彼前3:10)

【默想】
1.仇敵使用那些口舌武器來對付尼希米?
2.尼希米如何反應處置這些仇敵的攻擊?
3.我們可以從尼希米學到那些寫屬靈功課?

【金句】
因為經上說:人若愛生命,願享美福,
須要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。
-彼前3:10



重建系列 (九):口舌 (tongue)(華語)


主講:蔡茂堂牧師

重建系列 (九):口舌 (tongue)

經文: 尼西米記6章1-19節

1參巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我們其餘的仇敵聽見我已經修完了城牆,其中沒有破裂之處(那時我還沒有安門扇),
2參巴拉和基善就打發人來見我,說:請你來,我們在阿挪平原的一個村莊相會。他們卻想害我。
3於是我差遣人去見他們,說:我現在辦理大工,不能下去。焉能停工下去見你們呢?
4他們這樣四次打發人來見我,我都如此回答他們。
5參巴拉第五次打發僕人來見我,手裡拿著未封的信,
6信上寫著說:外邦人中有風聲,迦施慕(就是基善,見二章十九節)也說,你和猶大人謀反,修造城牆,你要作他們的王;
7你又派先知在耶路撒冷指著你宣講,說在猶大有王。現在這話必傳與王知;所以請你來,與我們彼此商議。
8我就差遣人去見他,說:你所說的這事,一概沒有,是你心裡捏造的。
9他們都要使我們懼怕,意思說,他們的手必軟弱,以致工作不能成就。神啊,求你堅固我的手。
10我到了米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅家裡;那時,他閉門不出。他說:我們不如在神的殿裡會面,將殿門關鎖;因為他們要來殺你,就是夜裡來殺你。
11我說:像我這樣的人豈要逃跑呢?像我這樣的人豈能進入殿裡保全生命呢?我不進去!
12我看明神沒有差遣他,是他自己說這話攻擊我,是多比雅和參巴拉賄買了他。
13賄買他的緣故,是要叫我懼怕,依從他犯罪,他們好傳揚惡言毀謗我。
14我的神啊,多比雅、參巴拉、女先知挪亞底,和其餘的先知要叫我懼怕,求你記念他們所行的這些事。
15以祿月二十五日,城牆修完了,共修了五十二天。
16我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕,愁眉不展;因為見這工作完成是出乎我們的神。
17在那些日子,猶大的貴冑屢次寄信與多比雅,多比雅也來信與他們。
18在猶大有許多人與多比雅結盟;因他是亞拉的兒子,示迦尼的女婿,並且他的兒子約哈難娶了比利迦兒子米書蘭的女兒為妻。
19他們常在我面前說多比雅的善行,也將我的話傳與他。多比雅又常寄信來,要叫我懼怕。

講道大綱:

I.引言:上帝最恨惡的器官(箴6:16-19)

II.仇敵的口舌武器
1.口蜜腹劍(尼6:2; 撒下20:9-10)
2.造謠抹黑(尼6:5-7; 徒6:13-14)
3.恐嚇威脅(尼6:10; 王上19:1-2)
4.通敵洩密(尼6:17-19; 太26:14-15)

III.尼希米的反應處置
1.神國優先(尼6:3; 太6:33)
2.無虧良心(尼6:8; 彼前3:16)
3.勇於冒險(尼6:11; 徒20:22-24)
4.冷靜回應(尼6:19; 約14:30-31)

IV.我們的屬靈功課
1.為山九仞功虧一簀 (尼6:1; 林前10:12)
2.優序清楚取捨進退 (尼6:5; 徒6:2)
3.謠言毀謗傷人聲譽 (尼6:6; 林後10:l0)
4.清楚看透撒但詭計 (尼6:2,8; 林後2:11)
5.辨別先知靠神話語 (尼6:12; 申13:1-4)
6.一切憂慮卸給上帝 (尼6:9,14; 彼前5:7)

V.結論:若愛生命 願享美福
禁止舌頭 不出惡言(彼前3:10)

【默想】
1.仇敵使用那些口舌武器來對付尼希米?
2.尼希米如何反應處置這些仇敵的攻擊?
3.我們可以從尼希米學到那些寫屬靈功課?

