2010/04/25

禱告系列(六):所羅門 (Solomon)(台)


蔡茂堂牧師

講 題:禱告系列(六):所羅門 (Solomon)



經文:  列王記上第三章1-15節
1 所羅門與埃及王法老結親,娶了法老的女兒為妻,接她進入大衛城,直等到造完了自己的宮和耶和華的殿,並耶路撒冷周圍的城牆
2 當那些日子,百姓仍在邱壇獻祭,因為還沒有為耶和華的名建殿。
3 所羅門愛耶和華,遵行他父親大衛的律例,只是還在邱壇獻祭燒香。
4 所羅門王上基遍去獻祭;因為在那裡有極大的邱壇,他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。
5 在基遍,夜間夢中,耶和華向所羅門顯現,對他說:你願我賜你甚麼?你可以求。
6 所羅門說:你僕人─我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前,你就向他大施恩典,又為他存留大恩,賜他一個兒子坐在他的位上,正如今日一樣。
7 耶和華─我的神啊,如今你使僕人接續我父親大衛作王;但我是幼童,不知道應當怎樣出入。
8 僕人住在你所揀選的民中,這民多得不可勝數。
9 所以求你賜我智慧,可以判斷你的民,能辨別是非。不然,誰能判斷這眾多的民呢?
10所羅門因為求這事,就蒙主喜悅。
11神對他說:你既然求這事,不為自己求壽、求富,也不求滅絕你仇敵的性命,單求智慧可以聽訟,
12我就應允你所求的,賜你聰明智慧,甚至在你以前沒有像你的,在你以後也沒有像你的
13你所沒有求的,我也賜給你,就是富足、尊榮,使你在世的日子,列王中沒有一個能比你的。
14你若效法你父親大衛,遵行我的道,謹守我的律例、誡命,我必使你長壽。
15所羅門醒了,不料是個夢。他就回到耶路撒冷,站在耶和華的約櫃前,獻燔祭和平安祭,又為他眾臣僕設擺筵席。


講 道大綱

I.引言:三個老人的故事

II.所羅門王登基
1.亞多尼雅篡王位被拿單攔阻  (王上1:24)
2.亞多尼雅企圖娶亞比煞被殺  (王上2:22-23)
3.祭司亞比亞他跟錯人被革除  (王上2:26-27)
4.約押濫殺無辜抓祭壇仍被殺  (王上2:29)
5.示每擅離開耶路撒冷被處死  (王上2:46)

III.聰明的種類
1.伶俐 Smart:Sharp Pain  伶牙俐齒、唇槍舌劍  (箴30:14)
2.機敏 Clever:Fast Response  反應敏捷、動如脫兔  (詩18:33)
3.領悟 Intelligent:Deep Insight  舉一反三、觸類旁通  (詩119:73)
4.知識 Proficient:  Wide Information  博學廣聞、才高八斗  (徒7:22)
5.智慧 Wise:Far Vision  深謀遠慮、高瞻遠矚  (申32:29)

IV.所羅門的禱告

1.上帝慷慨的應許  Generosity of God (王上3:5; 雅1:5)
2.父親美好的腳步  Legacy of Parent (王上3:6a; 提後1:5)
3.感謝上帝的賞賜  Gratitude to Grace (王上3:6b; 林前15:10)
4.承認自己的不足  Confession of Deficiency (王上3:7b; 太18:4)
5.僕人服侍的心志  Commitment of Service (王上3:8a; 路22:26 )
6.任重道遠的託付  Entrusted Responsibility (王上3:8b, 9b; 林後2:16)
7.聆聽心以辨非是  Listening Heart (王上3:9; 申6:3)

V.屬靈的功課
1.雖愛耶和華卻還有缺陷  (申7:3-4; 申12:5)
2.上帝親近我們的不完全  (創28:16; 羅5:8)
3.上帝喜悅我們生命改變  (路12:15; 羅12:2)
4.先求上帝旨意須用加添  (詩34:10; 太6:33)

VI.結論:祈求天父保守 一生敬畏上帝 (箴9:10)

【默想】
1.你對所羅門王登基的過程有何感想呢?
2.所羅門王求智慧的禱告為何蒙神喜悅?
3.所羅門王求智慧的禱告有何屬靈功課?

【金 句】馬太福音6:33
你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。

禱告系列(六):所羅門 (Solomon)(華)


蔡茂堂牧師

講 題:禱告系列(六):所羅門 (Solomon)



經文:  列王記上第三章1-15節 1 所羅門與埃及王法老結親,娶了法老的女兒為妻,接她進入大衛城,直等到造完了自己的宮和耶和華的殿,並耶路撒冷周圍的城牆
2 當那些日子,百姓仍在邱壇獻祭,因為還沒有為耶和華的名建殿。
3 所羅門愛耶和華,遵行他父親大衛的律例,只是還在邱壇獻祭燒香。
4 所羅門王上基遍去獻祭;因為在那裡有極大的邱壇,他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。
5 在基遍,夜間夢中,耶和華向所羅門顯現,對他說:你願我賜你甚麼?你可以求。
6 所羅門說:你僕人─我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前,你就向他大施恩典,又為他存留大恩,賜他一個兒子坐在他的位上,正如今日一樣。
7 耶和華─我的神啊,如今你使僕人接續我父親大衛作王;但我是幼童,不知道應當怎樣出入。
8 僕人住在你所揀選的民中,這民多得不可勝數。
9 所以求你賜我智慧,可以判斷你的民,能辨別是非。不然,誰能判斷這眾多的民呢?
10所羅門因為求這事,就蒙主喜悅。
11神對他說:你既然求這事,不為自己求壽、求富,也不求滅絕你仇敵的性命,單求智慧可以聽訟,
12我就應允你所求的,賜你聰明智慧,甚至在你以前沒有像你的,在你以後也沒有像你的
13你所沒有求的,我也賜給你,就是富足、尊榮,使你在世的日子,列王中沒有一個能比你的。
14你若效法你父親大衛,遵行我的道,謹守我的律例、誡命,我必使你長壽。
15所羅門醒了,不料是個夢。他就回到耶路撒冷,站在耶和華的約櫃前,獻燔祭和平安祭,又為他眾臣僕設擺筵席。


講 道大綱

I.引言:三個老人的故事
II.所羅門王登基
1.亞多尼雅篡王位被拿單攔阻  (王上1:24)
2.亞多尼雅企圖娶亞比煞被殺  (王上2:22-23)
3.祭司亞比亞他跟錯人被革除  (王上2:26-27)
4.約押濫殺無辜抓祭壇仍被殺  (王上2:29)
5.示每擅離開耶路撒冷被處死  (王上2:46)

III.聰明的種類
1.伶俐 Smart:Sharp Pain  伶牙俐齒、唇槍舌劍  (箴30:14)
2.機敏 Clever:Fast Response  反應敏捷、動如脫兔  (詩18:33)
3.領悟 Intelligent:Deep Insight  舉一反三、觸類旁通  (詩119:73)
4.知識 Proficient:  Wide Information  博學廣聞、才高八斗  (徒7:22)
5.智慧 Wise:Far Vision  深謀遠慮、高瞻遠矚  (申32:29)

IV.所羅門的禱告

1.上帝慷慨的應許  Generosity of God (王上3:5; 雅1:5)
2.父親美好的腳步  Legacy of Parent (王上3:6a; 提後1:5)
3.感謝上帝的賞賜  Gratitude to Grace (王上3:6b; 林前15:10)
4.承認自己的不足  Confession of Deficiency (王上3:7b; 太18:4)
5.僕人服侍的心志  Commitment of Service (王上3:8a; 路22:26 )
6.任重道遠的託付  Entrusted Responsibility (王上3:8b, 9b; 林後2:16)
7.聆聽心以辨非是  Listening Heart (王上3:9; 申6:3)

V.屬靈的功課
1.雖愛耶和華卻還有缺陷  (申7:3-4; 申12:5)
2.上帝親近我們的不完全  (創28:16; 羅5:8)
3.上帝喜悅我們生命改變  (路12:15; 羅12:2)
4.先求上帝旨意須用加添  (詩34:10; 太6:33)

VI.結論:祈求天父保守 一生敬畏上帝 (箴9:10)

【默想】
1.你對所羅門王登基的過程有何感想呢?
2.所羅門王求智慧的禱告為何蒙神喜悅?
3.所羅門王求智慧的禱告有何屬靈功課?