【金句】
因為經上說:人若愛生命,願享美福,
須要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。
-彼前3:10



2009/09/29

聖經中的婦女(八)以斯帖(台)


主講:李晶晶牧師

聖經中的婦女(八)以斯帖

經文:以斯帖記第4章13-17節

13 末底改託人回覆以斯帖說:你莫想在王宮裡強過一切猶大人,得免這禍。
14 此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救;你和你父家必致滅亡。
焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎?」
15 以斯帖就吩咐人回報末底改說:
16 「你當去招聚書珊城所有的猶大人,為我禁食三晝三夜,不吃不喝
;我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王,我若死就死吧!」
17 於是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

講道大綱:

一、前言:從兒童禮拜談起

二、本文:
1.Glenn Cunningham 格倫肯尼罕的故事
2.Esther 以斯帖記的故事
(1)不同的人格特質:瓦實提、亞哈隨魯王、哈曼、末底改、以斯帖
(2)兩種計畫、兩種普珥
(3)末底改與以斯帖
3.Esther以斯帖王后的故事
(1)預備自己
(2)傾聽順服
(3)跨越安全
(4)危機處理

三、結論:
關鍵時刻的回應
(For such a time as this)

【默想】
1.以斯帖如何面對危機處理?
2.我們可以向以斯帖和末底改學習什麼?
3.什麼是上帝給你的「現今機會」?你如何回應?

【金句】
「……焉知你得了王后的位分不是為現今 的機會嗎?」-帖4:14b


聖經中的婦女(八)以斯帖(華)


主講:李晶晶牧師

聖經中的婦女(八)以斯帖

經文:以斯帖記第4章13-17節

13 末底改託人回覆以斯帖說:你莫想在王宮裡強過一切猶大人,得免這禍。
14 此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救;你和你父家必致滅亡。
焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎?」
15 以斯帖就吩咐人回報末底改說:
16 「你當去招聚書珊城所有的猶大人,為我禁食三晝三夜,不吃不喝
;我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王,我若死就死吧!」
17 於是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

講道大綱:

一、前言:從兒童禮拜談起

二、本文:
1.Glenn Cunningham 格倫肯尼罕的故事
2.Esther 以斯帖記的故事
(1)不同的人格特質:瓦實提、亞哈隨魯王、哈曼、末底改、以斯帖
(2)兩種計畫、兩種普珥
(3)末底改與以斯帖
3.Esther以斯帖王后的故事
(1)預備自己
(2)傾聽順服
(3)跨越安全
(4)危機處理

三、結論:
關鍵時刻的回應
(For such a time as this)

【默想】
1.以斯帖如何面對危機處理?
2.我們可以向以斯帖和末底改學習什麼?
3.什麼是上帝給你的「現今機會」?你如何回應?

【金句】
「……焉知你得了王后的位分不是為現今 的機會嗎?」-帖4:14b




2009/09/19

重建系列 (八):失和 (discord)(華)


主講:蔡茂堂牧師

重建系列 (八):失和 (discord)

經文:尼希米記第5章1-19節

5:1 百姓和他們的妻大大呼號,埋怨他們的弟兄猶大人。
5:2 有的說:我們和兒女人口眾多,要去得糧食度命;
5:3 有的說:我們典了田地、葡萄園、房屋,要得糧食充飢;
5:4 有的說:我們已經指著田地、葡萄園,借了錢給王納稅。
5:5 我們的身體與我們弟兄的身體一樣;我們的兒女與他們的兒女一般。
現在我們將要使兒女作人的僕婢,我們的女兒已有為婢的;
我們並無力拯救,因為我們的田地、葡萄園已經歸了別人。
5:6 我聽見他們呼號說這些話,便甚發怒。
5:7 我心裡籌劃,就斥責貴冑和官長說:
你們各人向弟兄取利!於是我招聚大會攻擊他們。
5:8 我對他們說:我們盡力贖回我們弟兄,就是賣與外邦的猶大人;
你們還要賣弟兄,使我們贖回來嗎?他們就靜默不語,無話可答。
5:9 我又說:你們所行的不善!你們行事不當敬畏我們的神嗎?
不然,難免我們的仇敵外邦人毀謗我們。
5:10 我和我的弟兄與僕人也將銀錢糧食借給百姓;我們大家都當免去利息。
5:11 如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋,
並向他們所取的銀錢、糧食、新酒,和油,百分之一的利息都歸還他們。
5:12 眾人說:我們必歸還,不再向他們索要,必照你的話行。
我就召了祭司來,叫眾人起誓,必照著所應許的而行。
5:13 我也抖著胸前的衣襟,說:凡不成就這應許的,
願神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的,直到抖空了。
會眾都說:阿們!又讚美耶和華。百姓就照著所應許的去行。
5:14 自從我奉派作猶大地的省長,就是從亞達薛西王二十年直到三十二年,共十二年之久,
我與我弟兄都沒有吃省長的俸祿。
5:15 在我以前的省長加重百姓的擔子,每日索要糧食和酒,
並銀子四十舍客勒,就是他們的僕人也轄制百姓;但我因敬畏神不這樣行。
5:16 並且我恆心修造城牆,並沒有置買田地;我的僕人也都聚集在那裡做工。
5:17 除了從四圍外邦中來的猶大人以外,有猶大平民和官長一百五十人在我席上吃飯。
5:18 每日預備一隻公牛,六隻肥羊,又預備些飛禽;每十日一次,多預備各樣的酒。
雖然如此,我並不要省長的俸祿,因為百姓服役甚重。
5:19 我的神啊,求你記念我為這百姓所行的一切事,施恩與我。


講道大綱:

I. 引言:第五縱隊 (Emilio Mola 1936)
II. 猶大人的失和
1. 兒女成群糊口不易 (尼5:2; 創45:11)
2. 遭遇饑荒典當田產 (尼5:3; 創47:20)
3. 稅負過重押田貸款 (尼5:4; 拉4:20)
4. 償債無力賣女為婢 (尼5:5; 太18:25)
5. 貴冑官長放貸高利 (尼5:7; 結22:12)

III. 尼希米的處置
1. 義憤填膺 (尼5:6; 約2:17)
2. 深思冷靜 (尼5:7a; 箴16:32)
3. 當面指正 (尼5:7b; 太18:15)
4. 兄弟之情 (尼5:8; 羅9:3)
5. 公開挑戰 (尼5:9; 加2:14)
6. 免息歸還 (尼5:11; 利6:4)
7. 承諾起誓 (尼5:12; 民30:2)
8. 同心敬拜 (尼4:20; 尼8:6)

IV. 尼希米的榜樣
1. 願捨棄權利 (尼5:14; 林前9:12)
2. 拒隨波逐流 (尼5:15a; 太7:13)
3. 會敬畏上帝 (尼5:15b; 伯1:1)
4. 肯投入侍奉 (尼5:16; 徒22:3)
5. 能慷慨分享 (尼5:17; 路14:13)
6. 只求神記念 (尼5:19; 太6:4)

V. 結論: 追求和睦、建立德行 (羅14:19)


【默想】
1. 尼希米重建城牆遭遇最大的困難為何?
2. 尼希米如何處置猶太人彼此間的失和?
3. 我們可以從尼希米學到那寫屬靈功課?


【金句】
所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
(羅14:19)

重建系列 (八):失和 (discord)(台)


主講:蔡茂堂牧師

重建系列 (八):失和 (discord)