【金 句】馬太福音6:33
你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。

2010/04/18

大衛系列 -- 愛的承諾與抉擇(華)


曾昭瑞牧師

講 題:愛的承諾與抉擇


經文:  撒母耳記下第九章1-13節
1 大衛問說:掃羅家還有剩下的人沒有?我要因約拿單的緣故向他施恩。
2 掃羅家有一個僕人,名叫洗巴,有人叫他來見大衛,王問他說:你是洗巴嗎。
回答說:僕人是。
3 王說:掃羅家還有人沒有?我要照神的慈愛恩待他。
洗巴對王說:還有約拿單的一個兒子,是瘸腿的。
4 王說:他在哪裡?洗巴對王說:他在羅底巴,亞米利的兒子瑪吉家裡。
5 於是大衛王打發人去,從羅底巴亞米利的兒子瑪吉家裡召了他來。
6 掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設來見大衛,伏地叩拜。
大衛說:米非波設!米非波設說:僕人在此。
7 大衛說:你不要懼怕,我必因你父親約拿單的緣故施恩與你,
將你祖父掃羅的一切田地都歸還你;你也可以常與我同席吃 飯。
8 米非波設又叩拜,說:僕人算甚麼,不過如死狗一般,竟蒙王這樣眷顧!
9 王召了掃羅的僕人洗巴來,對他說:我已將屬掃羅和他的一切家產都賜給你主人的兒子了。
10 你和你的眾子、僕人要為你主人的兒子米非波設耕種田地,把所產的拿來供他食用;
他卻要常與我同席吃飯。洗巴有十五個兒子,二十個僕人。
11 洗巴對王說:凡我主我王吩咐僕人的,僕人都必遵行。
王又說:米非波設必與我同席吃飯,如王的兒子一樣。
12 米非波設有一個小兒子,名叫米迦。凡住在洗巴家裡的人都作了米非波設的僕人。
13 於是米非波設住在耶路撒冷,常與王同席吃飯。他兩腿都是瘸的。

講 道大綱

撒下八15-秉公行義的大衛

一、身體與心理的障礙-撒下四4
米力巴力變成米施波設:可恨的恥辱

二、仇人的召見,恩人的回報-撒下九6-8
1.「羅.底巴」(無牧草之地)
2.「我必因你父親約拿單的緣故施恩與你」(撒下九1,九7)
3.「願耶和華在你我中間,並你我後裔中間為證,直到永遠」(撒上二十42) 

三、堅定不移的愛-撒下十六3-4;撒下十九24-30
1.僕人洗巴的指控 (撒下十六3-4)
2.米非波設的申訴(撒下十九24-30)

生活回應
一、用權力去愛人 Chesed:堅定不移的愛。
二、堅定所立的約。
三、在愛中彰顯上帝的恩典。


【默想】
1.挫折對我們所帶來的傷害是什麼?
你 是否曾經在挫折當中有怨天尤人的經驗呢?分享你的看法。
2.大衛對米非波設與洗巴的說詞不同卻沒有去查證,這給你什麼感受?
有無值得學習的功課?
3.在你的家人、親人、朋友、同事中,有什麼人是你用「Chesed」去愛過的呢?
或是你計畫如何用這樣的愛去落實在週圍的人?


【金 句】撒下九:1
大衛問說:「掃羅家還有剩下的人沒有?我要因約拿單的緣故向他施恩。」



大衛系列 -- 愛的承諾與抉擇(台)


曾昭瑞牧師

講 題:愛的承諾與抉擇


經文:  撒母耳記下第九章1-13節
1 大衛問說:掃羅家還有剩下的人沒有?我要因約拿單的緣故向他施恩。
2 掃羅家有一個僕人,名叫洗巴,有人叫他來見大衛,王問他說:你是洗巴嗎。
回答說:僕人是。
3 王說:掃羅家還有人沒有?我要照神的慈愛恩待他。
洗巴對王說:還有約拿單的一個兒子,是瘸腿的。
4 王說:他在哪裡?洗巴對王說:他在羅底巴,亞米利的兒子瑪吉家裡。
5 於是大衛王打發人去,從羅底巴亞米利的兒子瑪吉家裡召了他來。
6 掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設來見大衛,伏地叩拜。
大衛說:米非波設!米非波設說:僕人在此。
7 大衛說:你不要懼怕,我必因你父親約拿單的緣故施恩與你,
將你祖父掃羅的一切田地都歸還你;你也可以常與我同席吃飯。
8 米非波設又叩拜,說:僕人算甚麼,不過如死狗一般,竟蒙王這樣眷顧!
9 王召了掃羅的僕人洗巴來,對他說:我已將屬掃羅和他的一切家產都賜給你主人的兒子了。
10 你和你的眾子、僕人要為你主人的兒子米非波設耕種田地,把所產的拿來供他食用;
他卻要常與我同席吃飯。洗巴有十五個兒子,二十個僕人。
11 洗巴對王說:凡我主我王吩咐僕人的,僕人都必遵行。
王又說:米非波設必與我同席吃飯,如王的兒子一樣。
12 米非波設有一個小兒子,名叫米迦。凡住在洗巴家裡的人都作了米非波設的僕人。
13 於是米非波設住在耶路撒冷,常與王同席吃飯。他兩腿都是瘸的。

講 道大綱

撒下八15-秉公行義的大衛

一、身體與心理的障礙-撒下四4
米力巴力變成米施波設:可恨的恥辱

二、仇人的召見,恩人的回報-撒下九6-8
1.「羅.底巴」(無牧草之地)
2.「我必因你父親約拿單的緣故施恩與你」(撒下九1,九7)
3.「願耶和華在你我中間,並你我後裔中間為證,直到永遠」(撒上二十42) 

三、堅定不移的愛-撒下十六3-4;撒下十九24-30
1.僕人洗巴的指控 (撒下十六3-4)
2.米非波設的申訴(撒下十九24-30)

生活回應
一、用權力去愛人 Chesed:堅定不移的愛。
二、堅定所立的約。
三、在愛中彰顯上帝的恩典。

【默想】
1.挫折對我們所帶來的傷害是什麼?
你是否曾經在挫折當中有怨天尤人的經驗呢?分享你的看法。
2.大衛對米非波設與洗巴的說詞不同卻沒有去查證,這給你什麼感受?
有無值得學習的功課?
3.在你的家人、親人、朋友、同事中,有什麼人是你用「Chesed」去愛過的呢?
或是你計畫如何用這樣的愛去落實在週圍的人?

【金 句】撒下九:1
大衛問說:「掃羅家還有剩下的人沒有?我要因約拿單的緣故向他施恩。」



2010/04/11

禱告系列(五):大衛 (David)(華)

蔡茂堂牧師

講 題:禱告系列(五):大衛 (David)


經文:  詩 篇 51篇1-19節
1.神啊,求你按你的慈愛憐恤我!按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯!
2.求你將我的罪孽洗除淨盡,並潔除我的罪!
3.因為,我知道我的過犯;我的罪常在我面前
4.我向你犯罪,惟獨得罪了你;在你眼前行了 這惡,
以致你責備我的時候顯為公義,判斷我的時候顯為清 正。
5.我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。
6.你所喜愛的是內裡誠實;你在我隱密處,必使我得智慧。
7. 求你用牛膝草潔淨我,我就乾淨;求你洗滌我,我就比雪更白。
8.求你使我得聽歡喜快樂的聲音,使你所壓傷的骨頭可以踴躍。
9. 求你掩面不看我的罪,塗抹我一切的罪孽。
10神啊,求你為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈。
11不要丟棄我,使我離開 你的面;不要從我收回你的聖靈。
12求你使我仍得救恩之樂,賜我樂意的靈扶持我,
13我就把你的道指教有過犯的人,罪人必歸 順你。
14神啊,你是拯救我的神;求你救我脫離流人血的罪!
我的舌頭就高聲歌唱你的公義。
15主啊,求你使我嘴唇張開,我的口便傳揚讚美你的話!
16你本不喜愛祭物,若喜愛,我就獻上;燔祭,你也不喜悅。
17神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷 痛悔的心,你必不輕看。
18 求你隨你的美意善待錫安,建造耶路撒冷的城牆。
19那時,你必喜愛公義的祭和燔祭並全牲的燔祭;那時,人必將公牛獻在你壇上。