經文:尼希米記第5章1-19節

5:1 百姓和他們的妻大大呼號,埋怨他們的弟兄猶大人。
5:2 有的說:我們和兒女人口眾多,要去得糧食度命;
5:3 有的說:我們典了田地、葡萄園、房屋,要得糧食充飢;
5:4 有的說:我們已經指著田地、葡萄園,借了錢給王納稅。
5:5 我們的身體與我們弟兄的身體一樣;我們的兒女與他們的兒女一般。
現在我們將要使兒女作人的僕婢,我們的女兒已有為婢的;
我們並無力拯救,因為我們的田地、葡萄園已經歸了別人。
5:6 我聽見他們呼號說這些話,便甚發怒。
5:7 我心裡籌劃,就斥責貴冑和官長說:
你們各人向弟兄取利!於是我招聚大會攻擊他們。
5:8 我對他們說:我們盡力贖回我們弟兄,就是賣與外邦的猶大人;
你們還要賣弟兄,使我們贖回來嗎?他們就靜默不語,無話可答。
5:9 我又說:你們所行的不善!你們行事不當敬畏我們的神嗎?
不然,難免我們的仇敵外邦人毀謗我們。
5:10 我和我的弟兄與僕人也將銀錢糧食借給百姓;我們大家都當免去利息。
5:11 如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋,
並向他們所取的銀錢、糧食、新酒,和油,百分之一的利息都歸還他們。
5:12 眾人說:我們必歸還,不再向他們索要,必照你的話行。
我就召了祭司來,叫眾人起誓,必照著所應許的而行。
5:13 我也抖著胸前的衣襟,說:凡不成就這應許的,
願神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的,直到抖空了。
會眾都說:阿們!又讚美耶和華。百姓就照著所應許的去行。
5:14 自從我奉派作猶大地的省長,就是從亞達薛西王二十年直到三十二年,共十二年之久,
我與我弟兄都沒有吃省長的俸祿。
5:15 在我以前的省長加重百姓的擔子,每日索要糧食和酒,
並銀子四十舍客勒,就是他們的僕人也轄制百姓;但我因敬畏神不這樣行。
5:16 並且我恆心修造城牆,並沒有置買田地;我的僕人也都聚集在那裡做工。
5:17 除了從四圍外邦中來的猶大人以外,有猶大平民和官長一百五十人在我席上吃飯。
5:18 每日預備一隻公牛,六隻肥羊,又預備些飛禽;每十日一次,多預備各樣的酒。
雖然如此,我並不要省長的俸祿,因為百姓服役甚重。
5:19 我的神啊,求你記念我為這百姓所行的一切事,施恩與我。


講道大綱:

I. 引言:第五縱隊 (Emilio Mola 1936)
II. 猶大人的失和
1. 兒女成群糊口不易 (尼5:2; 創45:11)
2. 遭遇饑荒典當田產 (尼5:3; 創47:20)
3. 稅負過重押田貸款 (尼5:4; 拉4:20)
4. 償債無力賣女為婢 (尼5:5; 太18:25)
5. 貴冑官長放貸高利 (尼5:7; 結22:12)

III. 尼希米的處置
1. 義憤填膺 (尼5:6; 約2:17)
2. 深思冷靜 (尼5:7a; 箴16:32)
3. 當面指正 (尼5:7b; 太18:15)
4. 兄弟之情 (尼5:8; 羅9:3)
5. 公開挑戰 (尼5:9; 加2:14)
6. 免息歸還 (尼5:11; 利6:4)
7. 承諾起誓 (尼5:12; 民30:2)
8. 同心敬拜 (尼4:20; 尼8:6)

IV. 尼希米的榜樣
1. 願捨棄權利 (尼5:14; 林前9:12)
2. 拒隨波逐流 (尼5:15a; 太7:13)
3. 會敬畏上帝 (尼5:15b; 伯1:1)
4. 肯投入侍奉 (尼5:16; 徒22:3)
5. 能慷慨分享 (尼5:17; 路14:13)
6. 只求神記念 (尼5:19; 太6:4)

V. 結論: 追求和睦、建立德行 (羅14:19)


【默想】
1. 尼希米重建城牆遭遇最大的困難為何?
2. 尼希米如何處置猶太人彼此間的失和?
3. 我們可以從尼希米學到那寫屬靈功課?


【金句】
所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
(羅14:19)

2009/09/15

我是哪一種人?(台)

主講:何淑珍 牧師

我是哪一種人?

經文:馬太福音第7章24-27節
24所以凡聽見我這話就去行的、好比一個聰明人、把房子蓋在磐石上。
25雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子總不倒塌.因為根基立在磐石上。
26凡聽見我這話不去行的、好比一個無知的人、把房子蓋在沙土上。
27雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子就倒塌了.並且倒塌得很大。

講道大綱:

一、耶穌講「兩種人」的比喻

1.如何瞭解比喻
(1)比喻的動機
(2)上下文兼顧
(3)注意比喻的主旨,不過份挑剔細節

2.耶穌講比喻的特質—照著人們能聽的方式對他們講道
(1)以當時人們的生活環境為題材
(2)比喻中隱含著豐富的智慧和愛
(3)比喻中有故事性、戲劇性、對話式…
3.耶穌講比喻的力量
(1)自我認知
(2)直接挑戰
(3)改變人心