講 道大綱

I.引言:徐東志的故事

II.大衛王的犯罪
1.試探(Temptation):無意間美色在望(撒下11:2)
2.貪戀(Covet):差遣人四方打探(撒下11:3)
3.淫亂(Adultery):下王令逼迫就範(撒下11:4)
4.掩藏 (Conceal):特別假矇混過關(撒下11:8)
5.賜觴 (Intoxication):灌醉酒夫妻同房(撒下11:13)
6.栽贓 (Frame):上前線不幸陣亡(撒下11:15)
7.堂皇 (Counterfeit):娶入門表面正當(撒下11:27)

III. 大衛王的禱告
1.仰賴神憐恤慈悲、懇求神洗淨罪孽 (Mercy Cleansing)(詩51:1-2; 出34:6)
2. 良心自譴其污穢、願接受公義責備(Conscience Reproach)(詩51:3-4; 約壹3:20)
3.從出生傾向犯罪、神鑒察內心隱晦(Evil Tendency)(詩51:5-6; 羅5:12)
4.牛膝草灑血除罪、壓傷骨頭得踴躍 (Expiation Hope)(詩51:7-9; 來9:19)
5. 為我造清潔的心、賞賜我樂意的靈(New Heart)(詩51:10-12; 結36:26)
6.願分享領人歸回、再開口傳揚讚美(Lead Praise)(詩51:13-15; 箴22:19)
7.只獻祭神不喜悅、卻接納憂傷痛悔 (Grieving Contrition)(詩51:16-17; 賽1:13)
8.神美意善待錫安、全牲祭獻在壇上(National Revival)(詩51:18-19; 詩33:12)

IV. 屬靈的功課
1.合神心意也會跌倒(徒13:22; 林前10:12)
2.功成名就慎防驕傲(申17:18-20; 箴16:18)
3.罪會惡化擴散延燒(雅1:15; 加5:9)
4.掩飾罪惡終被踢爆(路12:2; 來4:13)
5.罪被赦免後果難逃(箴6:27-29; 加6:7-8 )
6.聽從諫友謙卑受教(箴27:6; 詩141:5)
7.面對錯誤慈悲厚道(加6:1; 西3:13)

V. 結論:赦免我們的罪,如同赦免別人(路11:4)

【默想】
1.大衛王在拔示巴事件犯了那些罪?
2.大衛 王的認罪禱告有那些內容呢?
3.我們從大衛認罪學到何屬靈功課?

【金 句】歌羅西書3:13
倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;
主 怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。

禱告系列(五):大衛 (David)(台)

蔡茂堂牧師

講 題:禱告系列(五):大衛 (David)


經文:  詩篇 51篇1-19節
1.神啊,求你按你的慈愛憐恤我!按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯!
2.求你將我的罪孽洗除淨盡,並潔除我的罪!
3.因為,我知道我的過犯;我的罪常在我面前
4.我向你犯罪,惟獨得罪了你;在你眼前行了這惡,
以致你責備我的時候顯為公義,判斷我的時候顯為清正。
5.我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。
6.你所喜愛的是內裡誠實;你在我隱密處,必使我得智慧。
7.求你用牛膝草潔淨我,我就乾淨;求你洗滌我,我就比雪更白。
8.求你使我得聽歡喜快樂的聲音,使你所壓傷的骨頭可以踴躍。
9.求你掩面不看我的罪,塗抹我一切的罪孽。
10神啊,求你為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈。
11不要丟棄我,使我離開你的面;不要從我收回你的聖靈。
12求你使我仍得救恩之樂,賜我樂意的靈扶持我,
13我就把你的道指教有過犯的人,罪人必歸順你。
14神啊,你是拯救我的神;求你救我脫離流人血的罪!
我的舌頭就高聲歌唱你的公義。
15主啊,求你使我嘴唇張開,我的口便傳揚讚美你的話!
16你本不喜愛祭物,若喜愛,我就獻上;燔祭,你也不喜悅。
17神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷 痛悔的心,你必不輕看。
18求你隨你的美意善待錫安,建造耶路撒冷的城牆。
19那時,你必喜愛公義的祭和燔祭並全牲的燔祭;那時,人必將公牛獻在你壇上。

講道大綱

I.引言:徐東志的故事

II.大衛王的犯罪
1.試探(Temptation):無意間美色在望(撒下11:2)
2.貪戀(Covet):差遣人四方打探(撒下11:3)
3.淫亂(Adultery):下王令逼迫就範(撒下11:4)
4.掩藏 (Conceal):特別假矇混過關(撒下11:8)
5.賜觴 (Intoxication):灌醉酒夫妻同房(撒下11:13)
6.栽贓 (Frame):上前線不幸陣亡(撒下11:15)
7.堂皇 (Counterfeit):娶入門表面正當(撒下11:27)

III.大衛王的禱告
1.仰賴神憐恤慈悲、懇求神洗淨罪孽(Mercy Cleansing)(詩51:1-2; 出34:6)
2.良心自譴其污穢、願接受公義責備(Conscience Reproach)(詩51:3-4; 約壹3:20)
3.從出生傾向犯罪、神鑒察內心隱晦(Evil Tendency)(詩51:5-6; 羅5:12)
4.牛膝草灑血除罪、壓傷骨頭得踴躍(Expiation Hope)(詩51:7-9; 來9:19)
5.為我造清潔的心、賞賜我樂意的靈(New Heart)(詩51:10-12; 結36:26)
6.願分享領人歸回、再開口傳揚讚美(Lead Praise)(詩51:13-15; 箴22:19)
7.只獻祭神不喜悅、卻接納憂傷痛悔(Grieving Contrition)(詩51:16-17; 賽1:13)
8.神美意善待錫安、全牲祭獻在壇上(National Revival)(詩51:18-19; 詩33:12)

IV.屬靈的功課
1.合神心意也會跌倒(徒13:22; 林前10:12)
2.功成名就慎防驕傲(申17:18-20; 箴16:18)
3.罪會惡化擴散延燒(雅1:15; 加5:9)
4.掩飾罪惡終被踢爆(路12:2; 來4:13)
5.罪被赦免後果難逃(箴6:27-29; 加6:7-8 )
6.聽從諫友謙卑受教(箴27:6; 詩141:5)
7.面對錯誤慈悲厚道(加6:1; 西3:13)

V.結論:赦免我們的罪,如同赦免別人(路11:4)

【默想】
1.大衛王在拔示巴事件犯了那些罪?
2.大衛王的認罪禱告有那些內容呢?
3.我們從大衛認罪學到何屬靈功課?

【金句】歌羅西書3:13
倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;
主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。


2010/04/04

復活系列 (六):沙灘上的腳印 (Footprints in the sand)

和平詩班獻詩



蔡茂堂牧師

講 題:復活系列(六):沙灘上的腳印(Footprints in the sand)

 
經 文: 彼得前書第2章21節

你們蒙召原是為此;
因基督也為你們受過苦,
給你們留下榜樣,
叫你們跟隨他的腳蹤行。



講 道大綱:

I. 引言:

沙灘上的腳印 (Footprints in the Sand) (Mary Stevenson, 1936)

II. 沙灘上的腳印
1. 凡走過必留痕跡 (Trace) (伯34:21)
2. 走出一步一腳印 (Step) (腓4:9)
3. 留下輕輕的腳印 (Light) (耶12:10)
4. 留腳印後人跟隨 (Legacy) (徒20:35)
5. 追隨佳美的腳印 (Follow) (腓4:9)
6. 腳印被海浪沖盡 (Fade) (傳1:11)
7. 代代腳印的傳承 (Relay) (提後2:2)

III. 主耶穌的腳印
1. 呼召門徒差遣服侍 (Discipleship) (可3:13-14)
2. 謙卑柔和同負一軛 (Humility) (太11:28-29)
3. 接納罪人鼓勵更生 (Acceptance) (約8:11)
4. 走遍鄉城宣揚福音 (Evangelism) (太9:35)
5. 認同弱勢扶持幫助 (Identification) (太25:40)
6. 禱告迫切汗滴如血 (Supplication) 路22:44)
7. 順服天父十架受死 (Submission) (腓2:8)

IV 屬靈的功課
1. 效法主榜樣跟隨主腳蹤 (彼前2:21)
2. 傳揚主福音留佳美腳蹤 (羅10:15)
3. 要愛惜自然踩謹慎腳步 (傳5:1)
4. 常與主親近緊跟主腳步 (伯23:11)

V. 結論:

腳步親近耶穌 重擔交托給主 (詩55:22, 68:19, 81:6; 太11:28)



【默想】 
       1. 沙灘上的腳印含有那些屬靈意義?
       2. 主耶穌給我們留下那些佳美腳蹤?
       3. 我願意在這世上留下什麼腳蹤呢?


【金句】
馬太福音11:28
凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。

2010/03/28

禱告系列(四):約書亞 (Joshua)(華)


蔡茂堂牧師

講 題:禱告系列(四):約書亞 (Joshua)

 
經 文: 約書亞記 第7章1-15節
1 以色列人在當滅的物上犯了罪;因為猶大支派中,
謝拉的曾孫,撒底的孫子,迦米的兒子亞干取了當滅的物;
耶和華的怒氣就向以色列人發作。
2 當下,約書亞從耶利哥打發人往伯特利東邊、靠近伯‧亞文的艾城去,

吩咐他 們說:你們上去窺探那地。他們就上去窺探艾城。
3 他們回到約書亞那裡,對他說:「眾民不必都上去,

只要二三千人上去就能攻 取艾城;不必勞累眾民都去,因為那裡的人少。」
4 於是民中約有三千人上那裡去,竟在艾城人面前逃跑了。
5 艾城的人擊殺了他們三十六人,從城門前追趕他們,直到示巴琳,

在下坡殺敗 他們;眾民的心就消化如水。
6 約書亞便撕裂衣服;他和以色列的長老把灰撒在頭上,

在耶和華的約櫃前俯伏 在地,直到晚上。
7 約書亞說:「哀哉!主耶和華啊,你為甚麼竟領這百姓過約旦河,

 將我們交 在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?我們不如住在約旦河那邊倒好。
8 主啊,以色列人既在仇敵面前轉背逃跑,我還有甚麼可說的呢?
9 迦南人和這地一切的居民聽見了就必圍困我們,將我們的名從地上除滅。

那時 你為你的大名要怎樣行呢?」
10耶和華吩咐約書亞說:「起來!你為何這樣俯伏在地呢?
11以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;

又偷竊,又行詭 詐,又把那當滅的放在他們的家具裡。
12因此,以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑,

是因成了被 咒詛的;你們若不把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。
13你起來,叫百姓自潔,對他們說:『你們要自潔,預備明天,

因為耶和華─以 色列的神這樣說:以色列啊,你們中間有當滅的物,
你們若不除掉,在仇敵面前必 站立不住!』
14到了早晨,你們要按著支派近前來;耶和華所取的支派,要按著宗族近前來;

耶 和華所取的宗族,要按著家室近前來;耶和華所取的家室,
要按著人丁,一個一個 的近前來。
15被取的人有當滅的物在他那裡,他和他所有的必被火焚燒;

因他違背了耶和華 的約,又因他在以色列中行了愚妄的事。」


講 道大綱:

I.引言:SARS


II.以色列的挫敗

 1.明知故犯的叛逆(Rebellion)(書 6:18; 創2:16-17)
2.罪對團體的滲透(Leavening)(書7:25; 林前5:6)
3.勝利之後的自大 (Complacency)(書7:3; 但4:30)
4.忘記求問耶和華(Unenquiring)(書7:4; 民27:21)
5. 稍受挫折軍心垮(Despairing)(書7:5; 王上19:4)
III.約書亞的禱告
1.撕衣灑灰俯伏哀泣(Painful Lamentation)(書7:6; 撒上4:12)
2. 不知自省怪罪上帝(Finger Pointing)(書7:7; 民14:3)
3.哀慟至極無可言喻(Beyond Expression)(書7:8; 約12:27)
4.選民失敗辱及上帝(Defame Divinity)(書7:9; 賽52:5)
5. 背約犯罪上帝遠離(Divinity Desertion)(書7:11-12; 結11:23)
6.起來自潔除盡罪孽 (Cleansing Iniquity)(書7:13; 賽1:15-16)
IV.屬靈的功課
1.個人犯罪個人承擔團體也遭殃(書7:25;耶31:30,代上21:17)
2.小心避免蒙恩 成功之後的自滿(書7:3; 申32:15, 啟3:17)
3.所有隱藏的罪最終必定會曝光(書7:19; 路12:2, 來4:13)
4. 罪惡除盡禱告才能蒙上帝垂聽(書7:12; 詩66:18, 代下7:14)
5.小心避免墜入看貪拿藏的陷阱(書7:21; 創3:6, 撒下11:2)
6.挫敗喚醒我們反省自己的惡行(書7:13;撒下21:1,王下22:13)
V.結論
亞割谷的困境帶來盼望與平安(書7:26; 何2:15, 賽65:10)


【默想】1.以色列在耶利哥大城勝利之後在艾的小城卻失敗原因何在?
2.以色列在小艾城遭遇大敗之後約書亞如何向耶和華禱告呢?
3.我們從亞干的故事以及亞割谷的將來學到那些屬靈的功課?


【金句】
何西阿書2:15
她從那裏出來,我必賜她葡萄園,又賜她亞割谷作為指望的門。
她必在那裏應聲,與幼年的日子一樣,與從埃及地上來的時候相同。

禱告系列(四):約書亞 (Joshua)(台)


蔡茂堂牧師

講 題:禱告系列(四):約書亞 (Joshua)

 
經 文: 約書亞記 第7章1-15節
1 以色列人在當滅的物上犯了罪;因為猶大支派中,
謝拉的曾孫,撒底的孫子,迦米的兒子亞干取了當滅的物;
耶和華的怒氣就向以色列人發作。
2 當下,約書亞從耶利哥打發人往伯特利東邊、靠近伯‧亞文的艾城去,

吩咐他們說:你們上去窺探那地。他們就上去窺探艾城。
3 他們回到約書亞那裡,對他說:「眾民不必都上去,

只要二三千人上去就能攻取艾城;不必勞累眾民都去,因為那裡的人少。」
4 於是民中約有三千人上那裡去,竟在艾城人面前逃跑了。
5 艾城的人擊殺了他們三十六人,從城門前追趕他們,直到示巴琳,

在下坡殺敗他們;眾民的心就消化如水。
6 約書亞便撕裂衣服;他和以色列的長老把灰撒在頭上,

在耶和華的約櫃前俯伏在地,直到晚上。
7 約書亞說:「哀哉!主耶和華啊,你為甚麼竟領這百姓過約旦河,

 將我們交在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?我們不如住在約旦河那邊倒好。
8 主啊,以色列人既在仇敵面前轉背逃跑,我還有甚麼可說的呢?
9 迦南人和這地一切的居民聽見了就必圍困我們,將我們的名從地上除滅。

那時你為你的大名要怎樣行呢?」
10耶和華吩咐約書亞說:「起來!你為何這樣俯伏在地呢?
11以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;

又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的放在他們的家具裡。
12因此,以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑,

是因成了被咒詛的;你們若不把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。
13你起來,叫百姓自潔,對他們說:『你們要自潔,預備明天,

因為耶和華─以色列的神這樣說:以色列啊,你們中間有當滅的物,
你們若不除掉,在仇敵面前必站立不住!』
14到了早晨,你們要按著支派近前來;耶和華所取的支派,要按著宗族近前來;

耶和華所取的宗族,要按著家室近前來;耶和華所取的家室,
要按著人丁,一個一個的近前來。
15被取的人有當滅的物在他那裡,他和他所有的必被火焚燒;

因他違背了耶和華的約,又因他在以色列中行了愚妄的事。」


講道大綱:

I.引言:SARS


II.以色列的挫敗

 1.明知故犯的叛逆(Rebellion)(書6:18; 創2:16-17)
2.罪對團體的滲透(Leavening)(書7:25; 林前5:6)
3.勝利之後的自大(Complacency)(書7:3; 但4:30)
4.忘記求問耶和華(Unenquiring)(書7:4; 民27:21)
5.稍受挫折軍心垮(Despairing)(書7:5; 王上19:4)
III.約書亞的禱告
1.撕衣灑灰俯伏哀泣(Painful Lamentation)(書7:6; 撒上4:12)
2.不知自省怪罪上帝(Finger Pointing)(書7:7; 民14:3)
3.哀慟至極無可言喻(Beyond Expression)(書7:8; 約12:27)
4.選民失敗辱及上帝(Defame Divinity)(書7:9; 賽52:5)
5.背約犯罪上帝遠離(Divinity Desertion)(書7:11-12; 結11:23)
6.起來自潔除盡罪孽(Cleansing Iniquity)(書7:13; 賽1:15-16)
IV.屬靈的功課
1.個人犯罪個人承擔團體也遭殃(書7:25;耶31:30,代上21:17)
2.小心避免蒙恩成功之後的自滿(書7:3; 申32:15, 啟3:17)
3.所有隱藏的罪最終必定會曝光(書7:19; 路12:2, 來4:13)
4.罪惡除盡禱告才能蒙上帝垂聽(書7:12; 詩66:18, 代下7:14)
5.小心避免墜入看貪拿藏的陷阱(書7:21; 創3:6, 撒下11:2)
6.挫敗喚醒我們反省自己的惡行(書7:13;撒下21:1,王下22:13)
V.結論
亞割谷的困境帶來盼望與平安(書7:26; 何2:15, 賽65:10)


【默想】
1.以色列在耶利哥大城勝利之後在艾的小城卻失敗原因何在?
2.以色列在小艾城遭遇大敗之後約書亞如何向耶和華禱告呢?
3.我們從亞干的故事以及亞割谷的將來學到那些屬靈的功課?


【金句】
何西阿書2:15
她從那裏出來,我必賜她葡萄園,又賜她亞割谷作為指望的門。
她必在那裏應聲,與幼年的日子一樣,與從埃及地上來的時候相同。

2010/03/21

至大的上帝(台)



何淑珍牧師

講 題:至大的上帝
經 文: 尼希米記第9章32a節
我們的神啊,你是至大、至能、至可畏、守約、施慈愛的神。


講道大綱:

引言:一個小女孩的體驗


一、上帝有多大
1.自有永有(出3:14)
2.全能(創17:1)
3.全知(詩139:1-8)
4.至高(可5:7)
5.主(詩136:3)
6.無所不在(耶23:23-24)
7.至大(尼9:32a)

二、至大的上帝與人的關係
1.父與兒女的關係(加3:26)
2.樂意賞賜的父親(路12:32)
3.歡喜順服的兒女(申15:4-5)

三、人可以經歷上帝
1.大自然(羅一:19-20)
2.上帝的大能(申3:24)
3.上帝的愛(約壹書4:9)
4.上帝的信實(申7:9)
5.上帝的忍耐(士6:17)
6.上帝的寬恕(路23:34)
7.上帝的萬有(申10:14)

四、結論
1.無限的上帝,人無法全知。
2.上帝透過我們的體驗,見證祂的屬性。
3.人無法做的事,上帝同時也在做。


【默想】
1.摩西的成長經歷對於摩西的人格有何影響?
2.耶和華在荊棘向摩西啟示祂自己有何特質?
3.摩西採取那些藉口來推諉逃避上帝的呼召?

【金句】
尼希米記第9章32a節
我們的神啊,你是至大、至能、至可畏、守約、施慈愛的神。

 

2010/03/16

禱告系列(三):摩西 (Moses)(台)


蔡茂堂牧師

講題:禱告系列(三):摩西 (Moses)
經文: 出埃及記 第3章1-12節
1 摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群;
  一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。
2 耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。
  摩西觀看,不料,荊棘被火燒著,卻沒有燒毀。
3 摩西說:我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢?
4 耶和華神見他過去要看,就從荊棘裡呼叫說:摩西!摩西!他說:我在這裡。
5 神說:不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地;
6 又說:我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,
  以撒的神,雅各的神。摩西蒙上臉,因為怕看神。
7 耶和華說:我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;
  他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦,
8 我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好、寬闊、流奶與蜜之地,
  就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
9 現在以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎樣欺壓他們。
10故此,我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。
11摩西對神說:我是甚麼人,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?
12神說:我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後,
    你們必在這山上事奉我;這就是我打發你去的證據。


講道大綱:

I.引言:焚而不燬的荊棘(thorny bush burned, yet not consumed)

II.摩西的成長經歷
1.法老迫害被放河裡(Persecution)    (出2:3, 徒7:21)
2.王宮長大才華洋溢(Excellence)(出2:10, 徒7:22)
3.民族認同伸張正義(Identification)(來11:24, 徒7:23-24)
4.自任領袖卻被摒棄(Rejection)(出2:14, 徒7:35a)
5.亡命米甸成家娶妻(Desertion)(出2:15, 徒7:29)
6.曠野牧羊火燒荊棘(Burning Bush)(出3:2, 徒7:30)

III.上帝啟示他自己
1.勿近脫鞋:聖潔公義(Holy)(出3:5, 詩96:9)
2.先祖的神:信實慈愛(Hesed)(出3:6, 利26:42)
3.聽見哀聲:慈悲憐憫(Compassion)(出3:7, 出22:23)
4.下來拯救:介入歷史(Intervention)(出3:8, 提前1:15)
5.打發你去:差遣同工(Commission)(出3:10, 賽6:8)
6.自有永有:自存不變(Essential Being)(出3:14a, 約8:58)

IV.摩西的推諉逃避
1.我是什麼人:承認自己無能(Admitting Insufficiency)(出3:11, 耶1:6)
2.你叫什麼名:盼望能認識神(Knowing God)(出3:13, 約17:3)
3.不聽我的話:彰顯神蹟證據(Miracle Evidence)(出4:2-7, 約14:11)
4.我拙口笨舌:上帝賞賜能力(Gifts from God)(出4:10, 士6:15)
5.打發誰去吧:亞倫作為助手(Assistant Coworker)(出4:13-17, 徒13:2)
 

V.結論:我在這裡 請差遣我(賽6:8)


【默想】
1.摩西的成長經歷對於摩西的人格有何影響?
2.耶和華在荊棘向摩西啟示祂自己有何特質?
3.摩西採取那些藉口來推諉逃避上帝的呼召?

【金句】
-以賽亞書6:8
我又聽見主的聲音說、我可以差遣誰呢、誰肯為我們去呢
我說、我在這裡、請差遣我。

2010/03/13

禱告系列(三):摩西 (Moses)(華)

蔡茂堂牧師

講題:禱告系列(三):摩西 (Moses)
經文: 出埃及記 第3章1-12節
1 摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群;
  一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。
2 耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。
  摩西觀看,不料,荊棘被火燒著,卻沒有燒毀。
3 摩西說:我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢?
4 耶和華神見他過去要看,就從荊棘裡呼叫說:摩西!摩西!他說:我在這裡。
5 神說:不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地;
6 又說:我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,
  以撒的神,雅各的神。摩西蒙上臉,因為怕看神。
7 耶和華說:我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;
  他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦,
8 我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好、寬闊、流奶與蜜之地,
  就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
9 現在以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎樣欺壓他們。
10故此,我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。
11摩西對神說:我是甚麼人,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?
12神說:我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後,
    你們必在這山上事奉我;這就是我打發你去的證據。


講道大綱:

I.引言:焚而不燬的荊棘(thorny bush burned, yet not consumed)

II.摩西的成長經歷
1.法老迫害被放河裡(Persecution)    (出2:3, 徒7:21)
2.王宮長大才華洋溢(Excellence)(出2:10, 徒7:22)
3.民族認同伸張正義(Identification)(來11:24, 徒7:23-24)
4.自任領袖卻被摒棄(Rejection)(出2:14, 徒7:35a)
5.亡命米甸成家娶妻(Desertion)(出2:15, 徒7:29)
6.曠野牧羊火燒荊棘(Burning Bush)(出3:2, 徒7:30)