二、兩種人

1.聰明的人—蓋在磐石上
(1)聽後去遵行(詩四六—磐石上的房屋)
(2)蓋在可靠的基礎上深深地挖地,把根基安在磐石上(路六46~49)
(3)生命的基礎建造在基督之上,生根在主裡面(賽廿八16)

2.愚笨的人—蓋在沙土上
(1)被表面的平坦之地給騙了
(2)蓋在憑感覺的行為基礎上
(3)生命的基礎建造在短暫的事物上

3.兩種人的比較
(1)相似之處
(2)相異之處
(3)結果不同

三、兩種結果

1.聽後無實行:有房無基
(1)輕視、僥倖(雅一22~24)
(2)受審判(約十二48)
(3)毀滅(創三24)

2.聽後有實行:有房有基
(1)錯誤解讀→偏行己路
(2)只是個指路標的人(約七22)
(3)永久的根基(箴十25)

3.耶穌基督已立好根基
(1)唯一根基—主耶穌基督(林前三11)
(2)聽而順服—道成為生活(雅二14~17)
(3)聽而實踐—照這樣去行(太廿五45~46)

結論:緊緊抓住神、認識真理、活出真理


【默想】
1.聰明人和愚笨人的房屋代表什麼?
2.耶穌說的風暴代表什麼?
3.我是屬於哪一種人?


【金句】
所以,所有聽我這些話而實行的,
就像一個聰明人,把房子蓋在磐石上。
-馬太福音七24

2009/09/05

重建系列 (七):挫折 (Frustration)(華)


主講:蔡茂堂牧師

重建系列 (七):挫折 (Frustration)

經文:尼希米記第4章1-23節

4:1 參巴拉聽見我們修造城牆就發怒,大大惱恨,嗤笑猶大人,
4:2 對他弟兄和撒馬利亞的軍兵說:
這些軟弱的猶大人做甚麼呢?要保護自己麼?
要獻祭麼?要一日成功麼?
要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆麼?
4:3 亞捫人多比雅站在旁邊,
說:他們所修造的石牆,就是狐狸上去也必跐倒。
4:4 我們的神啊,求你垂聽,因為我們被藐視。
求你使他們的毀謗歸於他們的頭上,使他們在擄到之地作為掠物。
4:5 不要遮掩他們的罪孽,不要使他們的罪惡從你面前塗抹,
因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。
4:6 這樣,我們修造城牆,城牆就都連絡,高至一半,因為百姓專心做工。
4:7 參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人
聽見修造耶路撒冷城牆,著手進行堵塞破裂的地方,就甚發怒。
4:8 大家同謀要來攻擊耶路撒冷,使城內擾亂。
4:9 然而,我們禱告我們的神,又因他們的緣故,就派人看守,晝夜防備。
4:10 猶大人說:灰土尚多,扛抬的人力氣已經衰敗,所以我們不能建造城牆。
4:11 我們的敵人且說:趁他們不知不見,我們進入他們中間,殺他們,使工作止住。
4:12 那靠近敵人居住的猶大人十次從各處來見我們,說:你們必要回到我們那裡。
4:13 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。
4:14 我察看了,就起來對貴冑、官長,和其餘的人說:
不要怕他們!當記念主是大而可畏的。
你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。
4:15 仇敵聽見我們知道他們的心意,
見神也破壞他們的計謀,就不來了。
我們都回到城牆那裡,各做各的工。
4:16 從那日起,我的僕人一半做工,
一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿(或譯:拿)鎧甲,官長都站在猶大眾人的後邊。
4:17 修造城牆的,扛抬材料的,都一手做工一手拿兵器。
4:18 修造的人都腰間佩刀修造,吹角的人在我旁邊。
4:19 我對貴冑、官長,和其餘的人說:這工程浩大,我們在城牆上相離甚遠;
4:20 你們聽見角聲在哪裡,就聚集到我們那裡去。我們的神必為我們爭戰。
4:21 於是,我們做工,一半拿兵器,從天亮直到星宿出現的時候。
4:22 那時,我又對百姓說:各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿,好在夜間保守我們,白晝做工。
4:23 這樣,我和弟兄僕人,並跟從我的護兵都不脫衣服,出去打水也帶兵器。


講道大綱:

I.引言:墨菲定律(Murphy’s Law)
[If anything can go wrong, it will.]
錯誤難免 挫折難免

II.尼希米遭遇挫折
1.逐漸惡化的外患(尼2:10,19; 4:1,8,11) (來11:36-37)
2.口水戰爭的譏諷(尼4:2-3) (路23:35-39)
3.包圍突襲的陰謀(尼4:8,11) (林後4:8)
4.半途而廢的內憂(尼4:6) (出16:3)
5.只見困難的眼光(尼4:10a) (太14:30)
6.精疲力盡的耗竭(尼4:10b) (王上19:5-6)
7.灰色失敗的預言(尼4:10c) (民13:31)
8.暴力威脅的恐慌(尼4:12) (撒上17:10-11)

III.尼希米面對挫折
1.做神僕人的盡忠 (尼2:20) (啟2:10)
2.靜默不語對譏諷 (尼4:3) (王下18:36)
3.滿腹委屈向神說 (尼4:4-5) (詩5:8)
4.禱告加防備看守 (尼4:9) (可13:33)
5.全副軍裝的防備 (尼4:16) (弗6:11)
6.倚靠上帝大可畏 (尼4:14) (申26:8)
7.重新編組的應變 (尼4:16) (徒6:1-4)
8.號角溝通互支援 (尼4:20) (創14:13)
9.日以繼夜的趕工 (尼4:21) (約9:4)
10.提高警覺不放鬆 (尼4:22-23) (彼前5:8)


IV.我們的屬靈功課
1.敬虔度日會受對付 (提後3:12)
2.仇敵諷譏隱含真理 (太27:42)
3.依靠上主找到出路 (林前10:13)
4.求神報復願神饒恕 (詩54:5;路23:34)
5.重建城牆清除灰土 (來12:1)
6.分區守護互相扶持 (加6:2,5)
7.面對難處仰望耶穌 (來12:2)


V.結論:仰望信心創始成終的耶穌 (來12:2)



【默想】
1.你是否曾有過墨菲定律的經驗呢?
2.尼希米重建城牆遭遇那些挫折呢?
3.你從尼希米面對挫折學那些功課?


【金句】
仰望為我們信心創始成終的耶穌。
他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,
忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。
-來12:2

重建系列 (七):挫折 (Frustration)(台)


主講:蔡茂堂牧師

重建系列 (七):挫折 (Frustration)

經文:尼希米記第4章1-23節

4:1 參巴拉聽見我們修造城牆就發怒,大大惱恨,嗤笑猶大人,
4:2 對他弟兄和撒馬利亞的軍兵說:
這些軟弱的猶大人做甚麼呢?要保護自己麼?
要獻祭麼?要一日成功麼?
要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆麼?
4:3 亞捫人多比雅站在旁邊,
說:他們所修造的石牆,就是狐狸上去也必跐倒。
4:4 我們的神啊,求你垂聽,因為我們被藐視。
求你使他們的毀謗歸於他們的頭上,使他們在擄到之地作為掠物。
4:5 不要遮掩他們的罪孽,不要使他們的罪惡從你面前塗抹,
因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。
4:6 這樣,我們修造城牆,城牆就都連絡,高至一半,因為百姓專心做工。
4:7 參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人
聽見修造耶路撒冷城牆,著手進行堵塞破裂的地方,就甚發怒。
4:8 大家同謀要來攻擊耶路撒冷,使城內擾亂。
4:9 然而,我們禱告我們的神,又因他們的緣故,就派人看守,晝夜防備。
4:10 猶大人說:灰土尚多,扛抬的人力氣已經衰敗,所以我們不能建造城牆。
4:11 我們的敵人且說:趁他們不知不見,我們進入他們中間,殺他們,使工作止住。
4:12 那靠近敵人居住的猶大人十次從各處來見我們,說:你們必要回到我們那裡。
4:13 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。
4:14 我察看了,就起來對貴冑、官長,和其餘的人說:
不要怕他們!當記念主是大而可畏的。
你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。
4:15 仇敵聽見我們知道他們的心意,
見神也破壞他們的計謀,就不來了。
我們都回到城牆那裡,各做各的工。
4:16 從那日起,我的僕人一半做工,
一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿(或譯:拿)鎧甲,官長都站在猶大眾人的後邊。
4:17 修造城牆的,扛抬材料的,都一手做工一手拿兵器。
4:18 修造的人都腰間佩刀修造,吹角的人在我旁邊。
4:19 我對貴冑、官長,和其餘的人說:這工程浩大,我們在城牆上相離甚遠;
4:20 你們聽見角聲在哪裡,就聚集到我們那裡去。我們的神必為我們爭戰。
4:21 於是,我們做工,一半拿兵器,從天亮直到星宿出現的時候。
4:22 那時,我又對百姓說:各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿,好在夜間保守我們,白晝做工。
4:23 這樣,我和弟兄僕人,並跟從我的護兵都不脫衣服,出去打水也帶兵器。