III.上帝啟示他自己
1.勿近脫鞋:聖潔公義(Holy)(出3:5, 詩96:9)
2.先祖的神:信實慈愛(Hesed)(出3:6, 利26:42)
3.聽見哀聲:慈悲憐憫(Compassion)(出3:7, 出22:23)
4.下來拯救:介入歷史(Intervention)(出3:8, 提前1:15)
5.打發你去:差遣同工(Commission)(出3:10, 賽6:8)
6.自有永有:自存不變(Essential Being)(出3:14a, 約8:58)

IV.摩西的推諉逃避
1.我是什麼人:承認自己無能(Admitting Insufficiency)(出3:11, 耶1:6)
2.你叫什麼名:盼望能認識神(Knowing God)(出3:13, 約17:3)
3.不聽我的話:彰顯神蹟證據(Miracle Evidence)(出4:2-7, 約14:11)
4.我拙口笨舌:上帝賞賜能力(Gifts from God)(出4:10, 士6:15)
5.打發誰去吧:亞倫作為助手(Assistant Coworker)(出4:13-17, 徒13:2)
 

V.結論:我在這裡 請差遣我(賽6:8)


【默想】
1.摩西的成長經歷對於摩西的人格有何影響?
2.耶和華在荊棘向摩西啟示祂自己有何特質?
3.摩西採取那些藉口來推諉逃避上帝的呼召?

【金句】
-以賽亞書6:8
我又聽見主的聲音說、我可以差遣誰呢、誰肯為我們去呢
我說、我在這裡、請差遣我。

2010/03/09

禱告系列 (二):雅各 (Jacob)(台)

蔡茂堂牧師

講題:禱告系列 (二):雅各 (Jacob)
經文: 創世記 第32章1-12節
1 雅各仍舊行路,神的使者遇見他。
2 雅各看見他們就說:「這是神的軍兵」,於是給那地方起名叫瑪哈念
3 雅各打發人先往西珥地去,就是以東地,見他哥哥以掃,
4  吩咐他們說:「你們對我主以掃說:

  『你的僕人雅各這樣說:我在拉班那裡寄居,直到如今。
5  我有牛、驢、羊群、僕婢,現在打發人來報告我主,為要在你眼前蒙恩。』」
6  所打發的人回到雅各那裡,說:

   「我們到了你哥哥以掃那裡,他帶著四百人,正迎著你來。」
7  雅各就甚懼怕,而且愁煩,便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊,
8  說:「以掃若來擊殺這一隊,剩下的那一隊還可以逃避。」
9  雅各說:「耶和華─我祖亞伯拉罕的神,我父親以撒的神啊,

     你曾對我說:『回你本地本族去,我要厚待你。』
10你向僕人所施的一切慈愛和誠實,我一點也不配得;

     我先前只拿著我的杖過這約旦河,如今我卻成了兩隊了。
11求你救我脫離我哥哥以掃的手;因為我怕他來殺我,連妻子帶兒女一同殺了。
12你曾說:『我必定厚待你,使你的後裔如同海邊的沙,多得不可勝數。』」


 講道大綱:

I.引言:已經到這地步了嗎?


II.雅各的人格特質

1.不願當老二(Competition)(創25:26, 太20:21)
2.會趁人之危(Exploitation)(創25:31, 尼5:8)
3.敢欺哄詐騙(Deception)(創27:35, 何12:7)
4.能低聲下氣(Compliance)(創29:27-28a,出16:7)
5.操弄以利己(Manipulation)(創30:41-42,太26:15)
6.採一走了之(Escapism)(創31:20, 拿1:3)


III.雅各的危機處置
1.先放風向氣球(Outsentry)(創32:3, 書2:1)
2.安排分攤風險(Risk Spreading)(創32:7-8,傳11:2)
3.禱告求主拯救(Petition)(創32:11,詩6:4)
4.送禮賠罪討喜(Appeasement)(創32:20,撒上25:18)
5.自己擺在最後(Self Preservation)(創32:24,賽5:8)
6.完全依靠上帝(Total Trust)(創32:26,亞4:6)


IV.雅各的禱告榜樣
1.肯定神信實慈愛(Praising God’s Hesed)(創32:9a, 創28:13)
2.順服上帝的命令(Obey God’s Command)(創32:9b, 創31:3)
3.承認自己的不配(Recognizing Unworthiness)(創32:10a, 路15:19)
4.感謝上帝的恩典(Appreciating God’s Grace)(創32:10b, 撒下7:18)
5.祈求上帝的拯救(Petition God’s Salvation)(創32:11, 詩31:15)
6.抓住上帝的應許(Claiming God’s Promise)(創32:12, 出32:13)


V.結論:毗努伊勒(創32:30)


【默想】
1.你自己有那些雅各的人格特質?
2.你對雅各的危機處置有何看法?
3.你從雅各的禱告學到那些功課?

【金句】
-創32:28
那人說:「你的名不要再叫雅各,要叫以色列;
因為你與神與人較力,都得了勝。」 

禱告系列 (二):雅各 (Jacob)(華)

蔡茂堂牧師

講題:禱告系列 (二):雅各 (Jacob)
經文: 創世記 第32章1-12節
1 雅各仍舊行路,神的使者遇見他。
2 雅各看見他們就說:「這是神的軍兵」,於是給那地方起名叫瑪哈念
3 雅各打發人先往西珥地去,就是以東地,見他哥哥以掃,
4  吩咐他們說:「你們對我主以掃說:

  『你的僕人雅各這樣說:我在拉班那裡寄居,直到如今。
5  我有牛、驢、羊群、僕婢,現在打發人來報告我主,為要在你眼前蒙恩。』」
6  所打發的人回到雅各那裡,說:

   「我們到了你哥哥以掃那裡,他帶著四百人,正迎著你來。」
7  雅各就甚懼怕,而且愁煩,便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊,
8  說:「以掃若來擊殺這一隊,剩下的那一隊還可以逃避。」
9  雅各說:「耶和華─我祖亞伯拉罕的神,我父親以撒的神啊,

     你曾對我說:『回你本地本族去,我要厚待你。』
10你向僕人所施的一切慈愛和誠實,我一點也不配得;

     我先前只拿著我的杖過這約旦河,如今我卻成了兩隊了。
11求你救我脫離我哥哥以掃的手;因為我怕他來殺我,連妻子帶兒女一同殺了。
12你曾說:『我必定厚待你,使你的後裔如同海邊的沙,多得不可勝數。』」



 講道大綱:

I.引言:已經到這地步了嗎?


II.雅各的人格特質

1.不願當老二(Competition)(創25:26, 太20:21)
2.會趁人之危(Exploitation)(創25:31, 尼5:8)
3.敢欺哄詐騙(Deception)(創27:35, 何12:7)
4.能低聲下氣(Compliance)(創29:27-28a,出16:7)
5.操弄以利己(Manipulation)(創30:41-42,太26:15)
6.採一走了之(Escapism)(創31:20, 拿1:3)


III.雅各的危機處置
1.先放風向氣球(Outsentry)(創32:3, 書2:1)
2.安排分攤風險(Risk Spreading)(創32:7-8,傳11:2)
3.禱告求主拯救(Petition)(創32:11,詩6:4)
4.送禮賠罪討喜(Appeasement)(創32:20,撒上25:18)
5.自己擺在最後(Self Preservation)(創32:24,賽5:8)
6.完全依靠上帝(Total Trust)(創32:26,亞4:6)


IV.雅各的禱告榜樣
1.肯定神信實慈愛(Praising God’s Hesed)(創32:9a, 創28:13)
2.順服上帝的命令(Obey God’s Command)(創32:9b, 創31:3)
3.承認自己的不配(Recognizing Unworthiness)(創32:10a, 路15:19)
4.感謝上帝的恩典(Appreciating God’s Grace)(創32:10b, 撒下7:18)
5.祈求上帝的拯救(Petition God’s Salvation)(創32:11, 詩31:15)
6.抓住上帝的應許(Claiming God’s Promise)(創32:12, 出32:13)


V.結論:毗努伊勒(創32:30)



【默想】
1.你自己有那些雅各的人格特質?
2.你對雅各的危機處置有何看法?
3.你從雅各的禱告學到那些功課?


【金句】
-創32:28
那人說:「你的名不要再叫雅各,要叫以色列;
因為你與神與人較力,都得了勝。」

2010/02/28

禱告系列(一):亞伯拉罕 (Abraham)(台)

蔡茂堂牧師

講題:禱告系列(一):亞伯拉罕 (Abraham)

經文:創世紀第18章第16-33節 

16 三人就從那裡起行,向所多瑪觀看,亞伯拉罕也與他們同行,要送他們一程。
17 耶和華說:「我所要作的事豈可瞞著亞伯拉罕呢?
18 亞伯拉罕必要成為強大的國;地上的萬國都必因他得福。
19 我眷顧他,為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道,

     秉公行義,使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」
20 耶和華說:「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重,聲聞於我。
21 我現在要下去,察看他們所行的,果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎?
     若是不然,我也必知道。」
22 二人轉身離開那裡,向所多瑪去;但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。
23 亞伯拉罕近前來,說:「無論善惡,你都要剿滅嗎?
24 假若那城裡有五十個義人,你還剿滅那地方嗎?

     不為城裡這五十個義人饒恕其中的人嗎?
25 將義人與惡人同殺,將義人與惡人一樣看待,這斷不是你所行的。
      審判全地的主豈不行公義嗎?」
26 耶和華說:「我若在所多瑪城裡見有五十個義人,

      我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」
27 亞伯拉罕說:「我雖然是灰塵,還敢對主說話。
28 假若這五十個義人短了五個,你就因為短了五個毀滅全城嗎?」

      他說:「我在那裡若見有四十五個,也不毀滅那城。」
29 亞伯拉罕又對他說:「假若在那裡見有四十個怎麼樣呢?」

     他說:「為這四十個的緣故,我也不作這事。」
30 亞伯拉罕說:「求主不要動怒,容我說,假若在那裡見有三十個怎麼樣呢?」
   他說:「我在那裡若見有三十個,我也不作這事。」
31 亞伯拉罕說:「我還敢對主說話,假若在那裡見有二十個怎麼樣呢?」

      他說:「為這二十個的緣故,我也不毀滅那城。」
32 亞伯拉罕說:「求主不要動怒,我再說這 一次,假若在那裡見有十個呢?」

     他說:「為這十個的緣故,我也不毀滅那城。」
33 耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了;亞伯拉罕也回到自己的地方去了。


 講道大綱:

I.引言:有人在為你禱告(Someone is praying for you)

II.亞伯拉罕對上帝的認識

1.知心好友:分享心事 (Sharing Secret)(創18:17,雅2:23,約15:15)
2.萬國祝福:從家開始 (Blessing from Home)(創18:19,徒1:8,提前3:5)
3.聲聞罪惡:關懷被害(Caring Suffering)(創18:20,創4:10,詩106:44)
4.下去察看:明察秋毫(Investigating Evidence)(創18:21,耶16:17,拿3:10)
5.公義審判:善惡分明(Discriminating Justice)(創18:25a,詩98:9,太25:32)
6.暫緩執刑:寬容忍耐(Forbearing Patience)(創18:28b,羅2:4,彼後3:9)
7.豈可不義:質疑爭議(Challenging Confrontation)(創18:25b,伯16:21,賽43:26)
8.討價還價:討論妥協(Bargaining Negotiating)(創18:32,創19:20,士6:39)

III.亞伯拉罕禱告的榜樣
1.花時間與神親近(Spending Time)(創18:16,賽58:2,雅4:8)
2.勇敢貼近向神求(Drawing Near)(創18:23,王上18:36,來4:16)
3.從公義走向憐(Triumphant Mercy)(創18:23-24,詩116:5,雅2:13)
4.上帝審判的主權(Divine Sovereignty)(創18:25b,詩98:9,啟20:11-12)
5.從祈求進到代求 (Petition to Intercession)(創18:24,伯42:10,雅5:16)
6.為罪人向神祈求(Praying for Sinners)(創18:24,出32:31-32,賽53:12)
7.在神前渺小謙卑(Deferent Humility)(創18:21,伯33:6,弗3:8)
8.信心成長大開口(Growing Faith)(創18:32, 詩81:10, 太17:20)

IV.結論:信心增長 愛心充足(帖後1:3)


【默想】
1.你從亞伯拉罕的禱告中學到上帝有那些特質?
2.亞伯拉罕為所多瑪的禱告留給我們那些榜樣?
3.亞伯拉罕為所多瑪禱告的結果帶來那些改變?

【金句】
帖後1:3
弟兄們,我們該為你們常常感謝神,這本是合宜的;
因你們的信心格外增長,並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。

2010/02/23

重建系列(二十):禱告(二) (Prayer)(華)


蔡茂堂牧師

講題:重建系列(二十):禱告(二) (Prayer)

經文:尼希米記 第1章4-11節

4 我聽見這話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的神面前禁食祈禱,說:
5 耶和華─天上的神,大而可畏的神啊,你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。
6 願你睜眼看,側耳聽,你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱,

    承認我們以色列人向你所犯的罪;我與我父家都有罪了。
7 我們向你所行的甚是邪惡,沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。
8 求你記念所吩咐你僕人摩西的話,說:你們若犯罪,我就把你們分散在萬民中;
9 但你們若歸向我,謹守遵行我的誡命,你們被趕散的人雖在天涯,

   我也必從那裡將他們招聚回來,帶到我所選擇立為我名的居所。
10這都是你的僕人、你的百姓,就是你用大力和大能的手所救贖的。
11主啊,求你側耳聽你僕人的祈禱,和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱,

    使你僕人現今亨通,在王面前蒙恩。我是作王酒政的。
 講道大綱:

I.引言:祈求上帝或盡心努力

II.尼希米對上帝的認識(尼1:5-10)

1.天上的神:超然掌權(Transcending Sovereign)(尼1:5a, 詩103:19)
2.大力大能:全知全能(Omniscient Omnipotent)(尼1:10c, 申3:24)
3.可畏的神:聖潔公義(Holy Righteous)(尼1:5b, 出15:11)
4.守約慈愛:信實慈悲(Faithfully Gracious)(尼1:5c, 申7:9)
5.眼看耳聽:鑒察關顧(Watching Caring)(尼1:6a, 出3:7)
6.吩咐誡命:啟示倫理(Revealing Ethic)(尼1:7b,書22:5)
7.犯罪分散:懲治管教(Punishing Discipline)(尼1:8b, 申28:64)
8.歸向招聚:悔改饒恕(Forgiving Repentant)(尼1:9, 申30:2-3)

III.尼希米的禱告榜樣 (尼1:4-11)
1.哭泣悲哀禁食祈禱(Mournful Fasting)(尼1:4, 珥2:12)
2.照神本性向神禱告(Sovereign Hesed)(尼1:5, 詩89:49)
3.晝夜不停迫切代求(Persistent Intercession)(尼1:6b, 路11:8)
4.認同團體認罪悔改(Identifying Confession)(尼1:6c, 路11:4)
5.靠神應許求神應驗(Claiming Promise)(尼1:8-9,出32:13)
6.救恩經歷親暱關係(Salvation Intimacy)(尼1:10,創28:20-21)
7.同心禱告求神垂聽(Concerting Accord)(尼1:11a,太18:19-20)
8.求神施恩感動王心(Sovereign Grace)(尼1:11b,箴21:1)

IV.我們的屬靈功課
1.持續祈求等候上帝(尼2:1, 詩37:7)
2.緊急情況即時呼求(尼2:4, 弗6:18)
3.虔誠祈求投身參與(尼2:5, 出4:13)
4.遭遇迫害求神伸冤(尼4:4, 羅12:19)
5.求神保護派人看顧(尼4:9, 出18:19, 21, 23)
6.求神記念求神施恩(尼13:31, 太6:6)

V.結論:傾心吐意 順服上帝(路22:42)

【默想】
1.尼希米認識上帝的那些特質?
2.尼希米留下那些禱告的榜樣?
3.你從尼西米學到何屬靈功課?