講道大綱:

I.引言:墨菲定律(Murphy’s Law)
[If anything can go wrong, it will.]
錯誤難免 挫折難免

II.尼希米遭遇挫折
1.逐漸惡化的外患(尼2:10,19; 4:1,8,11) (來11:36-37)
2.口水戰爭的譏諷(尼4:2-3) (路23:35-39)
3.包圍突襲的陰謀(尼4:8,11) (林後4:8)
4.半途而廢的內憂(尼4:6) (出16:3)
5.只見困難的眼光(尼4:10a) (太14:30)
6.精疲力盡的耗竭(尼4:10b) (王上19:5-6)
7.灰色失敗的預言(尼4:10c) (民13:31)
8.暴力威脅的恐慌(尼4:12) (撒上17:10-11)

III.尼希米面對挫折
1.做神僕人的盡忠 (尼2:20) (啟2:10)
2.靜默不語對譏諷 (尼4:3) (王下18:36)
3.滿腹委屈向神說 (尼4:4-5) (詩5:8)
4.禱告加防備看守 (尼4:9) (可13:33)
5.全副軍裝的防備 (尼4:16) (弗6:11)
6.倚靠上帝大可畏 (尼4:14) (申26:8)
7.重新編組的應變 (尼4:16) (徒6:1-4)
8.號角溝通互支援 (尼4:20) (創14:13)
9.日以繼夜的趕工 (尼4:21) (約9:4)
10.提高警覺不放鬆 (尼4:22-23) (彼前5:8)


IV.我們的屬靈功課
1.敬虔度日會受對付 (提後3:12)
2.仇敵諷譏隱含真理 (太27:42)
3.依靠上主找到出路 (林前10:13)
4.求神報復願神饒恕 (詩54:5;路23:34)
5.重建城牆清除灰土 (來12:1)
6.分區守護互相扶持 (加6:2,5)
7.面對難處仰望耶穌 (來12:2)


V.結論:仰望信心創始成終的耶穌 (來12:2)



【默想】
1.你是否曾有過墨菲定律的經驗呢?
2.尼希米重建城牆遭遇那些挫折呢?
3.你從尼希米面對挫折學那些功課?


【金句】
仰望為我們信心創始成終的耶穌。
他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,
忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。
-來12:2

2009/08/29

大衛系列 -- 改變與成長(華)


主講:曾昭瑞牧師

改變與成長

經文:撒母耳記下第五章1-12節

1 以色列眾支派來到希伯崙見大衛,說:我們原是你的骨肉。
2 從前掃羅作我們王的時候,率領以色列人出入的是你;
耶和華也曾應許你說:你必牧養我的民以色列,作以色列的君。
3 於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王,大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約,
他們就膏大衛作以色列的王。
4 大衛登基的時候年三十歲,在位四十年;
5 在希伯崙作猶大王七年零六個月,在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年。
6 大衛和跟隨他的人到了耶路撒冷,要攻打住那地方的耶布斯人。
耶布斯人對大衛說:你若不趕出瞎子、瘸子,必不能進這地方;心裡想大衛決不能進去。
7 然而大衛攻取錫安的保障,就是大衛的城。
8 當日,大衛說:誰攻打耶布斯人,當上水溝攻打我心裡所恨惡的瘸子、瞎子。
從此有俗語說:在那裡有瞎子、瘸子,他不能進屋去。
9 大衛住在保障裡,給保障起名叫大衛城。大衛又從米羅以裡,周圍築牆。
10大衛日見強盛,因為耶和華─萬軍之神與他同在。
11泰爾王希蘭將香柏木運到大衛那裡,又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。
12大衛就知道耶和華堅立他作以色列王,又為自己的民以色列使他的國興旺。