【金句】
路加福音22:42
父啊!你若願意,就把這杯撤去;
然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。   

2010/02/21

重建系列(二十):禱告(二) (Prayer)(台)


蔡茂堂牧師

講題:重建系列(二十):禱告(二) (Prayer)

經文:尼希米記 第1章4-11節

4 我聽見這話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的神面前禁食祈禱,說:
5 耶和華─天上的神,大而可畏的神啊,你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。
6 願你睜眼看,側耳聽,你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱,

    承認我們以色列人向你所犯的罪;我與我父家都有罪了。
7 我們向你所行的甚是邪惡,沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。
8 求你記念所吩咐你僕人摩西的話,說:你們若犯罪,我就把你們分散在萬民中;
9 但你們若歸向我,謹守遵行我的誡命,你們被趕散的人雖在天涯,

   我也必從那裡將他們招聚回來,帶到我所選擇立為我名的居所。
10這都是你的僕人、你的百姓,就是你用大力和大能的手所救贖的。
11主啊,求你側耳聽你僕人的祈禱,和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱,

    使你僕人現今亨通,在王面前蒙恩。我是作王酒政的。


 講道大綱:

I.引言:祈求上帝或盡心努力

II.尼希米對上帝的認識(尼1:5-10)

1.天上的神:超然掌權(Transcending Sovereign)(尼1:5a, 詩103:19)
2.大力大能:全知全能(Omniscient Omnipotent)(尼1:10c, 申3:24)
3.可畏的神:聖潔公義(Holy Righteous)(尼1:5b, 出15:11)
4.守約慈愛:信實慈悲(Faithfully Gracious)(尼1:5c, 申7:9)
5.眼看耳聽:鑒察關顧(Watching Caring)(尼1:6a, 出3:7)
6.吩咐誡命:啟示倫理(Revealing Ethic)(尼1:7b,書22:5)
7.犯罪分散:懲治管教(Punishing Discipline)(尼1:8b, 申28:64)
8.歸向招聚:悔改饒恕(Forgiving Repentant)(尼1:9, 申30:2-3)

III.尼希米的禱告榜樣 (尼1:4-11)
1.哭泣悲哀禁食祈禱(Mournful Fasting)(尼1:4, 珥2:12)
2.照神本性向神禱告(Sovereign Hesed)(尼1:5, 詩89:49)
3.晝夜不停迫切代求(Persistent Intercession)(尼1:6b, 路11:8)
4.認同團體認罪悔改(Identifying Confession)(尼1:6c, 路11:4)
5.靠神應許求神應驗(Claiming Promise)(尼1:8-9,出32:13)
6.救恩經歷親暱關係(Salvation Intimacy)(尼1:10,創28:20-21)
7.同心禱告求神垂聽(Concerting Accord)(尼1:11a,太18:19-20)
8.求神施恩感動王心(Sovereign Grace)(尼1:11b,箴21:1)

IV.我們的屬靈功課
1.持續祈求等候上帝(尼2:1, 詩37:7)
2.緊急情況即時呼求(尼2:4, 弗6:18)
3.虔誠祈求投身參與(尼2:5, 出4:13)
4.遭遇迫害求神伸冤(尼4:4, 羅12:19)
5.求神保護派人看顧(尼4:9, 出18:19, 21, 23)
6.求神記念求神施恩(尼13:31, 太6:6)

V.結論:傾心吐意 順服上帝(路22:42)

【默想】
1.尼希米認識上帝的那些特質?
2.尼希米留下那些禱告的榜樣?
3.你從尼西米學到何屬靈功課?

【金句】
路加福音22:42
父啊!你若願意,就把這杯撤去;
然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。      

2010/02/16

像一棵樹(台華聯合)







蔡茂堂牧師

講題:像一棵樹

經文:詩篇1:3  
他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。
凡他所做的盡都順利。


講道大綱:
I.引言:付出的樹
    (The Giving Tree)
    (Shel Silverstein)


II.像一棵樹的埋入(root)
1.種子埋入地裡:謙卑落土(可4:31)
2.脫去老我外殼:脫胎換骨(弗4:22)
3.扎根入土深處:逼迫痛苦(可4:17)
4.伸根接近水源:供應充足(耶17:8)
 

III.像一棵樹的結實(fruit)
1.躲過雀鳥啄食:明白接受(太13:19)
2.經歷晝夜寒暑:煎熬試煉(亞13:9)
3.枝條修剪乾淨:懲戒管教(約15:2)
4.按時候結果子:忍耐等候(雅5:7)
 

IV.像一棵樹的服侍(serve)
1.樹蔭遮蓋免曝曬:避免中暑(拿4:6)
2.樹枝雀鳥可搭窩:安住育雛(詩104:16-17)
3.樹葉花朵悅眼目:賞心悅目(創2:9)
4.果子甘甜好滋味:享受食物(歌2:3)
5.樹根抓土免流失:結連扶持(伯38:37)
6.樹葉光合氧氣吐:生命要素(結37:5)
7.樹幹陪伴聽傾訴:聆聽訴苦(伯21:2)
8.樹齡長壽傳歷史:緬懷先祖(申11:30)


V.結論:像一棵樹 領受恩典 成為祝福



【默想】
   1.一隻虎與一棵樹之間有何異同?
   2.樹根的埋入土裡有何屬靈功課?
   3.一棵樹向週遭萬物提供何服侍?


【金句】
詩篇1:3
    他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。
    凡他所做的盡都順利。 

2010/02/06

聖經中的婦女系列(九)呂底亞(台)



李晶晶牧師

講題:聖經中的婦女系列(九)呂底亞

經文:使徒行傳 第16章11-15、40節

11於是從特羅亞開船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亞波利。
12從那裡來到腓立比,就是馬其頓這一方的頭一個城,也是羅馬的駐防城。

我們在這城裡住了幾天。
13當安息日,我們出城門,到了河邊,知道那裡有一個禱告的地方,

我們就坐下對那聚會的婦女講道。
14有一個賣紫色布疋的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜神。

她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話
15她和她一家既領了洗,便求我們說:
你們若以為我是真信主的,請到我家裡來住。於是強留我們。
40二人出了監,往呂底亞家裡去;見了弟兄們,勸慰他們一番,就走了。


講道大綱:

一、前言:好茶福音隊
二、本文:
1.呂底亞之於保羅宣教
2.呂底亞之於全家歸主
3.呂底亞之於教會建立

三、結語:領受祝福、成為祝福




【默想】
1.全篇信息你印象最深的是那一部份,給你什麼鼓勵、提醒與挑戰?
2.對於「一人信主、全家得救」你有何看法?
3.以禱告建造教會的侍奉,你的參與如何?是否願意在新的一年中立志更新?


【金句】
使徒行傳16:31
    當信主耶穌,你和你一家都必得救。 

聖經中的婦女系列(九)呂底亞(華)



李晶晶牧師

講題:聖經中的婦女系列(九)呂底亞

經文:使徒行傳 第16章11-15、40節

11於是從特羅亞開船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亞波利。
12從那裡來到腓立比,就是馬其頓這一方的頭一個城,也是羅馬的駐防城。

我們在這城裡住了幾天。
13當安息日,我們出城門,到了河邊,知道那裡有一個禱告的地方,

我們就坐下對那聚會的婦女講道。
14有一個賣紫色布疋的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜神。

她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話
15她和她一家既領了洗,便求我們說:
你們若以為我是真信主的,請到我家裡來住。於是強留我們。
40二人出了監,往呂底亞家裡去;見了弟兄們,勸慰他們一番,就走了。


講道大綱:

一、前言:好茶福音隊
二、本文:
1.呂底亞之於保羅宣教
2.呂底亞之於全家歸主
3.呂底亞之於教會建立

三、結語:領受祝福、成為祝福



【默想】
1.全篇信息你印象最深的是那一部份,給你什麼鼓勵、提醒與挑戰?
2.對於「一人信主、全家得救」你有何看法?
3.以禱告建造教會的侍奉,你的參與如何?是否願意在新的一年中立志更新?


【金句】
使徒行傳16:31
    當信主耶穌,你和你一家都必得救。