講道大綱:

一、地理位置的改變:耶路撒冷—和平之城(五6-7)
二、心靈因素的改變:
面對堅固的營壘傳說(撒下五8-9、撒下四4、撒下九7;13)
三、身份認知的改變:
萬軍的上帝與他同在(五9-10;12)

生活回應
一、生命的恐懼與障礙
二、非教條的靈命故事
三、耶和華是我的牧者(撒下五2;詩二十三篇)


【
問題討論】

一、分享一件曾經讓你覺得恐懼、害怕或噁心的事,後來你怎麼克服了?
二、你覺得大衛面對掃羅的追殺、曠野的經歷、許多的失敗挫折,
這些事對大衛的幫助是什麼?
你覺得上帝為什麼要大衛經歷這些?
三、若是你或是你的親朋好友遇見生命的挫折時,你會如何鼓勵他呢?
或是你對面對挫折時你的看法。


【金句】

大衛日見強盛,因為耶和華─萬軍之神與他同在。
-撒下五:10
大衛就知道耶和華堅立他作以色列王,又為自己的民以色列使他的國興旺。
-撒下五:12


大衛系列 -- 改變與成長(台)


主講:曾昭瑞牧師

改變與成長

經文:撒母耳記下第五章1-12節

1 以色列眾支派來到希伯崙見大衛,說:我們原是你的骨肉。
2 從前掃羅作我們王的時候,率領以色列人出入的是你;
耶和華也曾應許你說:你必牧養我的民以色列,作以色列的君。
3 於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王,大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約,
他們就膏大衛作以色列的王。
4 大衛登基的時候年三十歲,在位四十年;
5 在希伯崙作猶大王七年零六個月,在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年。
6 大衛和跟隨他的人到了耶路撒冷,要攻打住那地方的耶布斯人。
耶布斯人對大衛說:你若不趕出瞎子、瘸子,必不能進這地方;心裡想大衛決不能進去。
7 然而大衛攻取錫安的保障,就是大衛的城。
8 當日,大衛說:誰攻打耶布斯人,當上水溝攻打我心裡所恨惡的瘸子、瞎子。
從此有俗語說:在那裡有瞎子、瘸子,他不能進屋去。
9 大衛住在保障裡,給保障起名叫大衛城。大衛又從米羅以裡,周圍築牆。
10大衛日見強盛,因為耶和華─萬軍之神與他同在。
11泰爾王希蘭將香柏木運到大衛那裡,又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。
12大衛就知道耶和華堅立他作以色列王,又為自己的民以色列使他的國興旺。


講道大綱:

一、地理位置的改變:耶路撒冷—和平之城(五6-7)
二、心靈因素的改變:
面對堅固的營壘傳說(撒下五8-9、撒下四4、撒下九7;13)
三、身份認知的改變:
萬軍的上帝與他同在(五9-10;12)

生活回應
一、生命的恐懼與障礙
二、非教條的靈命故事
三、耶和華是我的牧者(撒下五2;詩二十三篇)


【
問題討論】
一、分享一件曾經讓你覺得恐懼、害怕或噁心的事,後來你怎麼克服了?
二、你覺得大衛面對掃羅的追殺、曠野的經歷、許多的失敗挫折,
這些事對大衛的幫助是什麼?
你覺得上帝為什麼要大衛經歷這些?
三、若是你或是你的親朋好友遇見生命的挫折時,你會如何鼓勵他呢?
或是你對面對挫折時你的看法。


【金句】
大衛日見強盛,因為耶和華─萬軍之神與他同在。
-撒下五:10
大衛就知道耶和華堅立他作以色列王,又為自己的民以色列使他的國興旺。
-撒下五:12